Loving Gaze, Adulating Gaze: Valse vs. Ware Zelf

In de film “ De Bever &" ;, het personage gespeeld door Mel Gibson lijdt aan een depressie. Hij hang naar een gescheurde pop in de vorm van een bever en communiceert uitsluitend via het. De bever is alles wat haar ogenschijnlijke meester isn &'; t: durven, creatieve, uitbundige, almachtig en alwetend, gezellig, vindingrijk, charismatisch en charmant; een goede vader, een goede CEO, en goed gezelschap rondom. In het kort: De Bever is de verzakelijking van de hoofdpersoon &'; s valse zelf.

Toen zijn vrouw (Jodi Foster) confronteert hem, zijn verzinsels en de noodzaak om te laten gaan van het ding te hebben blootgesteld, The Beaver raast naar haar en beweert zijn superioriteit, onoverwinnelijkheid, en schittering. De depressieve Walter – het Ware Zelf - wordt bespot door The Beaver als een disfunctioneel wrak, volkomen afhankelijk van de voormalige &'; s bedieningen en de storing het draait op zijn rekening. De film eindigt met een onrealistisch Walter verminken zijn lichaam – letterlijk - om zich te ontdoen van de dominante en de alles doordringende aanhangsel. “ Onrealistisch &"; want narcisten nooit in slagen reanimeren hun bouwvallige en gemalen Ware Zelf. De narcist is zijn valse zelf: in het echte leven, moet Walter zijn verslonden en verteerd door de Bever – maar dan zouden we niet hebben gehad een typisch, stroperige Happy Ending, nu zouden we?

Zowel de Ware Zelf en het valse zelf zijn afhankelijk van de blik van anderen. De valse zelf is gebaseerd op bewondering en aandacht – narcistische levering – voor het onderhoud van de precaire, confabulated, fantastische, grootse, en counterfactual verhaal dat is de narcist &'; s persoonlijkheid, zijn publieke gezicht. Zonder een constante stroom van zo'n hoge kwaliteit input en feedback, zonder de adulating blik, de narcist brokkelt als een huis van kortstondige kaarten en resorts aan een verscheidenheid van disfunctionele, zelfdestructieve en zelfvernietigend gedrag en afweermechanismen.

Op dezelfde manier en even, het Ware Zelf moet een liefdevolle blik om zichzelf in stand te houden. Een andere persoon &'; s liefde dient twee doelen: het bevestigt het bestaan ​​van de Ware Zelf als een lief object en legt de basis dus en vergemakkelijkt de noodzakelijke en voldoende voorwaarden voor zelf-liefde; en het laat het Ware Zelf van het bestaan ​​van een &ldquo zien; veilig &" ;, liefdevol en met andere. Zoals inzicht in de basis van empathie.

Gebruik de Valse en ware zelf ooit vechten het uit, David versus Goliath, goed tegen kwaad, The Beaver versus Walter?

Alas , ze nooit doen. De valse zelf is bedacht door de narcist te weren pijn. Het is een perfecte, ondoordringbaar, ondoordringbaar schild, een cocon; beloont de narcist door hem overspoelen met warme, fuzzy, opwindende gevoelens; en het ondersteunt de narcist &'; s waanideeën en fantasieën. De valse zelf is de narcist &'; s dromen uitkomen. Met andere woorden: voor zover de narcist betreft, het valse zelf is adaptief en functioneel. De narcist is emotioneel geïnvesteerd in het valse zelf en hij veracht de Ware Zelf voor het feit dat niet om te gaan met de eisen en wisselvalligheden van de narcist &'; s het leven
.