Rouwen om het narcist

Bij het begin van de relatie, de narcist is een droom-come-true. Hij is vaak intelligent, geestig, charmant, goed uitziende, een uitvoerder, empathisch, in de behoefte van de liefde, liefdevol, zorgzaam, attent en nog veel meer. Hij is de perfecte gebundeld antwoord op de prangende vragen van het leven: het vinden van betekenis, gezelschap, compatibiliteit en geluk. Hij is, met andere woorden, ideaal.

Het is moeilijk te laten van deze geïdealiseerde figuur. Relaties met narcisten onvermijdelijk en steevast eindigen met het begin van een dubbele uitvoering. De eerste is dat men is geweest (ab) die door de narcist en de tweede is dat men werd beschouwd door de narcist als een wegwerp, overbodig en verwisselbare instrument (object).

De opname van deze nieuwe verworven kennis is een martelende proces, vaak zonder succes afgerond. Mensen raken gefixeerd in verschillende stadia. Ze slagen er niet in het reine met hun afwijzing als mens &ndash te komen; de totale vorm van afwijzing is.

We hebben allemaal reageren op verlies. Verlies maakt ons hulpeloos en geobjectiveerd voelen. Wanneer onze geliefden sterven – we voelen dat de natuur of God of Life behandelden ons als speelgoed. Wanneer we scheiden (vooral als we de break-up niet starten), we vaak het gevoel dat we hebben uitgebuit en misbruikt in de relatie, dat we worden "gedumpt", dat onze behoeften en emoties worden genegeerd. Kortom, we voelen geobjectiveerde.

Het verliezen van de narcist is niet anders dan elke andere grote verlies in het leven. Het veroorzaakt een cyclus van rouw en verdriet (als een soort van milde post-traumatische stress-syndroom bij ernstige mishandeling). Deze cyclus bestaat uit vier fasen:. Ontkenning, woede, verdriet en acceptatie

Ontkenning kan vele vormen aannemen. Sommige gaan doen alsof de narcist is nog steeds een deel van hun leven, zelfs gaan tot het uiterste van de "interactie" met de narcist door te doen alsof "communiceren" met hem of naar "ontmoeten" hem. Anderen ontwikkelen vervolging wanen, waardoor de integratie van de denkbeeldige narcist in hun leven als een onheilspellende en duistere aanwezigheid. Dit zorgt voor "zijn" voortdurende "belang" in hen – Maar boosaardige en bedreigende dat "belang" wordt gezien te zijn. Dit zijn radicale ontkenning mechanismen, dat grenst aan de psychotische en vaak oplossen in korte psychotische micro-afleveringen.

Meer goedaardige en voorbijgaande vormen van ontkenning onder meer de ontwikkeling van de ideeën van de referentie. De narcist is elke beweging of uiting wordt geïnterpreteerd te worden gericht op de lijdende persoon en een verborgen boodschap die kan worden "gedecodeerd" alleen door de ontvanger uit te voeren. Anderen ontkennen het zeer narcistische karakter van de narcist toeschrijven aan hem onwetendheid, ellende of vicieuze bedoelingen. Deze ontkenning mechanisme leidt hen te geloven dat de narcist is niet echt een narcist, maar iemand die zich niet bewust is van zijn "true" zijn, of iemand die geniet van mind games en spelen met het leven van mensen, of een deel van een duistere samenzwering tot fraude en misbruik goedgelovige slachtoffers. Vaak is de narcist wordt afgeschilderd als geobsedeerd of bezeten – gevangen door zijn "uitgevonden" staat en, echt, een mooi en zacht en lief persoon. Aan de gezondere kant van het spectrum van ontkenning reacties is de klassieke ontkenning van het verlies – het ongeloof, de hoop dat de narcist kan terugkeren, de schorsing en de repressie van de gegevens van het tegendeel.

Denial in geestelijk gezonde mensen snel evolueert in woede. Er zijn een paar soorten van woede. Het kan worden gericht en gericht op de narcist, bij andere begeleiders van de schade, zoals de narcist minnaar, of op specifieke omstandigheden. Het kan worden gericht op zichzelf – wat vaak leidt tot depressie, zelfmoordgedachten, zelfverminking en, in sommige gevallen, zelfmoord. Of, het kan diffuus zijn, alles doordringende, allesomvattende en overspoelt. Dergelijke verlies gerelateerde woede kan intens en in uitbarstingen of osmotische en doordringen het hele emotionele landschap.

Rage geeft plek om verdriet. Het is het verdriet van de gevangen dieren, een existentiële angst gemengd met acute depressie. Het gaat om dysforie (onvermogen om zich te verheugen, optimistisch, of aanstaande te zijn) en anhedonie (het onvermogen om van te genieten, om plezier te ervaren, of om betekenis te vinden in het leven). Het is een verlammende gevoel, waarvan één vertraagt ​​en omhult alles in de grijze sluier van willekeur. Het ziet er allemaal zinloos en leeg.

Dit, op zijn beurt, geeft plaats aan een geleidelijke acceptatie en hernieuwde activiteit. De narcist is zowel fysiek als mentaal gegaan. De leegte in zijn kielzog doet nog steeds pijn en pijn van spijt en hoop nog steeds bestaan. Maar over het geheel genomen, is de narcist omgevormd tot een verhaal, een symbool, een levenservaring, een gemeenplaats en een (vervelende) clich é ;. Hij is niet meer omni-present en de persoon vermaakt geen illusies over de eenzijdige en onrechtmatige karakter van de relatie of over de mogelijkheid en wenselijkheid van de verlenging
.