De aard van de Vrijheid - Deel 1

. Opmerking: Aangezien dit onderwerp heeft behoefte aan een diepere uitleg van het artikel is opgesplitst in drie delen
1. De eerste gaat over de aard van de natuurlijke vrijheid
2. De tweede met misvattingen over vrijheid verhuur 3. De derde over hoe de vrijheid te ervaren.

De vrijheid is de afwezigheid van interne of externe obstakels naar de vervulling van onze hoogste mogelijke behoeften of geluk.

Het geluk is een toestand die we ervaren wanneer onze behoeften zijn vervuld en we hebben niet de druk of pijn van een onvervulde behoefte voelen. Een behoefte kan fysieke, materiële, emotionele, sociale, mentale of spirituele zijn. We kunnen net zo ongelukkig zijn omdat onze emotionele of spirituele behoeften niet wordt voldaan als we kunnen bij onze fysieke behoeften niet wordt voldaan.

Onze behoeften kunnen ook betrekking hebben wat we willen voor anderen, zoals onze familie, vrienden, de maatschappij, het milieu en de planeet.

Onze behoeften kan worden voldaan door onszelf, door anderen of door de “ Universe &"; God of “ Life &" ;. Als onze behoeften niet tevreden zijn, voelen we ons pijn, pijn, ellende, onrecht, bitterheid, ontgoocheling, ontmoedigd, verraden, depressief, boos en zelfs haatdragend en wraakzuchtig naar die wij geloven zijn ons belemmeren.

Als onze behoeften tevreden zijn, voelen we ons gelukkig, veilig, dankbaar en liefdevol tegenover degenen die ons helpen

“. Vrijheid &"; is de mogelijkheid om onze energie richten ongehinderd naar het voldoen aan alle van de bovengenoemde soorten behoeften.

We kunnen de belemmeringen voor de vrijheid verdelen in externe en interne. Op het einde, maar we zullen zien dat ze alle interne omdat een externe belemmering onze vrijheid alleen als we bang zijn voor de gevolgen van het negeren van de externe druk of bedreigingen kunnen beperken, zoals wat anderen denken of verliezen onze taak. In werkelijkheid is onze enige obstakels voor vrijheid, geluk en liefde zijn angst en schuld en natuurlijk onze overtuiging dat we niet vrij.

Vrijheid om natuurlijke rechten

Een soort van vrijheid die we allemaal willen is de vrijheid om de natuurlijke rechten van ieder mens – zonder uitzondering. (Behalve misschien voor degenen die tijdelijk een paar van die rechten verliezen omdat ze hun vrijheid hebben misbruikt op een manier die gevaarlijk zijn voor anderen en dus leven in de gevangenis.)
1. Vrijheid om vrij van plaats naar plaats zonder obstructie van de heersende machten. Pagina 2. Vrijheid om te denken, geloven en te uiten onszelf in de manier waarop we ons leiden van binnenuit.
3. Religieuze, spirituele en politieke vrijheid.
4. Vrijheid om gelijke kansen om te werken, te maken en te uiten onszelf.
5 hebben. Gelijke kansen voor onderwijs, werk, de economische ontwikkeling en expressie.
6. Gelijke kansen voor basisbehoeften zoals voedsel, huisvesting, water en transport voldoen.
7. De vrijheid om samen met anderen voor het doel van het verkennen van de gemeenschappelijke belangen.
8. Gelijke behandeling en bescherming door de systemen van het recht, gezondheid en onderwijs.
9. Vrijheid van meningsuiting

Vrijheid versus anderen &'; rechten en behoeften.

Het is logisch en rechtmatig dat onze vrijheden nooit kwaad moeten maken aan anderen. Dus al onze vrijheden zijn onderworpen aan de basisvoorwaarde dat we nooit iemand wat we niet zouden willen dat ze doen voor ons. Zo zijn we vrij om onszelf te uiten als we voelen, maar met de voorwaarde dat we ze niet behandelen op een manier die we niet zouden willen dat ze behandelen ons.

Dit brengt de fundamentele vraag of we zijn over, “ vrijheid voor de persoonlijkheid of voor de ziel &"?; Er zijn momenten waarop onze ziel heeft verschillende behoeften van die van onze persoonlijkheid. Sommige van onze persoonlijkheid &'; s behoeften zijn: veiligheid, plezier, bevestiging, macht, acceptatie, erkenning, rijkdom, bezittingen, superioriteit en anderen. Onze persoonlijkheid heeft deze zo veel dat het is vaak bereid om mogelijke gevolgen voor anderen en het milieu te negeren. Onze persoonlijkheid is zeer geïsoleerd en soms vervreemd en gemakkelijk vergeet onze ultieme eenheid met alles. Zo is het in staat is om in de naam “ vrijheid om hun behoeften te voldoen &"; om beslissingen te nemen die schadelijk zijn voor anderen en het milieu en uiteindelijk tot haar eigen zelf zijn te maken.

