Het delen van wat meer informatie over grote religies van de wereld: de islam - zijn de verschillen tussen moslim sjiieten & Soennieten Major?

Artikel Titel: Het delen van wat meer informatie over grote religies van de wereld: de islam - zijn de verschillen tussen moslim sjiieten & ? Soennieten Major
Ingezonden door: Craig Lock
Categorie (sleutelwoorden): islam, godsdienst, geloof, geloven, sjiieten, soennieten, geestelijke eenheid
website: http: //www.understanding-islam. ? com /verband /text.asp type = vraag & qid = 41 ...
De indiener &'; s blog (met fragmenten uit zijn verschillende geschriften: artikelen, boeken en nieuwe manuscripten) is op wordpress.com/buildbridgesofunity.wordpress .com en http://craiglock.wordpress.com

Andere artikelen zijn verkrijgbaar bij: http://www.ideamarketers.com/library/profile.cfm?writerid=981 en http: //www. selfgrowth.com/articles.html

(Persoonlijke groei, zelfhulp, schrijven, internet marketing, woorden van inspiratie, 'geestelijke, spirituele geschriften "(hoe" luchtig-fairey "), en het beheer van geld - hoe saai Nu, Craig)

Publiceren Richtlijnen:

Al mijn artikelen kan vrij worden gepubliceerd, elektronisch of in print Dit artikel is rechtstreeks afkomstig van http://www.understanding-islam.com/verwant /text.asp type = vraag &? qid = 41 ...
... dus als gepubliceerd, gelieve erkennen de bron, bedankt.

"We delen wat we weten, zodat we allemaal kunnen groeien."
#

DELEN wat informatie over enkele van de belangrijkste religies van de wereld: MOSLIM sjiieten soennieten

zijn de verschillen tussen sjiieten & Soennieten Major of Trivial

"Langzaam en geleidelijk, uit een rijke ervaring van de wereld, men bouwt een geloof."

INTRODUCTIE:?

Craig is het bestuderen van de leer van verschillende religies, zoals hij onderzoekt en schrijft zijn nieuwste roman 'A New Dawn', gelegen in het Midden-Oosten: om te proberen 'common ground' /principes tussen verschillende religies en culturen te vinden. En als hij leert van zijn onderzoek, is het delen van deze noten in een poging om 'verlichten' (zichzelf en misschien anderen) over de verschillende religies.

In 'A New Dawn' hij probeert 'common ground' /principes tussen verschillende religies en culturen en om te proberen om een ​​verschil te maken in het bouwen van bruggen in een steeds gevaarlijker, tubulent en onzekere wereld te vinden. Een gepassioneerde verhaal van inspiratie: hoop, geloof, vrede en vooral liefde voor de wereld

indiener's Note:.
Ik heb genomen wat ik voel voor de belangrijkste punten van http: //www.understanding- islam.com/related/text.asp?type=question&qid=41 ....

En zo leer ik mezelf over andere religies, ben ik het delen van wat ik heb geleerd over dit "intrigerend" subject van verschillende religies. Mijn doel in het delen van dit artikel is om te proberen in een aantal kleine manier bij te dragen aan een beter inzicht in het westen van de islamitische wereld. Dus hoop dat dit stuk kan ook van belang zijn voor u
#

zijn de verschillen tussen sjiieten & Soennieten Major of Trivial?

Er zijn een aantal verschillen in de Shi`ah (sjiitische) en de soennitische Rechtshandelingen adviezen. Toch kunnen deze verschillen worden aangeduid als "fundamentele verschillen" in deze twee belangrijke sekten Islam. Het fundamentele verschil in de twee sekten is dat van het sjiitische geloof van het systeem van "Imamah". De sjiitische geloof van "Imamah" impliceert dat na de Profeet (vzmh), zal er geen andere profeet zijn, maar de enige echte leider van de moslims, op een bepaald moment, is een 'Imam' die, zoals de profeten van God, wordt rechtstreeks benoemd door God. De benoeming van de eerste 'Imam' werd gemaakt door God door middel van de laatste Profeet (vzmh), terwijl elke volgende "Imam" wordt benoemd door de 'imam', die hem voorafgaat. Een andere kwalificatie van de 'imam', aldus de sjiitische geloof is dat hij zal behoren tot de familie van de laatste Profeet (vzmh). De sjiitische geloof houdt in dat de 'imams', zoals de profeten van God, zijn "ma`soom" (zonder zonde, onschuldig) en daarom moet worden gehoorzaamd in alle zaken en onder alle omstandigheden. De "Imams", aldus de sjiitische geloof, zijn dus niet alleen de politieke leiders van de moslims, maar ook hun religieuze leiders en geestelijken. De soennitische school, aan de andere kant, is niet toe te schrijven aan een dergelijke overtuiging.

