Een "review" van het boek 'Three Wishes: Palestijnse en Israëlische kinderen spreken'

Artikel titel: A “ REVIEW &"; Van het boek 'Three Wishes: Palestijnse en Israëlische kinderen spreken'
Gedeeld door Craig Lock

Website: http://www.amazon.com/-/e/B005GGMAW4

De indiener &'; s blogs (met fragmenten uit zijn verschillende geschriften: artikelen, boeken en nieuwe manuscripten) zijn op http://breakdownwalls.wordpress.com/http://israeliandpalestinianchildren.wordpress.com/b http: //palestinianandisraelichildren.wordpress .com /stories-van-de hoop /voer /en de rest bij http://craigsblogs.wordpress.com

Andere artikelen zijn verkrijgbaar bij: http://www.selfgrowth.com/articles/user /15.565 en http://www.ideamarketers.com/library/profile.cfm?writerid=981
(Persoonlijke groei, zelfhulp, schrijven, internet marketing, geestelijke, spirituele geschriften '(hoe' Airey-Fairey ' ), woorden van inspiratie en het beheer van geld, hoe nu saai, craig)

Publishing Richtlijnen

Al mijn artikelen kan vrij worden gepubliceerd

Introductie

Craig is momenteel het samenstellen van een e-book op de verhalen van Palestijnse en Israëlische kinderen - verhalen van hun angsten, verlangens, hoop en dromen. Kortom, verhalen van hoop in de toekomst. Medailles en als hij ", schrijft 'is het ophangen van uittreksels van zijn blogs bij israeliandpalestinianchildren.wordpress.com en palestijnse andisraelichildrensorories van hope.wordpress.com
Terwijl de" missie "verschijnt te zijn onmogelijk, vele kleine stappen door veel "gewone" mensen kunnen en misschien wel een verschil maken
Anyway genieten ...

A “. REVIEW &"; Van het boek 'Three Wishes: Palestijnse en Israëlische kinderen spreken'

[Hardcover]

Deborah Ellis (Author)

Van http://www.amazon.com/Drie-Wishes-Palestijns-Israëlisch-Kinderen /dp /08.889 ...

Deborah Ellis's enorm populair Breadwinner trilogie vertelde de ervaringen van kinderen die in Afghanistan; nu Ellis draait haar aandacht aan de jonge mensen van het Israëlisch-Palestijnse conflict. Na een bezoek aan de regio om interviews, presenteert ze hun verhalen hier in hun eigen woorden. Twaalf-jarige Nora, elf-jarige Mohammad, en vele anderen spreken rechtstreeks over hun leven, waaruit blijkt zowel gewone en buitengewone te zijn: ze ruzie met hun broers en zussen. Ze haten spinazie. Ze hebben wensen voor de toekomst. Maar ze hebben ook gezien hun huizen verwoest en families vermoord, en leven te midden van voortdurende onrust en geweld

Deze eenvoudige, vertellen boek kunnen jonge lezers overal te zien dat de kinderen gevangen in dit conflict zijn net als hen -., Maar leven veel moeilijker en gevaarlijker leven. Zonder partij, presenteert een unblinking van kinderen slachtoffer van de eindeloze strijd om hen heen

#

'Three Wishes: Palestijnen en Israëlische kinderen spreken'.

Deborah Ellis begint haar nauwgezet evenwicht boek met het uitspreken van een oprechte bezorgdheid voor het lot van de burgerbevolking, vooral kinderen gevangen in situaties van oorlog. Ze zegt wat UNICEF en anderen hebben al uitvoerig gedocumenteerd, namelijk dat in de Eerste Wereldoorlog, 15 procent van alle slachtoffers waren burgers. In de Tweede Wereldoorlog, 50 procent van alle slachtoffers waren burgers. In 2004, 90 procent van de slachtoffers in de oorlog zijn burgers. Ellis zich bezig met de slachtoffers van het Israëlisch-Palestijnse conflict. Ze wijst erop dat er tussen 29 september 2000, toen de tweede intifada, of de Palestijnse opstand tegen de Israëlische bezetting, begon, en 7 maart 2003, 3399 mensen werden gedood. Van deze 429 waren kinderen onder de leeftijd van achttien jaar. Ze geeft dan hun namen.

