De Rede en morele dimensies van de menselijke

(Wilt u meer voordeel te verkrijgen uit dit artikel, lees dan eerst onze "Correct Understanding the Human" getiteld artikel.)

Mijn dierbare broeder,

Ik had ongeveer vijf dimensies van het menselijk bestaan ​​in mijn vorige artikel sprak.

"stof", "fysiologische" en "Psychologische" afmetingen zijn ook aanwezig bij de dieren. Maar "rede" en "morele" afmetingen behoren tot alleen de mens. Ik wil de laatste twee dimensies om de reden dat dit de basis van het menselijke gedrag te benadrukken.

Een van de mens in de reden dimensie

De mens krijgt een "karakter" en "persoonlijkheid" met wordt genomen over het beheer van het lichaam door de geest, in het vierde "reden" dimensie. Omdat de reden een mechanisme om "denken", "analyseren en synthetiseren" en "beslissing". Om deze reden is deze dimensie is een dimensie die de mens zich gedraagt ​​volgens zijn eigen vrije eisen en wensen, met zijn eigen vrije wil en met zijn eigen vrije beslissingen. Maar ten gevolge van het feit dat de goddelijke onderwijs nog niet optreedt, de wensen en ambities van de ego domineren het gedrag van de persoon, in deze dimensie. Dat betekent, persoon neemt de basis geheel zijn eigen eisen en verlangens, zijn eigen wil, wanneer hij besluit over elk onderwerp.

De "goede" en "slechte" in deze dimensie

Als gevolg hiervan, in deze dimensie, die geschikt is voor de wensen van de persoon zijn "goede" , maar degenen die nadelig is voor de wensen van de persoon zijn "slechte". Om deze reden, kan de persoon niet worden verlost van het hebben van een dubbele standaard. Omdat, terwijl een ding en een situatie is "goed" voor zijn geschikt voor zijn persoonlijke belangen; op een ander moment, hetzelfde en de situatie is "slecht" voor zijn nadelig is voor zijn persoonlijke belangen.

Een ander kenmerk van deze dimensie is dol op geld, status en havings te zijn. In deze dimensie, om de reden dat de persoon die bases op de eisen en wensen van zijn ego als belangrijkste manager van zijn gedrag, alles voldoen aan deze wensen krijgt een grote waarde in zijn ogen. Een grote voorliefde ontstaat in zijn hart voor alles wat het voldoen aan deze eisen en wensen van zijn ego. Deze extreme liefde en voorliefde voor de dingen zoals geld, status en havings vergoddelijkt deze dingen in het oog van hun eigenaar. En maakt hem genadeloos en hardvochtig tegen de andere mensen geworden.

De Boredoms van de mens in de vierde dimensie nooit eindigen

De Boredoms en de verwarring van de mens in deze dimensie nooit afmaken. Omdat de mens gehoorzamen aan zijn ego, in de vierde dimensie, verbruikt de hele tijd van zijn leven door te proberen de eindeloze eisen en wensen van zijn ego te bevredigen. De behoeften van personen zijn eindeloos. De eisen en wensen in opkomst in het hart voor deze behoeften zijn ook eindeloos. Is het fihish de problemen van de mens die probeert om zijn eigen grillen te voldoen? Om deze reden is de belangrijkste kenmerken van deze vierde dimensie is de Boredoms, hart onrust en haast.

Een van de belangrijkste kenmerken van deze dimensie haughtiness. Hoogmoed betekent om zichzelf superieur aan andere mensen te zien. Dit is een inherent gevolg van het egocentrisch. Omdat het ego verandert de realiteit volgens zichzelf de eisen en wensen. En het ziet uitstekende zichzelf boven alles en iedereen.

