Het verhaal van de Boeddha

Meer dan 2500 jaar in het verleden, prins Siddharta Gautama werd geboren in wat nu Lumbini in Nepal. Hij werd geboren een prins en zijn geboorte werd aangekondigd met vele duidelijke tekenen dat een leven van grootheid aangegeven. De vader van de prins ging naar een Wiseman, die binnen het koninkrijk voor advies over zijn zoon woonde. De wijze man geloofde dat de prins Siddharta Gautama, ofwel zou in de voetsporen van zijn vader en uitgegroeid tot een grote koning of hij een geestelijk leider zou worden.

Bidden dat zijn zoon zijn erfgenaam zou worden, de koning erin geslaagd zijn best om de prins te scheiden van die dingen die hem zou kunnen motiveren naar een geestelijk leven. De prins werd omringd door extravagantie en overdaad, zo vele voordelen die zijn koninklijke status van zou kunnen bieden. Siddharta Gautama bleek een slimme geleerde en uitzonderlijk sportman. Hij trouwde met een prachtige vrouw, die hij liefhad en zij baarde een zoon.

Op de leeftijd van 29, de prins bepaald dat de wereld om hem heen was veel problematischer dan wat hij meegemaakt in de muren van zijn paleis. En over het midden van de burgers van het koninkrijk, vond hij de werkelijkheid: ouderdom, ziekte en dood. De verrassing van deze bevinding liet de jeugdige prins geschud. Hij maakte de beslissing dan om zichzelf te wijden aan het beëindigen van het lijden. Het verlaten van zijn vrouw en kind, de prins forsaked zijn wereldse bezittingen en begonnen aan een spirituele zoektocht.

Guatama begonnen met een studie met een aantal instructeurs om hun praktijken te begrijpen. Met de hulp van Alara Kalama, begon hij te begrijpen meditatie en leerde een verheven vorm genaamd absorptie. Dit mag hem om een ​​staat van niets te bereiken waar er geen morele of cognitieve dimensie. Hoewel deze waardevolle was het duidelijk vroeger vorst dat zij lijden hij gezien zou elimineren. Guatama zette zijn jacht op anderen die hem zouden kunnen helpen op zijn spirituele reis. Udraka Ramputra, geholpen Gautama naar een toestand van geen waarneming of niet-waarneming te begrijpen, maar dit was niet precies wat hij zocht. De volgende stap in de reis leidde Gautama om Uruvilva in Noord-India. Het was daar dat hij koos voor een asceet manier, het overleven van een leven van ontbering voor bijna 6 jaar. Dit alleen geleid tot de vernietiging van zijn lichaam, zwakheid en zelfvernietiging. Hoewel het kostte hem zijn vijf volgelingen, Gautama verwierp deze ascetische levensstijl.

Het einde van deze spirituele reis leek zo ver weg als altijd, zodat de Boeddha zat onder een Bodhi boom en kondigde aan dat "vlees kan verwelken, bloed kan opdrogen, maar ik zal niet stijgen van de plek totdat Verlichting is één. " Na veertig dagen van denken en meditatie, de Boeddha eindelijk bereikt Verlichting.

Het is de boeddhistische overtuiging dat hij op dat moment bereikt een staat van zijn, dat overtreft iets anders in de wereld. Elk van onze normale ervaringen zijn gebaseerd op vooroordelen en omstandigheden: hoe wij zijn gerezen, onze ontmoetingen, fouten en vergissingen. Verlichting is een toestand waarin de complexe interne werking van het bestaan ​​duidelijk geworden en de oorzaak van het lijden van de mens geïdentificeerd.

Voor de komende 45 jaar, de Boeddha reisde door veel van wat er vandaag de dag het noorden van India. Hij leerde de weg van de Verlichting om alle of een die gewenst om te begrijpen. Deze instructie had aangeduid als de dharma of "de leer van de verlichte geworden. De Boeddha accepteerde een aantal leerlingen die later bereikte hun eigen Verlichting en zodat ze anderen geleerd.

Boeddhisten geloven dat Boeddha bereikt een staat van het bestaan ​​die uit gaat dan iets anders in de wereld Als normale kennis is gebaseerd op omstandigheden -. kindertijd, mentaliteit, standpunten, percepties, enzovoort - Verlichting is Ongeconditioneerde Het was een toestand toen de Boeddha verkregen inzicht in de diepste werking van. wonen en om die reden in de reden voor menselijk lijden, het probleem dat hem had gezet op Zijn spirituele reis in de eerste plaats.

De Boeddhabeeld zien we vaak doesn geen god te vertegenwoordigen en keek niet naar zichzelf als een goddelijk wezen. Hij was gewoon een man die geprobeerd om zichzelf te transformeren door middel van zelfreflectie en meditatie. Boeddhisten zien hem als een ideale en zijn reis als een leidraad die hen zou kunnen leiden op het pad naar verlichting. De meeste woningen die het boeddhisme beoefenen zal een standbeeld van Boeddha nbsp geven, maar dit is bedoeld om hen te herinneren aan hun eigen spirituele reis
&.;