Wat is de geest?

Hoe identificeren we de geest in de vorming van onze werkelijkheid?

Veel mensen vragen zich af of zoiets bestaat, een plaats apart van de hersenen dat zou worden geïdentificeerd als de geest. Het is een van de grootste dreigende vraagtekens, vooral als het gaat om de praktische methoden van ons nu de ontwikkeling van de hersenen wetenschappen, in de neurologie en psychologie. Heeft de geest bestaan, of is het gewoon de werking van de zaak brein?

Wij leven in een uiterst materialistische tijd en hebben een behoefte om dingen te identificeren door middel van fysieke activiteit, altijd classificeren alles onder een microscoop, etikettering van het en zetten het in orde en systemen. Iets dat buiten uitstrekt van materiaal productiviteit wordt direct gezien als gefabriceerde en totale onzin. We voortdurend vechten met alles wat een vleugje creativiteit of fantasie heeft elimineren. Door middel van films vandaag zien we dat komt naar de voorgrond nog meer, in plaats van creativiteit en films van de toekomst, we de voorkeur aan toneel en films die meer verwijzen naar onze fysieke strijd materialistisch kijken.

De meeste dingen rondom ons fysieke overleving en materialistische doelen, meestal altijd met betrekking tot het verkrijgen van geld in een of andere manier. Het is waar dat we leven in een praktische wereld. We hebben geld nodig voor voedsel, een dak boven ons hoofd en om dingen te kopen om te genieten door middel van fysieke ervaring. Er is geen twijfel dat er een niveau van materiaal doel in het leven. Wat gebeurt er als we krijgen alles wat we financieel en fysiek nodig? Wat dan?

Wanneer dingen worden financieel stabiel, ons leven geregeld fysiek, beginnen we naar binnen in onszelf te zetten, kijken naar hoe we zijn individueel en emotioneel. We beginnen onze eigen innerlijke natuur en de reden voor ons eigen doel hier in het leven te beoordelen. Het kan zelfs niet fysische stabiliteit te nemen om dit te bereiken, maar op een bepaald punt in ons leven de meeste zullen dit niveau van innerlijke reizen bereiken.

Veel mensen deze reis later te beginnen alleen in hun leven wanneer ze met pensioen en hebben meer tijd op hun handen om intern te denken over hun leven en hoe ervaren zij hun werkelijkheid. Het is op deze stadia dat mensen beginnen hun eigen denkpatronen ondervragen en ze beginnen te beseffen dat ze een innerlijke wereld heel anders dan hun buiten fysieke ervaring. Voor velen is dit wel de private zelf, of de innerlijke wereld. Het is een plaats binnen iedereen waar zij de hoofdrolspeler in de ervaring van hun gedachten en deelname aan hun leven.

Om te weten dat de geest bestaat, is de ultieme uitdaging in het leven. Het is het punt dat we ons eindelijk zien wie we zijn binnen en buiten. Om jezelf kennen, en om te zien jezelf is de ultieme uitdaging, en een werkelijk levensveranderende ervaring, die niet alleen een persoon beseffen hoe uniek ze zijn in de hele schepping, maar ook hoe reëel de ervaring van het leven is.

Vaak leven we in een soort droom, zoals de werkelijkheid, waarbij ieder moment voorbij zonder zelfs een zorg of dacht voor de seconden tikken weg. We worden verbruikt door gedachten van scenario's en drama's, en al de gevechten die we onder ogen moeten zien in het leven om te slagen. Nooit zijn we geleerd de waarde van de geest, in plaats daarvan de voorkeur alleen om de productiviteit te zorgen en stress, alleen betrokken in ons imago door de ogen van een ander te gebruiken, in plaats van via de realisatie van onze eigen zelf.

Het zou niet verrassend zijn als de meesten werden geconsumeerd door domme gedachten, dingen die verband houden met hoe ze eruit zien fysiek, of hoe een ander persoon denkt van hen. Misschien hebben ze het grootste deel van de dag in het denken over een onderwerp, een ervaring die zich in het verleden, omdraaien in hun hoofd als een record gebroken.

Waarom wil ze niet met me praten?
Waarom deed hij dat?
Zal hij denkt dat ik ben mooi?
Zal ze van me genoeg?
Zal ik worden geaccepteerd?
Hoe konden ze dat hebben gedaan voor mij?
Ik kan niet geloven dat.
Waarom is dat?
Waarom ik?

Stress, stress, stress
Drama, drama, drama
Zorgen, zorgen, zorgen

We zijn volledig geobsedeerd met afbeelding en zelfreflectie buiten, kiezen voor onze gedachten te gebruiken voor kwesties rond drama en fysieke acceptatie. Dit totaal verbruikt ons leven en elke passerende moment niet toe te staan ​​te allen tijde voor ons om na te denken over iets anders dan onze materialistische waarden.