De mensenrechten in de vierde dimensie niet kent ook een ware 'liefde'

De mens in deze dimensie, ook, weet niet van een "liefde" in de echte betekenis. Omdat de 'liefde' voor hem is alleen voor zijn ego en het is eisen en wensen. Om deze reden, hij houdt van alles en iedereen die voldoet aan zijn verlangens en het geven van het plezier zelf. Maar, wordt hij meteen ver van alles en iedereen die problemen zelf. Hij houdt van iedereen het vervullen van de wens van hem, hij heeft een hekel aan iedereen die zijn wens niet nakomt.

Daarom is de meerderheid van de mensen zijn zeer "goed" zolang je zijn eisen uit te voeren. "De goede en de slechte van de mens wordt begrepen als je niet zijn verlangens hebben te vervullen."

In het kort, de man in de vierde dimensie is een mens die is eigenaar van "persoonlijkheid", maar egoïst, hardvochtig, afschuwelijk, onrustige, unrestful en liefdeloos. Hoewel hij probeert te lijken als een goed mens om de reden van de gedragspatronen die uit waardeoordelen geplaatst in de samenleving, is er altijd een egoïsme onder deze opvattingen. Er is een kunstmatigheid en onechtheid in dit gedrag, altijd.

Alles verandert met "het geloof" in de morele dimensie

Alles begint te veranderen, wanneer een persoon heeft aanvaard te worden onderworpen aan de wil van zijn God, geloven Hem. Dit moment is een instant dat de menselijke eerste stap naar de volwassenheid heeft genomen. De vijfde dimensie begint hier.

Mijn lieve broeder,

De vijfde "geestelijke" of "morele" dimensie van de mens is een goddelijk onderwijs proces dat de regels die door God worden gebracht. De naam van dit onderwijs proces is de religie. De religie is een genade en weldadigheid van God. Helaas, alleen de gelovigen tot God en na de dood profiteren van deze genade en weldadigheid. Deze genade is alleen voor degenen die zich tot God met een tevreden hart. Het merendeel van de mensen zijn zo bezig met de eisen en wensen van hun ego dat ze niet volledig bewust zijn van deze genade en weldadigheid van hun Schepper.

De belangrijkste reden van de achterstelling van de barmhartigheid en weldadigheid van God is, zonder twijfel, de arrogantie van de mens. De hoogmoed is de belangrijkste barricade voor alle goddelijke voordelen. Maar het ergste van de hoogmoed is dat wezen tegen zijn God door de mens. Het is zo'n dwaze gedrag tegen zijn God te verwaand door de mens, terwijl hij werd geschapen door Hem zijn alle behoeften wordt voorzien door Hem, en hij is een zwak schepsel die dood zal zijn als hij blijft adem een ​​paar minuten.

De resultaten worden onderworpen aan de wil van God

Als de mens begint te worden onderworpen aan de wil van zijn God, door afstand te doen van zijn eigen vrije wil en zijn hoogmoed , in eigen hart tevredenheid en Hem gelooft, gaat hij in een geestelijke hemelvaart en rijpingsproces.

De werkwijze van deze spirituele hemelvaart en rijpingsproces is om te onthouden altijd zijn god, Allah, en naar "riyazet" en "mucahede" te doen. "Riyazet" betekent niet om de dingen die verlangens (zoals verboden dingen) ego doen, "mucahede" betekent de zaken die ego niet wenst te doen (zoals aanbidt en gunsten).

Zolang dit rijpingsproces wordt aangevuld door te doen "riyazet" en "mucahede", de beleefdheid en de looptijd van de mens toeneemt. Hij begint een "mens" in een echte zin van het woord. De eindeloze verlangens van het ego aanwezig is in zijn hart neemt geleidelijk af. De persoon wordt ontdoen van zijn ego en egoïsme. De voorliefde voor het geld, status en havings in zijn hart finishs. De liefde voor Allah, wie is de echte god en is eigenaar van de genade en de hoge gunst, vindt plaats in zijn hart, in de plaats van deze valse goden.

Als hoeveel een persoon oprecht in zijn geloof en zijn verlangend in het uitvoeren van de erediensten voor zijn God, dit rijpingsproces wordt zo snel afgerond.