Dit kan op het eerste gezicht, lijkt een triviaal verschil tussen de twee scholen. Echter, een nauwkeurige analyse blijkt dat het neerkomt op een verschil in de fundamentele bronnen van religie en religieuze kennis informatie en richtlijnen voor de twee scholen. De soennitische school, vanwege het gebrek aan vertrouwen in de instelling van "Imamah" houdt de laatste profeet van God en het boek onthuld op hem als de twee primaire bronnen van de islam, terwijl de sjiitische school, vanwege het belang en de positie van het geeft naar de "Imams" houdt ze een autonome bron van hun religie. Iets dat een 'Imam' zegt, alles wat hij doet en alles wat hij vertelt is 'religie' van de sjiitische school. Verschillende met een "Imam" in een zaak is van ongeveer dezelfde gevolgen als verschillen met een profeet. Niet te onderwerpen aan de aanwijzingen van een 'Imam' is zo ernstig een zonde als het weigeren om de aanwijzingen van een profeet van God te onderwerpen.

Zoals blijkt uit de bovenstaande uitleg, het verschil tussen de sjiitische en soennitische scholen niet triviaal. Integendeel, deze verschillen "zeer" basic. Niettemin, het ding om te doen is niet om elkaar te veroordelen; of bel met elkaar "Kaafir" (ongelovige) of niet-moslim ", of door de lucht het vuur van haat en het bevorderen van elkaars moorden, maar om te proberen te overtuigen van de andere persoon, evenals het eigen zelf te accepteren wat goed is in het licht van de Koran en de ware leer van de Profeet (vzmh), empathie bevorderen standpunten elkaar en om te proberen en stress de gemeenschappelijke punten in elkaars overtuigingen.

Het zou interessant zijn om op te merken hier dat, hoewel deze twee sekten hebben co-bestaan ​​al eeuwen, maar de omvang en de ernst van sektarisch geweld is nooit meer dan in de huidige tijden voelde. De belangrijkste reden voor deze verandering in de situatie is dat een aantal prominente geleerden en geïnformeerde persoonlijkheden van beide sekten hebben de rollen veranderd dat ze speelden in het verleden. In het verleden, de verschillen van zowel de sekten waren een kwestie van intellectuele debat tussen de geleerden van deze sekten. De ernst van deze verschillen is ook volledig bekend, maar de geleerden nooit gepromoot geweld tegen elkaar. De situatie is enorm veranderd in de afgelopen decennia. De geleerden van deze sekten nu zitten op hun kansels en het gebruik van deze verschillen als vlammen om de emoties en gevoelens van de geadresseerden te verbranden tegen het volk van de andere sekten. Ze bevorderen de moorden van de aanhangers van andere sekten door het labelen van deze volgelingen met diverse denigrerende termen. Ze noemen dergelijke moorden een deel van Jihad en ze beloven hun volgelingen de eeuwige gelukzaligheid van Jannah (paradijs) indien zij deelnemen aan dergelijke moorden.

... Ja, ik ben het ermee eens dat het verschil in de sjiitische en soennitische sekten zijn vrij basic en niet triviaal, maar ik denk dat er nog steeds geen noodzaak om elkaars emoties te vuren om zo'n grote mate, zelfs op verschillen die zijn zo ernstig.

Dit artikel is afkomstig van http: //www.understanding-islam.com/related/text.asp type = vraag & qid = 41 ...
#
Deze informatie kan of? kan niet voor u van belang zijn ...

Maar ...
Degenen van ons die lang voor (en gepassioneerd over zijn), de idealen van gematigdheid en religieuze tolerantie zal blijven hopen op een beter begrip van complexe vraagstukken tussen mensen van verschillende culturen en godsdiensten met redenen omkleed en 'geïnformeerd' dialoog in een geest van wederzijdse tolerantie en respect.