Dit is de reden waarom de menselijke vrijheid is pas nu na zoveel eeuwen geleidelijk verschijnen als een belangrijke factor in het menselijk bewustzijn. Onze geschiedenis tot nu toe is één van de zeer weinig vrijheid voor de gewone man. Deze vrijheid is nog steeds ontbreekt in veel delen van de wereld die nog steeds geregeerd door dictators. Een andere factor die leidt tot de vrijheid van vandaag is die van economische vrijheid, waardoor veel mensen de toegang tot vele behoeften zouden ze nooit in het verleden heeft voldaan. Tot nu toe hebben we nog niet gehad de emotionele mentale en spirituele volwassenheid om onze vrijheid te gebruiken op een manier die tegelijk gunstig voor ons, anderen en het milieu. Dit vereist spirituele helderheid, minder vervreemding en een grotere identificatie met anderen en het geheel. Alleen dan kunnen we onze vrijheid te gebruiken op manieren die daadwerkelijk zal brengen ons het geluk dat we zoeken.

We hebben nu de kans om verstandig te gebruiken deze nieuwe gift van vrijheid met duidelijkheid, liefde en wijsheid

Reactionaire “. Vrijheid &";

Een ander probleem is dat we zijn geprogrammeerd om te geloven dat anderen - de regering, onze echtgenoten onze ouders en andere externe krachten zijn wat beperken ons, ons onderdrukken en voorkomen dat we niet in staat om te hebben wat we nodig hebben. Dit geldt vooral als we onder onderdrukken of beperkende krachten als kind zijn.

We hebben toen de neiging om vrij te associëren met bepaalde activiteiten, zoals.
1. Being “ vrije &"; om te eten wat we willen en wanneer we willen. Pagina 2. Being “ vrije &"; om zoveel geld uit te geven als we willen.
3. Being “ vrije &"; om te roken en drinken zoveel als we willen.
4. Being “ vrije &"; om te doen wat we willen, ongeacht hoe die anderen beïnvloedt.
5. Being “ vrije &"; seksueel contact met wie we willen hebben.
6. Being “ vrije &"; om nee te zeggen als anderen vragen iets van ons.
7. Being “ vrije &"; anderen behoeften te negeren.
8. Being “ vrije &"; om de regels te breken en negeren de wetten.
9. Being “ vrije &"; niet te werken wanneer we worden verondersteld.
10. Being “ vrije &"; niet te doen wat er van ons gevraagd.
11. Being “ vrije &"; van verantwoordelijkheden en de mogelijke gevolgen daarvan.

Verwarring over Freedom

Deze “ reactionaire vrijheden &"; natuurlijk niet echt vrijheden. Echte vrijheid in veel gevallen zou het tegenovergestelde. Bijvoorbeeld
1. De vrijheid om te eten wat echt dient mijn gezondheid.
2. Vrijheid om ons geld te gebruiken op een manier die eigenlijk geluk brengen op lange termijn.
3. De vrijheid om niet te roken en drinken niet zo dat we een betere gezondheid en geluk kunnen creëren.
4. Vrijheid van onderbewuste reactionaire krachten op basis van het verleden, zodat ik kan eenheid met anderen te voelen en zich gedragen op een manier die ik en anderen tegelijkertijd profiteren.
5. Vrijheid om onze seksualiteit te gebruiken op een manier die echt zorgt voor zinvolle en duurzame liefdesrelaties.
6. Vrijheid om te kunnen zeggen: “ ja &"; als we werkelijk willen reageren naar iemand &'; s behoefte
7.. Vrijheid om anderen te respecteren moet op een manier die we zouden willen dat ze ons respecteren.
8. Vrijheid te respecteren en zich te houden aan wetten die er zijn om het geheel te beschermen en het creëren van sociale gelijkheid en harmonie
9. Vrijheid om gewetensvol te werken met de liefde als ik iemand die voor ons te doen zou willen.
10. De vrijheid om te reageren met liefde jegens degenen die iets van ons te vragen.
11. . Vrijheid van verantwoordelijkheden
  te nemen en te genieten van onze creatieve vermogens zonder angst voor falen of gevolgen;