Een nieuwe persoonlijkheid

Als de liefde van Allah heeft geregeld naar het hart van het verdwijnen van de andere liefdes en passies, verandert alles. De persoon heeft nu een altruïstische goddelijke persoonlijkheid, in plaats van de vorige egoïstische persoonlijkheid. Ik vergelijk alleen deze situatie dit dat een hebzuchtige rups die alles verteert wordt een elegante vlinder die geuren van bloem tot bloem draagt. Na te zijn afgerond dit rijpingsproces, vindt bescheidenheid de plaats van haugtiness, zachtmoedigheid de plaats van grofheid, mededogen de plaats van harteloosheid, verlegenheid de plaats van schaamteloosheid, weldadigheid de plaats van grimmigheid, hou van de plaats van haat. Deze "liefde" in de vijfde dimensie verschilt van de 'liefde' in de vierde dimensie. Het is een echte "liefde". Het is niet zoals de liefdes die worden getoond voor Wold voordelen en dan verdwijnt wanneer dit voordeel klaar.

Mijn lieve broeder,

De belangrijkste resultaten worden verkregen als gevolg van dit proces zijn die: Een sterk geloof en een hart sereniteit, afhankelijk van het. Being in onderwerping. Marifetullah. "Marifetullah" betekent om zijn God te kennen door de mens. De meest waardevolle kennis voor een mens is aan zijn God, namelijk "marifetullah" weten. De mens is gemaakt voor dit doel. De religie is geen somniferous als de socialistische mentaliteit veronderstelt. De religie betekent "een echte mens" te zijn door het passeren van de opvoeding van God. Als een man niet door deze opleiding, in weerwil van een intelligent wezen te zijn, wordt hij een wrede, duivelse, meedogenloos, schaamteloos, weerleggende, tightwad, egoïst, onrechtvaardige schepsel, die altijd gebruikt zijn mentale activiteit voor kwaadaardigheid. Hij is soms wreed in zoverre dat, zelfs geen dier niet te maken die hij doet.

De evilnesses niet kan worden gecontroleerd in de ateist samenlevingen

De evilnesses kan niet worden gecontroleerd in de maatschappij beroofd van de religie. De samenleving wordt overvol met mensen die elkaar proberen te verpletteren. Daarom is de religie geen somniferous, maar het is een perfectie en maturiteit elixir voor de mens. Er zijn altijd rust en geluk in de samenleving die oprecht leeft de religie. De storingen en ongemakken stengels bij de maatschappijen die niet de religie oprecht wonen of hebben ze opgehangen aan de religie.

De mens kent zijn zichzelf en zijn God, als gevolg van de religie. Hij wordt een heilig wezen bezitten van het hart rust, moraliteit en goed gedrag, door middel van de religie.

De kalief van Allah op aarde

Door te kijken naar zijn gedrag, kunt u eenvoudig zo'n mens die door het passeren door een goddelijke naar de vijfde dimensie heeft verhoogd onderscheiden onderwijs. Omdat hij adjudges altijd volgens de wetten van Allah over elk onderwerp, door te kijken naar de toestemming van God elke keer. Hij wijkt nooit van gerechtigheid, zelfs het is nadelig voor zichzelf. Hij zegt dat het goede en het nut wanneer hij spreekt. Hij zegt dat de ware wanneer hij zegt. Hij verraden nooit wanneer hem te vertrouwen voor iets. Hij doet niets verspillen. Hij is trouw aan zijn woord, toen hij geeft een belofte. Hij vervolgt nooit iemand. Hij niet veracht niemand. Hij wil niet de juiste alles wat hij niet wenst het voor zichzelf achten. Een mens voelt zich altijd op hun gemak en veilig toen hij bij hem. Omdat hij weet dat geen kwaad uitgaat van hem.

In het kort, een mens in de vijfde dimensie is een mens dat hij een symbool van goodnesses, maturenesses en perfectivities, met een goddelijke persoonlijkheid. Hij is de kalief van zijn God op aarde. Hij is een echte mens.

te vertrouwen aan God
.