The Mind-Body Connection en het belang ervan in de cognitieve Hypnotherapie

Mainstream medische wetenschap vandaag de dag nog steeds de neiging om onze geest en ons lichaam beschouwen als twee afzonderlijke entiteiten, en ondersteuning en behandelingen voor hen uit deze arena zijn hokje dienovereenkomstig. Echter, buiten de mainstream vele gratis medische praktijken met inbegrip van cognitieve hypnotherapie focus op een holistische benadering van de gezondheid van de mens, het bekijken “ geest &"; en “ body &"; zo eenvoudig labels binnen het synergetisch operationele raamwerk dat is een hele persoon.

Enkele veel voorkomende aandoeningen en hun symptomen duidelijk bewijs van het lichaam die de geest en vice versa. Elke vorm van pijn is een waarschuwing verzonden van het lichaam naar de geest, gewoonlijk teneinde fysieke schade te voorkomen. Een goede plaats om naar dit type communicatie is in de darm, die als gevolg van evolutiemechanismen een directe verbinding naar de hersenen die het mogelijk maakt snel worden uitgespoeld of vasthouden aan de inhoud als de hersenen nemen een bedreiging en triggers de vecht-of-flight. Zodra de dreiging voorbij is een periode van vermoeidheid volgt om de darmen te herstellen en weer hun balans. Dit gedrag zou nuttig zijn geweest wanneer een sabeltandtijger werd achterna onze verre voorouders, maar deze dagen is het meer waarschijnlijk worden veroorzaakt door meer abstracte concepten en irrationeel denken, zoals zorgen te maken over te laat tijdens het woon-werkverkeer. Stress leidt tot afwisselend diarree en verstopping van vermoeidheid zijn de klassieke symptomen van wat vandaag als prikkelbare darm syndroom weten.

De mechanismen die het lichaam en geest met elkaar communiceren zijn zeer complex en niet als nog niet volledig begrepen maar het is zo ver dat de boden grotendeels chemisch of elektrisch van aard zijn. Een aantal spannende nieuwe gebieden van de wetenschap, zoals de epigenetica onderzoeken momenteel de mogelijkheid dat onze gedachten voortdurend de uitdrukking van onze genen (weer waarschijnlijk via onderliggende chemische processen zoals methylatie) beïnvloeden. Sommige onderzoekers zoals Bruce Lipton (2005) betogen dat de expressie van onze genen is veel belangrijker dan de genen zelf (misschien is dit de bron van onze grote aanpassingsvermogen als soort). Gezien het feit dat we in onze gedachten ongeveer 80% van de wereld om ons heen (Silvester 2007), dit proces waarschijnlijk regelt de overgrote meerderheid van onze on-gemak of zelfs onze gezondheid en welzijn.

Dr Leonard Orr heeft gepostuleerd dat de menselijke geest werkt grotendeels alsof het is verdeeld in twee helften, die hij bestempeld als de “ Denker &"; en “ Prover &" ;. Hij beweert dat de Denker kan bedenken iets, en dat de Prover onze waarneming zal orkestreren om ervoor te zorgen dat we zien dat de Denker juiste &ndash is; in wezen “ Wat de Denker denkt de Prover bewijst &"; (misschien wel de Denker en Prover zijn synoniem met het onbewuste en bewuste).

Deze bewerking kan worden waargenomen in een therapeutische context. Wanneer een cliënt komt om mij te zien, kunnen ze eerder door vele andere mislukte vormen van behandeling geweest in een poging om hun probleem op te lossen. Hun Denker denkt misschien dat “ I &'; ma falen &"; en hun Rijskast zal daarom proberen om alle verdere inspanningen om te slagen &ndash saboteren; oftewel aangeleerde hulpeloosheid. Omgekeerd iemand die goede zorg heeft gekregen in het verleden kan komen met een meer positieve onderliggende houding en de verwachting dat de behandeling zal werken (of op zijn minst een “ bereid-to-try-it &"; houding), en hun Denker /Prover waarschijnlijk om hen te helpen bij de verdere effectief vooruitgang te boeken.

De Denker /Prover begrip kan ook in werking wanneer we rekening houden met het placebo-effect. Dit effect, waarbij schijnbaar inerte interventies produceren meetbare therapeutische voordelen, en die is erkend door de reguliere medische wereld voor vele jaren, nog steeds grotendeels genegeerd door hen als levensvatbare behandelingsoptie (misschien vanwege de moeilijkheid van het wetenschappelijk uit te leggen of verworven commerciële belangen). Cognitieve hypnotherapeuten kunnen beweren dat als iemand gelooft ze gaan beter (op de Denker niveau) dan zullen ze dat doen (de Prover zal het te bewijzen). Onze aanpak stimuleert ook klanten te herkennen en nemen bezit van hun eigen probleem en oplossing staten, en legt de verantwoordelijkheid voor de verbetering van hun plaats van te vertrouwen op iets buiten om de problemen op te lossen voor ze iemand of. Net als Milton Erickson we geloven dat iedereen heeft de mogelijkheid en de middelen om zichzelf te genezen.

Onze emoties zijn in feite een lens die de manier waarop we de wereld om ons heen beïnvloedt. Belangrijke emotionele gebeurtenissen (ZIE &'; s) in een persoon &'; s geheugen matrix kan dus leiden tot fysiologische reacties als een manier van een poging om de betrokkene tegen schade (bijvoorbeeld de strijd of vluchtreactie) te beschermen. Combineer dit met “ Denker denkt, Prover bewijst &"; en we hebben een systeem in de plaats die, hoewel oorspronkelijk ontworpen om ons te helpen, helaas averechts werken en het creëren en onderhouden van vele slopende psychische en fysieke omstandigheden.

Als de cognitieve hypnotherapeuten, maar we zijn een unieke positie om te kunnen help klanten onderbreken dit probleem patroon, zodat ze snel kunnen openen en het oplossen van de onderbewuste problemen die leiden tot deze negatieve, zelf re-handhaving lus, met behulp van de brede selectie van therapeutische technieken die we tot onze beschikking hebben. Bijvoorbeeld tijdlijn regressie laat ons toe om toegang te krijgen tot SEE &'; s opgeslagen in een client &'; s geheugen matrix, zodat ze kunnen worden geherformuleerd. Dit zal de lus en op zijn beurt leiden breken om een ​​stopzetting van de symptomen. In Wordweaving hebben we een methode waarmee we kunnen afstemmen op unieke individuele &'; s waarneming. In feite helpen we de cliënt om heropvoeden hun Denker.

Cognitive hypnotherapeuten erkennen dat de geest en het lichaam werken als een team en dat de meerderheid van ons welzijn is afhankelijk van ons model van de wereld up toverde door onze eigen geest. Hopelijk als het wetenschappelijk bewijs verbetert de reguliere geneeskunde zal meer bereid zijn om deze therapeutische model te accepteren. In de tussentijd biedt dit ons enorme mogelijkheden client &' te helpen; s het adres niet alleen hun psychische problemen, maar ook veel lichamelijke gezondheidsproblemen

Referenties:.
Lipton B. (2005), “ De Biologie van Belief &" ;, gepubliceerd door de Berg van Liefde
Silvester T (2007), “ De Psychobiologie van Suggestie &" ;, Beschikbaar vanaf http://blogs.questinstitute.co.uk/blog/archives/7-The-Psychobiology-of -S ... [Betreden 26 juni 2008]
.