We kunnen allemaal koesteren de echte waarden voor alle mensheid: de hoogste idealen van tolerantie, gerechtigheid, rechtvaardigheid, barmhartigheid en respect voor al het leven moet zeker zegevieren.

"Tolerantie houdt geen gebrek aan inzet om de eigen overtuigingen Veeleer veroordeelt de onderdrukking of vervolging van anderen.".
- John F. Kennedy

met begrip komt TOLERANTIE
en hotels met TOLERANTIE komt meer begrip.

Dus
Laat een ieder van ons in een poging onze eigen 'kleine manieren' om bruggen te slaan in plaats van barrières, openheid in plaats van muren te bouwen. Laten we eens kijken naar verre horizonten samen in een geest van openheid, aanvaarding van onze verschillen, hulpvaardigheid, samenwerking, wederzijdse verdraagzaamheid, respect, vertrouwen, rust en vooral in een geest van liefde, de sterkste kracht in het bestaan. Laat onze leiders en een ieder van ons kijken naar de toekomst met een visie - om de dingen niet zien zoals ze zijn, maar wat ze kunnen op een dag

Wat verdeelt ons als medeburgers op de planeet aarde is lang niet. zo krachtig als de kracht, de goddelijke geest die ons verenigt: De Geest van God, de ultieme Bron, dat laten we ons te accepteren en zelfs te vieren onze verschillen ... medailles en laat het de liefde voor de mensheid in ieder van ons om iets te veroveren helemaal niet.

Gods grootste geschenk aan ons is waardoor ons te vinden, kies dan voor onze eigen waarheden te volgen.

Gedeeld door Craig ("informatie en inspiratie Distributeur, Incorrigible Encourager en People-builder ... en een &'; gepassioneerd matige &'; voor religieuze tolerantie ")

" Mensen vechten en te sterven voor de religie, maar ze zelden live voor religie &" ;.
- Jahrulal Nehru, voormalig premier van India "

"Het grootste goed dat we voor anderen kunnen doen is onthullen de rijke schat in zichzelf, zo schijnen uw eigen helder licht op vaak verduisterde wereld ... met het hoogste niveau van de mensheid ... en hebben veel plezier samen de reis van het leven. "

"Er is noch het oosten, noch het westen, stam of etnische afkomst, man of vrouw, moslim, hindoe, boeddhist. Christian en Jood. Er is slechts een God gevulde mensheid."

"Laten . ieder van ons bruggen in plaats van barrières, openheid in plaats van muren te bouwen Laten we eens kijken naar verre horizonten samen in een geest van acceptatie, hulpvaardigheid, samenwerking en vrede Laat onze leiders kijken naar de toekomst met een visie -. om dingen te zien niet zoals ze zijn, maar wat ze op een dag kunnen worden. '

"Als de harten van mensen zijn gevuld met liefde, de wereld is vol van hoop"
"Laten we bruggen in plaats van barrières, openheid te bouwen in plaats van muren. In plaats van grenzen, laten we eens kijken naar verre horizonten samen ... in de gemeenschappelijke geest van de waarde en de waardigheid van een gedeelde persoonlijkheid - onze gemeenschappelijke menselijkheid als burgers van de planeet aarde "

- Craig

". Someday, nadat we de knie hebben de winden , de golven, het getij en de zwaartekracht, zullen we benutten voor God de energieën van liefde Dan, voor de tweede keer in de geschiedenis van de wereld, zal de mens hebben ontdekt vuur "
-.. Teilhard de Chardin

"Gods grootste geschenk aan ons is waardoor ons te vinden, kies dan voor onze eigen waarheden te volgen."

“ Vrede. het betekent niet te worden in een plaats waar er geen lawaai, problemen of hard werken. het betekent om in het midden van die dingen en nog steeds rust in je hart &";.
- auteur onbekend

Samen, een geest, een hart, een leven in een tijd, laten we de zaden , de hoop op een betere en mooiere toekomst.

Deze gedachten KUNNEN WORDEN gepubliceerd vrij, elektronisch of in print

"God leidt ons naar het licht. Wat leren we in het donker, we zijn om te delen in het eeuwige licht

De genade van onze liefdevolle Schepper de zorg voor en het waken over jullie allemaal ... altijd
.