Ontzorgen The Mind Van Self-opleggingen - Een beweging naar innerlijke vrijheid

Mensen last zich onbewust met een aantal religieuze en andere opleggingen om zich veilig voelen en ego-bevrediging te bereiken. Deze belasting op de geest vernietigt innerlijke vrijheid en leidt tot middelmatigheid in het leven. Een groot deel van de psychologische contact met het leven verloren gaat door zelfopgelegde bevelen in de hoop op God te behagen of te oogsten spirituele beloningen. Na een punt, zouden ze contraproductief zijn en uitgegroeid tot een ongelukkige last voor de geest.

Als mensen zich enigszins serieus en willen een greep op hun leven krijgen, kijken ze rond om te worden geleid door Dos en Don &'; Ts. Bijna alle boeken op de markt die zich bezighouden met de geest en het leven hart ophalen bij het geven van de lezer instructies over wat te doen en wat niet te doen. Religieuze predikers ook genieten van dat soort presentatie. Hoewel dit zinvol is in een aantal praktische zaken, kan het niet helpen mensen gaan om echt geestelijk terrein, omdat het onvermijdelijk het ego zal voeden.

Luisteren naar een Verlichte Meester, merken we dat zijn lezing zelden rijdt op DO en Don &'; Ts. Dergelijke gesprekken zijn niet naar de Outer Zelf (ego), maar naar de diepere wezen, zodat het groeiende bewustzijn van de luisteraar wordt opgeladen aangepakt, en er is niets voor het ego vast te houden aan. De Masters &'; gesprekken zijn in de vorm van een expositie die de weg verlicht, zelfs als men luistert – een kwestie van transformatie in de daad van het luisteren. Mensen in wie het bewustzijn heeft gevorderd tot op zekere hoogte te luisteren stilletjes aan de Meester, en rijden op zijn woorden, voert de leegte binnen. Zelfs tijdens het luisteren, ze voelen de intrinsieke schoonheid van de innerlijke stilte. In tegenstelling, iemand die een moraliserende toespraak waarden waarschijnlijk een bos van DO en DON &" te verzamelen; Ts en voelen zich schuldig als hij niet in staat is om ze te vervullen. Zelfs wanneer hij in staat is om ze te vervullen, de tevredenheid leidt tot grootheidswaanzin dat is een kenmerk van het ego. De zelfopgelegde gerechtigheid en de poging om een ​​ideale persoon te worden leidt tot innerlijke conflicten en kan heel verstikkend zijn. De vrijheid van het niet eenvoudig; het kan niet komen door elke set van geboden. De groeiende innerlijk bewustzijn brengt het mee in zijn eigen manier door middel van het maken van ons een vrijstaande getuige van onszelf.

Wanneer men luistert naar de Meester, de non-verbale contact met de innerlijke wezen is duidelijk. Het genereert in ons de mogelijkheid om de rustige beweging van het leven met dezelfde afstandelijkheid waarmee we aan de Meester &' luisteren naar luisteren; s praten. Als er die stille niet-resistente contact met het leven, is er een natuurlijke orde in een &'; s gedrag. Dat de natuurlijke orde zorgt voor zo'n vriendelijkheid en mededogen dat wat de persoon doet midden in de zin dat het vergroot de harmonie en welzijn in hem en in anderen. Geen grootheidswaanzin of fanatisme kan zichzelf formuleren in zo'n geest.

Het is interessant om het verschil tussen de gesprekken van een meester en een moraliserend prediker mee.

De prediker spreekt meestal van eruditie en verbale kennis. Hij (of zij) beperkt het algemeen om het systeem waarop die persoon is emotioneel gehecht en citeert slechts uit de Schriften die behoren tot dat systeem. Het gesprek gaat over Dos en Don &'; Ts en de bijbehorende morele codes. Zoals luidsprekers genieten van het uiteenzetten voorgeschreven paden, methoden en technieken om vooraf bepaalde, self-voldoen aan doelen te bereiken. Vrome egoïsme speelt een rol. Ze maken het niet duidelijk dat alle wensen, zowel voor wereldse zaken of voor geestelijke die, ontstaan ​​uit dezelfde ego.

In tegenstelling, de Verlichte Meesters spreken van innerlijke transformatie en direct het bewustzijn, dat is een kwestie van non-verbale knowingness. Toen ze citeren uit geschriften, zoals ze soms doen, zoals geschriften overspannen over verschillende culturen en zijn niet beperkt tot één systeem. Hun gesprek bevat alleen aanwijzingen voor reflectie en zelf weten. Er zijn geen instructies of aandringen op conformiteit. Het feit dat alle verlangens voortkomen uit dezelfde gemoedstoestand wordt duidelijk gemaakt; dat wil zeggen, de begeerte naar de hemel is niet anders dan de zucht naar geld of voor seks.

Degenen die gaan door een bijna-dood-ervaring begrijpen van de psychische schade achter vallen ten prooi aan zichzelf opgelegde of opleggingen van anderen. Dit helpt hen uit het uitvoeren van onnodige psychische last. Ze bewegen in de richting van niet-sektarische spiritualiteit in plaats van tot een aantal sektarische religieuze groep. Al die het voor hen mogelijk om openhartige relatie met Goddelijkheid waarin er geen poging om God te gebruiken om één en ' hebben te maken; s end voor tevredenheid en veiligheid.

Mensen die geïnteresseerd zijn in innerlijke vrijheid zou genieten als gevolg van de bovenstaande zaken. . Voor hen kan de website http://spirituality.yolasite.com een ​​boot metgezel
  zijn;