We kiezen individueel aan deze gedachten te accepteren als onze eigen, en met elke passerende drama uit te spelen in ons hoofd worden we de hoofdrolspelers een leven gevuld en geconsumeerd met egoïstische doelen, die in wezen tot geen echte uiteinden. Het blijkt gewoon een constante behoefte aan meer en meer, een verslaving aan pijn en lijden, aan drama en worstelen. Als een kans om de perceptie te veranderen, iets anders wordt dan gezien als saai en niet stimulerend genoeg voor onze emotionele behoeften. In principe zijn we verslaafd aan emotionele drama en verbruikt door het gevoel van hulpeloosheid dat we niet langer de zorg voor nieuwe ervaringen, maar in plaats daarvan worden overweldigd door onze constante verslavend behoeften.

Mensen gaan dan de vraag of er echt de mogelijkheid een veel meer eenvoudige perceptie dat ook kan geven een persoon rijden om het leven te leven hebben. Ze geloven niet meer in de totale geluk en in plaats daarvan gaan de pijn en moeite als normaal te accepteren.

Met dit alles in ons hoofd, is er geen tijd om de mogelijkheid na te denken. Er is geen ruimte om te denken van het leven geleefd op een andere manier. Hoe kan men de mogelijkheid passen tussen zorgen over de vakantie volgende week en het drama die ze hebben op het werk? Ze hebben geen tijd meer om na te denken, om na te denken van de manieren van leven, te vragen waarom ze kiezen zelfs zozeer op deze fysieke drama richten en waarom ze zelfs voorkomen. Het is gewoon normaal, geaccepteerd en we hebben allemaal geworden robots methode en de structuur in het leven eerder dan het toestaan ​​van vrij denken en een opening naar nieuwe mogelijkheden.

Praktisch leven is eigenlijk gewoon dat in een notendop. Het is een totaal fysiek gefocust leven zonder de mogelijkheid om buiten in de nieuwe rijken van de mogelijkheid om te bewegen. De meesten zouden vragen in dit stadium, wanneer dit lezen, wat is er? We leven materieel; wij zijn hier als we wakker worden elke dag van ons leven, wat is er anders dan fysieke werkelijkheid? Wanneer een persoon wordt verbruikt door de fysieke werkelijkheid zien ze niet iets anders als het hebben van de mogelijkheid. Ze denken altijd dat ze een praktisch antwoord op alles wanneer gevraagd, dus daarom deze &'; veronderstellen &'; dat ze alles hebben gerationaliseerd tot in de kern. Totdat ze het ultieme pot gat …

Waarom ben ik hier
Waarom denk ik dat
Wat is het doel van het leven

Ze hebben geen fysieke antwoorden op deze??? vragen, in plaats daarvan te kiezen voor het opzij gezet met uitspraken als:

U kunt niet alles in het leven of Life is een paradox
Sommige dingen zullen we nooit weten
Sommige dingen zijn het beste... niet te weten
En voor sommige …. .die geeft

Natuurlijk is deze manier van kijken naar het leven is keuze op basis!. Het is niet van plan om iedereen beïnvloeden, maar de persoon die ervoor kiest om het leven te zien op deze manier. Zij hebben door hun eigen geloof te leven en als dit is hoe ze willen leven te zien, dan is het &'; s hun eigen partij. Het is echter niet voor iedereen &'; s partij, en in alle waarheid als het gaat om de perceptie in het leven, al het bovenstaande gedachten zijn enige keuze gebaseerd en helemaal niet de hele mogelijkheid

De stoffelijke wereld is &';. Niet &' ; het gehele leven. De geest is niet de hersenen en het leven kan worden gezien met veel meer diepgang dan alleen de oppervlakte waarde ervaringen. Men zou niet in staat zijn om fysiek te accepteren als een feit, maar ze zullen worden geconfronteerd met deze elke dag van hun leven met elke passerende gedachte gezien te komen van de werking van de hersenen. Met elke dacht dat we in tegenspraak met onze eigen materialistische natuur en het is waar we voortdurend in conflict als het gaat om het doel en de materiële lichamelijkheid. In plaats van te vragen &'; wat is het doel van het leven &'?; we dan moeten vragen:

Wat is het doel om na te denken

Je zou verbaasd om te horen dat het antwoord is niet alleen te denken over drama en materialiteit, maar ook om ' &Be; &' realiseren? ; dat we in de schepping en de werkelijkheid. De handeling van het &'; realiseren &'; helemaal niet fysiek van aard. Er zou niet één persoon die er die fysiek kunnen nagaan waarom we zijn ons bewust van onze werkelijkheid zijn, dus daarom is er een deel van de werkelijkheid dat we niet zien als het hebben ook een belangrijke rol te spelen.

Realisatie en bewustzijn buiten zitten van fysische parameters, en zelfs als iemand zou denken dat ze het maken van de hele werkelijkheid in hun eigen geest, zouden ze nog steeds confronteren het fundamentele karakter van deze vraag. Waarom doen ze denken en beseffen dat ze hier zijn? In dit geval, als ze waren om te antwoorden met, omdat ik ervoor kiezen om het te doen, het zou volkomen onjuist zijn voor het feit dat zonder realisatie en het vermogen om te denken dat ze zou dus niet in staat zijn om te kiezen.