Ellis biedt een kader en een context die de lezer naar de interviews met de kinderen situeren mogelijk maakt. Ze legt in het kort de geschiedenis van het conflict en geeft de argumenten zoals gezien door de Israëli's en de Palestijnen. Beide verhalen zijn daarom voorzien. De lezer zal ook begrijpen wat een joodse nederzetting is, hoe sommige wegen zijn voor Joden en hoe de Palestijnen worden bestuurd door een systeem van wegversperringen en controleposten.

Je hoort de stemmen van Palestijnse en Israëlische kinderen en één is in staat tot het aangaan van een wereld die is gebonden door angst, angst en soms ook wanhoop. Maar men ziet ook lichtpuntjes en mogelijkheden van een beter leven.

Wat we leren door het lezen van deze rekeningen is soms schokkend om het punt waar ik denk dat iedere Arabische en Israëlische politicus moeten worden verplicht om het boek te lezen, al was het maar om eindelijk te beseffen wat voor wereld ze creëren voor hun kinderen. We leren bijvoorbeeld dat er absoluut geen contact tussen de Palestijnse en Israëlische kinderen. Een vijftien-jarige Israëlische jongere, een recente immigrant uit Rusland, zegt: 'Ik ken een beetje over de Palestijnen uit het nieuws. Het lijkt erop dat ze allemaal een hekel aan ons, maar ik weet niet waarom. Ik heb nog geen ontmoet. Het is onmogelijk voor ons om te ontmoeten. We zijn gescheiden mensen '(p. 23). Een elf-jarige Palestijn zegt: 'Ik ken geen Israëlische kinderen. Ik wil niet weten welke. Ze haten me en ik haat ze '(p. 50). Merav een dertien-jarige Israëlische die woont in een nederzetting (wat betekent dat een plaats gebouwd voor de Joden alleen in beslag genomen Arabisch land in het hart van de bezette Westelijke Jordaanoever) heeft dit te zeggen: 'Ik ken geen Palestijnse kinderen . Ze zijn allemaal rond de buitenkant van mijn nederzetting, maar ik weet niet een van hen. Ik heb geen reden om hen te ontmoeten. Ze zijn gevaarlijk en zal me neerschieten als ze de kans krijgen. Het Israëlische leger houdt ze van ons weg '(p. 67-68).

Meestal is de enige Israëli's die Palestijnse kinderen te zien zijn de soldaten. Hier is een twaalf-jaar-oude Palestijns kind spreken: 'Er zijn veel soldaten waar ik woon. Ze kijken ons de hele tijd. We kunnen niets doen zonder in de gaten gehouden door hen. Ze dragen geweren, en ze geven me nachtmerries. We zouden ze graag om weg te gaan, maar ze niet schelen wat we willen '

Het is interessant om te zien hoe zwaar gesocialiseerd Israëlische kinderen zijn (blz. 25):. Bijna alle scholen excursies te vergeten het Yad Vashem Holocaust Museum, padvinder activiteiten, een kind noemt een bezoek aan Polen "voor onszelf te zien wat er met de joden tijdens de oorlog" (p. 29) en het leger service. Het is ook heel interessant om te zien hoe propaganda thema's en anti-Arabische beelden filteren neer aan kinderen. Hier is een voorbeeld van een achttien-jarige in een Joodse nederzetting ten noorden van Jeruzalem: "Wij, de Israëli's hebben geprobeerd, maar hoeveel kunnen we geven? Immers, dit is ons land. Ik wens alle Joden in de wereld zou naar Israël komen, en dat alle Palestijnen zou verlaten en gaan wonen in een ander Arabisch land '(p. 76).

