Waarom Christendom is Dying Terwijl Spiritualiteit is bloeiende ...

ik dit artikel voor het eerst gepubliceerd met de Huffington Post:
http: //www.huffingtonpost.com/steve-mcswain/christianity-is-dying-spirit ...

De titel van deze posten alleen zal sommige takken onmiddellijk op de verdediging zetten van de christelijke kerk. Het feit is, maar ik reis al over dit land coachen van religieuze leiders en overleg met gemeenten van elke streep denkbaar. En er is een overkoepelende conclusie waartoe ik ben gekomen: het christendom is stervende. Of, beter gezegd, is de christelijke kerk sterven terwijl het christelijk geloof, in te weinig plaatsen nog steeds, lijkt langzaam, maar dankbaar, morphing in iets nieuws.

En beter.

Toegegeven, er zijn een paar kerken die groeien in de VS Sommige zijn evangelische; anderen zijn katholiek, hoewel de meeste van hun groei is grotendeels het gevolg van de instroom van Hispanics die bijna universeel, rooms-katholiek. Om die verblind door de illusie, maar de weinige kerken die groeien heeft een aantal gevoel gedreven om bezwaar, vooral als ze toevallig een deel van zulk een kerk gemaakt, door te zeggen: "De kerk is vrij goed, dank je!"

De waarheid is, is het niet. En als kerkleiders zijn eerlijk, en velen van hen niet zijn, zullen ze erkennen dat ze trekken de meeste van hun groei van de ontevreden, verloochend en gedesillusioneerd die hebben verlaten of verlaten andere kerken. Als je aan mensen die zijn verlaten en naar deze paar groeiende kerken, zoals ik heb interviewen, zou je ontdekken dat voor velen van hen, ze voelen zich geestelijk losgekoppeld en ontheemden, terwijl nog steeds de wens om te leren kennen en een vitaal spiritueel leven te voelen. Niet in staat om het te vinden in een groot deel van de waanzin die ze hebben ervoor gekozen om achter te laten, wenden zij zich tot deze snel groeiende kerken, waarvan vele zijn geworden "mega" kerken als gevolg van dit fenomeen, in een soort van laatste wanhopige poging te vinden iets dat geestelijk gezond verstand lijkt.

Helaas, echter, wat velen van hen al snel vinden, zelfs in veel van deze groeiende kerken is slechts een gepolijst-up en goed ingestudeerd, evenals goed uitgevoerd versie van de dezelfde waanzin ze vertrokken. Het duurde niet lang, scores van hen liquideren waardoor zelfs deze en dan toetreden tot de gelederen van de personen die vandaag de dag bekend als "Nones" - die, door de manier, nu één op de vijf Amerikanen. Deze "Nones" hebben allemaal maar gezien op de georganiseerde religie en nu zelf gewoon beschouwen als spiritueel maar niet religieus. Het is om deze en deze ik regelmatig schrijven en blog.

Dus, wat ik bedoel met de verklaring, "het christelijk geloof lijkt te morphing in iets nieuws?"

ik doen niet dat deze een nieuwe religie. Integendeel, wat ik zie is een nieuw en verfrissend opkomst binnen de christelijke religie zelf. Misschien, als op geen enkel ander moment in de christelijke geschiedenis, behalve misschien de eerste decennia na de dood van Jezus, de kerk van vandaag is langzaam, maar in een te weinig plaatsen nog, iets wat ik vermoed dat Jezus zelf misschien wel herkennen. Er is in dit nieuwe opkomst een affiniteit voor die zaken van de sociale en persoonlijke gerechtigheid, barmhartigheid, spirituele heelheid en eenheid binnen en tussen alle mensen en religies. Dit waren de obsessies van Jezus hier op aarde.

Ik beschouw deze enkele kerken als lichtpuntjes hier en daar verspreid. Dus, wat doet deze nieuwe ontstaan ​​binnen de christelijke religie eruit?

1. Deze nieuwe, opkomende kerk is samengesteld uit mensen die wanhopig op zoek zijn naar manieren om inzicht, en in veel gevallen, het herschrijven van de christelijke theologie. Het moet worden herschreven. Voor decennia, heeft de gemeente gevraagd om te overleven op een leer van de verlossing die afhing van het vergieten van onschuldig bloed om een ​​obsessief boze God te verzoenen om zo de mensheid te redden van wat anders zou resulteren in hun bewuste en eeuwige kwelling in de hel. Het is gek theologie. Het is niet wat Jezus leerde. En als gevolg daarvan, het is meer heidense dan het is christen.

