De geschiedenis van het boeddhisme in Tibet

Het boeddhisme is de officiële religie van Tibet al bijna 2000 jaar. Van oorsprong uit India ongeveer 2500 jaar geleden, is het gemigreerd naar Tibet in AD 170, maar didn &'; t pak tot het bewind van koning Songtsen Gampo, toen hij verklaarde dat de officiële religie van het land in het jaar 641.

De persoon die het meest gecrediteerd met de verspreiding van het boeddhisme in Tibet is Padmasambhava, die naar Tibet kwam uit India in 774. Zijn methode van melding traditionele Indiase boeddhisme met de inheemse religie van Bon hielp de Tibetaanse cultuur te omarmen als hun eigen. Deze originele tak van het Tibetaans boeddhisme werd bekend als de Nyingma School, die nog steeds aanwezig vandaag als één van de vier grote scholen van het Tibetaans boeddhisme beoefend wereldwijd.

De praktijk van het boeddhisme in Tibet is ernstig belemmerd omdat het werd verboden door de Chinese overheid als het viel het land in 1950. Sinds de ballingschap van de Dalai Lama naar India in 1959, het heeft te houden die in andere landen over de hele wereld en wordt beoefend in elk continent en land in de wereld.

Tibetaans boeddhisme richt zich op twee belangrijke aspecten van de religie. Eén is vajrayana, die bekend staat als de diamant voertuig. Het is een aspect van het boeddhisme die ontstond in India rond 500 na Chr. Vajrayana richt zich op het bereiken van verlichting door middel van de praktijk van het esoterische rituelen, visualisatie van bepaalde godheden en tantrische praktijken. Tantra omvat een verscheidenheid van praktijken, maar het wordt voornamelijk gebruikt als een manier om verlichting te bereiken door de identificatie van tantrische godheden. Tibetaanse goden zijn archetypen van bepaalde kwaliteiten die de verschillende aard van de mens.
Tibetaanse boeddhisme is ook gericht op een fenomeen van reïncarnatie waarin bepaalde zeer geavanceerde beoefenaars en leraren van de religie worden gereïncarneerd als tulku. De praktijk van de erkenning van tulku is uniek voor deze religie en is zeer belangrijk in de richting van het behoud van de lijn van de belangrijkste vertegenwoordigers van de leringen en monastieke cultuur. De eerste erkende tulku was de tweede Karmapa, Karma Pakshi, die is continu gereïncarneerd als een tulku sinds 1273. De huidige Karmapa, Orgyen Trinley Dorje, is de 17de incarnatie en is het hoofd van de Kagyu school van het Tibetaans boeddhisme. De meest bekende Tulku is Zijne Heiligheid de Dalai Lama, die de 14e incarnatie van Tenzin Gyatso.
Er zijn vier belangrijke takken van het Tibetaanse boeddhisme die vandaag beoefend. Ze zijn:

De Gelugpa tak van het boeddhisme, die de grootste volgende heeft, en wordt ook wel de Gele Hoed School. De Zijne Heiligheid de Dalai Lama is het hoofd van deze tak.

Nyingma is de oudste en de oudste school van het boeddhisme. Het is gebaseerd op de leer van Padmasambava (&'; de Tweede Buddha &';)., Die zeer vereerd door mensen die de praktijk het Tibetaanse boeddhisme

De Kagyupa School is een andere tak van het boeddhisme, waarin de leer van de Mahamudra en de Zes Doctrines van Naropa zijn de primaire focus

De Sakyapa school van het Tibetaans boeddhisme begon in het jaar 1073. Het werd zeer politiek invloedrijke in de 13e en 14e eeuw
 ..;