In tegenstelling Palestijnse kinderen lijken niet te ondergaan zo'n dikke proces van socialisatie. Ze lijken meer op de teksten van het dagelijkse leven, wat ze om zich heen zien te worden beïnvloed. Hier is een achttien-jarige, die woont in een vluchtelingenkamp in de buurt van Ramallah: 'Veel mensen sterven in dit kamp. De Israëli's schieten raketten op ons. Niet zo lang geleden, een raket raakte een auto en doodde een vrouw en haar drie kinderen. Twee andere vrouwen werden gedood door een landmijn. Veel mensen sterven hier '(p. 79). De jongen is in een rolstoel voor de afgelopen jaren, niet vanwege een blessure, maar omdat 'hij bang was door de soldaten een paar jaar geleden, niet in staat om zijn benen en een van zijn armen bewegen werd hij. Hij heeft niet gewandeld sinds '(p. 79). Op haar naam, Deborah Ellis wijst erop dat veel Palestijnse kinderen hebben geleden wat wij noemen posttraumatisch stress-syndroom, een wijdverbreid verschijnsel dat er weinig erkenning of aandacht heeft gekregen. Degenen die in vluchtelingenkampen wonen, hebben het meest geleden, want dat is waar het Israëlische leger richt haar meest intense aanvallen. De symptomen zijn lusteloosheid, het onvermogen om zich te concentreren, bedplassen, agressief gedrag, slapeloosheid en nachtmerries.

Israëlische kinderen die in aanraking zijn gekomen met Palestijnse kinderen hebben de neiging om dingen iets anders te zien. Hier is een vijftien-jarige, die woont in Jeruzalem: "Ik gebruikte om een ​​tekenles te nemen met de Palestijnse kinderen. Ik was elf jaar oud. Het was geen big deal. Ze waren gewoon kinderen te doen kunst, net als ik. We niet vechten, omdat ze Palestijnse en ik ben een Israëlische. We waren net kinderen te doen kunst '(p. 96). Deze jonge man notities, 'ik don t denk dat we ooit uit deze situatie, tenzij we geven de Palestijnen hun eigen staat. Het is de enige manier om vrede te maken. Iedereen zal moeten opgeven een beetje van wat ze willen om een ​​deel van wat ze willen. We zijn allebei hier. Geen van ons is van plan om weg te gaan '(p. 98).

Sommige van hun wensen zijn ontroerend inderdaad. Bijna alle wensen voor de gevechten te beëindigen. Een veertien-jarig Palestijns meisje zegt: 'Ik wou dat de strijd zou eindigen, zodat we alleen muziek kunnen maken en plezier hebben en elkaar niet haten. Misschien kunnen we nog muziek te maken met de Israëli's op een dag '(p. 62). Een zestien-jarige Israëlische zegt: 'Mijn drie wensen? Ik heb slechts één. Ik wil dat de oorlog tot het einde, dus ik kan blijven wonen in Israël en hef mijn kinderen hier "(blz. 33)

#

BELOFTEN

Van http:. //topdocumentaryfilms.com/promises/

'Promises' presenteert een krachtig portret van zeven Palestijnse en Israëlische kinderen die in en rond Jeruzalem wonen. Als filmmaker B.Z. Goldberg, die is opgegroeid in Israël, merkt Ze leven niet meer dan 20 minuten van elkaar, maar ze zijn elk opgroeien in zeer gescheiden werelden. De kinderen zijn onder Mahmoud, Shlomo, Sanabel, Faraj, Moishe, en tweeling Yarko en Daniel.

Met uitzondering van de laatste, al zijn religieuze (de tweelingen zijn de kleinkinderen van een overlevende van de Holocaust). De meeste hebben een sterke politieke overtuigingen en hun deel van de tragedie hebben gezien. Faraj's vriend werd gedood voor hem, maar als de film maakt duidelijk, ze zijn ook kinderen.