Thought en realisatie van de schepping echt buiten zitten van de lichamelijkheid en het is de fundamentele component die de geest kenmerkt. Niet alleen zijn wij dan de fysieke werkelijkheid, maar ook niet-fysiek ook.

Wat is dan niet-fysieke werkelijkheid en hoe een persoon te accepteren dingen zoals bestaande en als het hebben van elke ware basis?

Het interessante van niet-fysieke realiteit is dat we accepteren dat elke dag van ons leven, zonder zelfs te erkennen dat het bestaat. We accepteren dat het lichaam beweegt in het leven zonder echt te begrijpen hoe dit mogelijk zou kunnen zijn. Hoe werkt de tijd zelf te formuleren? . Met het gebruik van een klok kunnen we zien de tijd in beweging en we gewoon accepteren dat het wel zonder de noodzaak om zelfs reden waarom zulke dingen gebeuren

De geest is een fundamenteel kernonderdeel van de werkelijkheid en het is de &'; force &'; achter het leven. Het heeft geen materiële parameters die kunnen worden geïdentificeerd, maar het duwt het leven op de motivatie en de constante fietsen. Het duwt ons om te denken en te creëren in het leven. Het motiveert onze hele werkelijkheid door het gebruik van een component van de werkelijkheid die niet materieel maar elementaire aard. Het is &'; &' ;. kracht Het is een onderdeel van de werkelijkheid die alleen kan worden bestudeerd en gegeven formules voor de vergelijking met materie en de beweging van fysieke werkelijkheid. Het kan niet worden gezien zelf, maar toch de werking van zijn interactie binnen materie kan gemakkelijk worden gezien, zelfs met het menselijk oog. Zonder dat zouden we niet eens worden gemotiveerd om nog bekijken of bewust zijn van onze werkelijkheid.

De geest bestaat binnen de kern van de hele schepping. Het is onze ziel en de reden voor onze fysieke bestaan. Kunt u zich voorstellen hoe materie zou worden gezien zonder dat de motivatie van de druk en de kracht achter het? Het zou geen reden moeten zijn &'; &' ;. bestaan Bestaande middelen &'; gemotiveerd leven &' ;. Naar middelen om te leven, te zijn, om te weten dat we binnen het allemaal, een deel van dit alles bestaat.

Om te weten waar de geest zit in de hele schepping is om te weten dat het in het centrum van de fysieke werkelijkheid zelf. Elk materiaal vorming in het leven heeft gedachten binnen het, opgesplitst door de effecten van de materialiteit en de structuur. Het is de essentie van onze creativiteit en de inspirerende ideeën die we hebben. In de meest eenvoudige manieren het is de motivatie achter ons reden om te denken.

Als een persoon wilde de geest meer te begrijpen en waar het een rol in hun leven speelt, kan worden opgemerkt als alle materiële constructies werden ontdaan weg. Denken over de constructie van de menselijke werkelijkheid, als het fysieke lichaam werden weggehaald door de afsluiting van de zintuigen geproduceerd door het lichaam, zou de geest dan begrijpen en te zien wat het is. Weg te nemen gezicht, gezichtsvermogen, gehoor, smaak en geur en fysieke sensatie van de huid en het lichaam door middel van het zenuwstelsel en de hersenen. Ook weg te nemen alle herinneringen van deze dingen. Neem de visuals in onze hersenen, de woorden, de patronen van de gedachte dat we geleerd opgroeien.

De meeste op dit punt zou de vraag of er iets is achtergelaten op alle?

Ja, er is iets, er inspiratie, motivatie, mogelijkheid, duwen, drive, passie en focus. Het wordt vergeleken met een soort van druk gevoel dat niet te koppelen aan de sensaties van het lichaam dat we ons verhouden tot onze emoties. Het is een drang, een push gevoel dat voortdurend zitten in de achtergrond, het motiveren van het geheel van onze werkelijkheid. Dit is de geest en het is de kern fundamenteel onderdeel van de werkelijkheid langs de kant van de materie zelf. Schepping zelf is solide louter gebaseerd op het feit dat we de formatie uit de combinatie van geest en materie en dat we de bestaande &'; binnen &'; het.

Als we geloven zelfs dat de geest doet &'; niet van &'; naast elkaar bestaan ​​met de materie in de vorming van de schepping zelf, zouden we uiteindelijk het ontkennen van de motivatie van het geheel van onze werkelijkheid, die ons naar de ontkenning dat we ook hier op alle. Wat ooit manier wordt gekeken, op elk moment dat we denken, we maken gebruik van het verstand om onze werkelijkheid te vormen, zelfs als we &'; kies &'; . om het bestaan ​​

Stacey T Pollock
  ontkennen;