Bloedeloze offer; Welke twee woorden niet Go Together?

Ik kon &'; t geloven. De discussie gids die we gebruiken in Emmanuel UMC &'; s volwassen zondagsschool klasse, die vrij goed heeft gedaan nu, volledig “ whiffed &"; in zijn verklaring waarom God aanvaard Abel &'; s offer maar niet Cain &'; s.

Genesis 4: 2 … … .En Abel was een schaapherder, en Kain werd een landbouwer de grond. En na verloop van tijd het geschiedde, dat Kaïn bracht van de vrucht van de grond een offer den HEERE. En Habel bracht ook van de eerstgeborenen zijner schapen en van hun vet. En de HEERE zag Habel en zijn offer aan; maar op Kaïn en zijn offer had hij geen respect. En Kaïn was zeer verbolgen, en zijn aangezicht verviel

Het was niet &';. T omdat Abel gaf de eerste vruchten van zijn kudde en Kaïn bracht “ wat graan, &"; en alle Oude Testament Jood het lezen van de passage zou meteen weten de echte reden

Het verhaal van de broers &'; offers echt begint in hoofdstuk 3 met Adam en Eva. Het woord vertaald “ kwaad &"; in de naam van de boom betekent meer dan alleen het misbruiken van iemand. De betekenis omvat ook dingen zoals pijn, ziekte, angst, honger, woede, jaloezie, koude, etc. Kortom, “ kwaad &"; vertegenwoordigt alle slechte dingen die zou kunnen gebeuren. Geen van die dingen waren in de wereld nog niet, en ze hadden geen ervaring met een van hen

Toen Adam zondigde (het wasn &';. T Eve &'; s zonde, ze was niet &'; t aangemaakt toen God vertelde Adam niet om het fruit te eten), hun eerste ervaring met “ kwaad &"; was angst. I &'; ve geschreven veel meer over het op mijn website www.pastorjerrylive.org, en mijn boek, wat God kan &'; t Do.

Hoe dan ook, bedekt ze zich met bladeren, maar God bedekt ze met dierenhuiden. Dieren sterven wanneer hun huiden worden gehaald, zodat de ene persoon stierf om de zonden van een ander te dekken. Zoek de “ Grote Verzoendag &"; en de term “ zondebok &"; voor meer achtergrond

De term zonde betekent, “. het merk, &" missen; en hoe ver we missen door echt doesn &'; t toe. Daar won &'; t zijn enige zonde in de hemel, dus als God wil dat we er, we moeten ontdoen van die zonde

Een kerel genaamd Paulus schreef dat, “. Zonder het vergieten van bloed is er geen vergeving zonde &"; Aha! Dat &'; s het. Wanneer iemand zonden, iemand moet sterven, omdat de “ straf voor de zonde is de dood &"; Het vergoten bloed bewijst dat iemand is overleden in verband met die zonde, ofwel de zondaar, of zijn Verlosser, Jezus.

Zonder Christus, alles zal betalen voor hun eigen zonden. Dat &'; s waarom het Nieuwe Testament richt zich zozeer op het bloed van Christus, het reinigen van de zonden van de “ verlost, &"; en waarom dit was zo'n enorme blunder van de studiegids editor.

Dus terug naar Kaïn en Abel. Het offer van Kaïn was bloedeloze, wat betekent dat hij zei tot God, en". Ik ben zonder zonde &"; God was boos op Kaïn om te zeggen dat, en hij &'; s niet van plan om gelukkig met iemand anders of gesuggereerd wordt dat ofwel zeggen te zijn, maar dat is de boodschap die de wereld schalt uit dag en nacht. God gaf Kaïn nog een kans om van “ het juiste te doen, &"; en blijft dit doen met de wereld. . Maar niet altijd

Een kerel vertelde me eens dat een mondelinge overeenkomst is het papier dat &' waard; s geschreven. Met andere woorden: niets. Zo is een “ bloedeloze offer &";.
.