Ze vinden het leuk om tv te kijken, houdt boeren wedstrijden, en te concurreren in de sport (Faraj is een loper, Yarko en Daniel volleyballen). Beloftes doet geen poging om hen uit te leggen, maar laat de kinderen spreken voor zich. De resultaten zijn grappig, verdrietig, en uiteindelijk heel diepgaand.

Als je gelooft in je hart dat, ondanks elke horde, vrede mogelijk is tussen de Israëli's en Palestijnen, zal deze film je vullen met hoop en verwondering. Dat wil niet zeggen dat het roze, de kinderen afgebeeld in de film vertonen vaak woede en intolerantie; maar de loutere daad van erkenning tussen de kinderen van deze twee strijdende groepen is genoeg om het geloof in hun toekomst te inspireren. Deze film is een prachtig document van een dierbare, dappere en ijl experiment van de kant van de filmmakers. Mogen wij allen de moed hebben om te proberen de volgende generatie te leiden tot een meer vreedzame, meer begrip wereld.

Bekijk de volledige documentaire nu.

http://topdocumentaryfilms.com/promises/

"Het is een beetje plezier proberen het onmogelijke."
- Walt Disney

"De dingen lijken onmogelijk ...
totdat ze gedaan te krijgen."
- Nelson Mandela
Gedeeld door Craig ("informatie en inspiratie Distributeur")

"Er is noch het oosten, noch het westen, stam of etnische afkomst, man of vrouw, moslim, hindoe, boeddhist. Christian en Jood. Er is slechts een God -gevulde mensheid. "

" Laten we bruggen in plaats van barrières, openheid in plaats van muren ieder van ons te bouwen. Laten we eens kijken naar verre horizonten samen in een geest van acceptatie, hulpvaardigheid, samenwerking en vrede. Laat onze leiders kijken naar de toekomst met een visie om de dingen niet zien zoals ze zijn, maar wat ze kunnen op een dag worden. In plaats van grenzen, laten we eens kijken naar verre horizonten samen ... in de gemeenschappelijke geest van de waarde en de waardigheid van een shared Personhood onze gemeenschappelijke menselijkheid als burgers van de planeet aarde. "

- Craig

"De eerste stappen op weg naar vrede begint met praten, wat leidt tot een aantal
inzicht ... die vervolgens leidt tot onderhandeling .. die leidt tot uiteindelijke
vrede "
- Craig (zoals geïnspireerd door de woorden van Amy Biehl)

".? Er zijn mensen die kijken naar de dingen zoals ze zijn, en vraag 'waarom' Ik droom van dingen die nooit waren, en vraag 'waarom niet?' '

~ Robert F. Kennedy

"Weinig (van ons) zal de grootsheid van de geschiedenis zich te buigen, maar ieder van ons kan werken aan verandering een klein deel van de gebeurtenissen. Het is vanuit talloze verschillende daden van moed en overtuiging dat de menselijke geschiedenis is gevormd. Elke keer dat een man (of vrouw) komt op voor een ideaal, of handelt om het lot van anderen te verbeteren, of slaat tegen onrecht (of zij) stuurt hij weer een kleine rimpeling van hoop, en kruisen elkaar van een miljoen verschillende centra van energie en durf die rimpelingen bouwen van een stroom die kan vegen beneden de machtigste muren van onderdrukking en verzet "Restaurant — de krachtige en sterk inspirerende woorden van Robert F. Kennedy (met mijn kleine toevoegingen tussen haakjes)

“ Together, een geest, een leven in een tijd, laat &'; s de fabriek van de zaden, de hoop op een betere en betere toekomst &";.

Deze gedachten KUNNEN WORDEN gepubliceerd vrij

PPS

Lord,
Geef ons vergeving voor het verleden, kracht voor vandaag … en hoop voor de toekomst.
"In plaats van de grenzen van de grenzen (van landen en van onze geest) laten ons en onze leiders uit te breiden ons gevoel van de mogelijkheid ... en samen laten we eens kijken bij het bouwen van bruggen naar verre horizonten, ver en . grote Heer, help ons al op te heffen onze ogen een beetje hoger '

- Craig
.