2. Deze nieuwe kerken hebben een gezondere oog op hun heilige tekst die bekend staat als de Bijbel. Ze vereren de Bijbel zonder een god van. In plaats daarvan het aanbidden van de Bijbel als een soort 'Grondwet', zoals Brian Mclaren dubs in "A New Kind of het christendom," zij interpreteren de Bijbel voor wat het is: een geïnspireerde boek, in staat om inspiratie, wijsheid en spirituele richting, niet een leerboek over de wetenschap of de goede zeden of antwoord-book predikers zou kunnen gebruiken voor "Stump de Preacher" talk-shows.

3. Deze christenen voelen zich niet langer de vijand is het liberalisme, zelfs "seculier humanisme," aangezien het algemeen wordt geëtiketteerd de dalende en sterven takken binnen het christendom. Toegegeven, ze zien gevaren in een extreme opvattingen, hetzij in de liberale theologie of humanistische filosofie, maar ze zijn ontwaakt tot het besef dat de kerk de "echte" vijand heeft voldaan - en de echte vijand is de kerk zelf. Bovendien zijn deze christenen niet langer geloven homo's zal de instelling van het huwelijk te vernietigen bij heteroseksuelen met succes hebben volbracht dat helemaal zelf. Oorlog voeren tegen homo's, lesbiennes en die binnen de transgender gemeenschap is als het proberen om de slavernij te verdedigen. Bovendien, deze hebben de kerk oorlog met wetenschap en psychologie gegeven, kiezen in plaats daarvan naar de waarheden wetenschap leert ons, niet alleen over de oorsprong van het heelal, maar de complexiteit van de menselijke geest, de menselijke ontwikkeling en seksualiteit te omarmen.

4. Verder zie ik deze nieuwe ontwikkelende christendom wordt geboren in de harten van de loyale en toegewijde Christus-volgelingen die open staan ​​voor wat andere religies ons kan leren over spiritualiteit, ook. Ze zouden beschouwen, bijvoorbeeld verklaring Desmond Tutu's "God is geen Christen," als de waarheid. Terwijl wordt bevestigd dat "God in Christus de verzoening van de wereld met Zichzelf" (2 Korintiërs 5:19), en koesteren dat het geloof in hun eigen geloof bekentenissen, zou deze christenen omarmen en, in feite, omarmen de spirituele inzichten die afkomstig kunnen zijn van hindoeïsme, boeddhisme, taoïsme en scores van andere spirituele tradities. Zij hebben de waanzin van de stervende kerk die benadrukt uitgewisseld "We hebben gelijk! U bent verkeerd," voor de gezonde "We zijn in en je bent, te" benadering van de menselijke en religieuze solidariteit. Samen, deze christenen proberen spiritueel bewustzijn - spirituele verlichting - en zij zoeken het welzijn van alle mensen, ook, zelfs degenen die geen religie omarmen

5.. Tot slot, maar ik kon gaan en op mijn observaties, deze opkomende nieuwe Christendom niet langer interpreteert Christian "hoop" zoals sommige "pie-in-the-sky" toekomstige paradijs dat alleen zij zullen genieten, samen met degenen die eens met hun theologie, de eschatologie en hun exclusivistische overtuigingen. Nee, deze christenen zou "hoop" de manier waarop Jezus hun leider bekeken het te bekijken; de manier waarop de oude profeten bekeken is; de manier waarop de hele bijbelse verhaal ziet het: als een visie op de wereld waarin vrede en gerechtigheid en genoeg voor iedereen bestaat in het hier en nu; een wereld die "Gods wil op aarde, net zoals in de hemel" (Matteüs 06:10) weerspiegelt; een wereld waar alle mensen gelijk worden behandeld, verzorgd, gerespecteerd, gevoed en gekoesterd voor de prachtige creaties van God dat ze zijn; een wereld waar alle mensen, ongeacht kleur, geslacht, ras, religie, politieke partij, nationaliteit of seksuele geaardheid een stem en een plaats; een wereld waar mensen en naties, zoals de profeet Jesaja het uitdrukte, "beat hun zwaarden tot ploegscharen en hun speren tot snoeimessen; waar de natie niet meer neemt het zwaard tegen een ander volk, waar de oorlog niet meer leren" (Jesaja 2: 1- 5).

Het is dit soort kerk die zal ontstaan ​​en gedijen. De anderen zullen een tergend langzame en pijnlijke dood sterven.

Om al de bovengenoemde redenen, en tal van anderen, spiritualiteit bloeit zowel binnen als buiten deze nieuwe en opkomende uitingen van het christelijk geloof. Voor mij, en een groeiend aantal andere progressieve-minded christenen, dat is een reden tot hoop
.