Het is goed om te praten

Het is goed om PRATEN ...
van een toespraak gegeven door Peter Settelen op de Oxford Union

In al onze levens die we hebben allemaal wel momenten, als we eerlijk zeggen, it &'; s goed om te praten geweest. Een gesprek toen voelden we emotioneel verbonden met een ander mens. Een gesprek dat ons beiden een dieper begrip van elkaar gaven. Een gesprek als we voelden ons volledig in harmonie, die in harmonie zijn, volkomen veilig. We wisten dat we waren allebei gehoord.

Of we waren de spreker of de luisteraar we bezig met een uitwisseling van gedachten en emoties. Als we aan het woord, gezegd dat we dachten dat door het denken wat er in onze geest. Onze vriend echode onze elk woord en toon onder hun adem. Zwijgend luisteren door te zeggen dat het met ons. Na elke gedachte, we ademden samen en beide ervaren de emotie van wat we zojuist had gezegd. Door te kijken naar onze vriend &'; s gezicht en lichaam gecontroleerd we ze uit, om te zien of ze begrepen. Niet alleen begrepen, maar voelde het gevoel in onze woorden. Onze vriend knikte als om te zeggen, dat ze &'; d gehoord ons. Dus hebben we, als om te zeggen: 'Ik hoorde het ook? We hebben allebei ervaren wat we gezegd op hetzelfde ogenblik. Zowel verbonden door middel van de adem om de gedachte en de emotie. Magisch er in onze geest was wat we nodig hadden om de volgende te zeggen, klaar om te worden gesproken.

Als we de cyclus van gedachten voltooid, we allebei hen beoordeeld als een geheel. En op dat moment, omdat we beiden ademde, we tussen ons besloten wie was om door te gaan praten. We verbleven in stap met elkaar, alsof er slechts één persoon was aan het woord. Zittend of staand op dezelfde manier. Bewegen en samen te ademen. Zelfs als we deden al het praten, onze vriend was altijd een deel van het proces. Geen van ons eigendom is het gesprek. Het behoorde toe aan ons beiden.

Met onze ware vrienden voelen we ons alsof we konden ze niets te vertellen en nog steeds veilig blijven in hun vriendschap. Het maakt ons een goed gevoel, het maakt ons goed voelen. Het maakt ons veilig voelen!

Maar wat als we iemand voor het eerst ontmoet? Elke nieuwe persoon een nieuwe mogelijkheid. Misschien zullen ze onze beste vriend te worden. Misschien hebben ze &'; ll onze minnaar geworden Misschien zullen ze ons pijn doen op een bepaalde manier. Misschien zullen ze ons in elkaar geslagen. Misschien zullen ze ons bedriegen in het bedrijfsleven. Misschien zullen zij de persoon die we hebben gewacht om al van ons leven te ontmoeten. Misschien hebben ze &'; ll de persoon die we &'; ll willen we nooit had ontmoet!

Nog voordat de andere persoon spreekt, hun aanwezigheid heeft een direct effect op ons. We proberen te voelen waar ze 'uit'. Maar wie gaat uit van de eerste te verbergen te komen? Wiens gaat om de eerste stap te maken? Wiens plan om een ​​deel van zichzelf bekend te maken, laat de andere persoon zich veiliger voelen? Die bit zal worden opengesteld voor onderzoek en door wie? &'; &'; Waarom willen ze me te praten? Wat willen ze van mij? Wie zijn ze echt? Is het veilig om hen te vertellen wie ik werkelijk ben? Zal het me helpen overleven ??

Wat ik beschrijf kan voelen als de oorlog. Voor zo veel mensen dat is precies wat het is. Voor hen is het ontmoeten van mensen is niet over liefde en genegenheid, it &'; s over primaire levensbehoeften!

U weet hoe soms als je iemand ontmoet en je weet dat ze &'; re je beoordelen? Beslissen of je het weten waard bent. Het controleren van je uit. Zult u hen te helpen hun ladder van succes te beklimmen? Nu, als je niet meteen komen met de goederen om hen gerust te stellen dat u &'; ll het verbeteren van hun kansen op overleving, ze bewegen op. Maar goed gecamoufleerd zijn ze echter prachtige hun masker, achter de rug, zij en' ll leven hun leven in een staat van totale hysterie.

Ze &'; re zo bang, dat ze don &'; t hoort of ziet iets, behalve wat ze denken dat ze nodig hebben - om te overleven! Toch kunnen we allemaal zien en horen via hun masker, dwars door hun angst. Als we echt kijken, als we echt luisteren. Luister naar wat ze &'; re werkelijk te zeggen. Het kan niet in de woorden die ze gebruiken, maar het &'; ll er in de manier waarop ze staan, en de manier waarop ze bewegen. Het zal er in hun gezicht en in hun ogen. En de meeste van alles wat het &'; ll er in hun stem. Maar al te vaak zijn we &'; ll samenspannen met hen om te doen alsof dat de persoon die zij en' re presenteren voor ons is wie ze werkelijk zijn, aan de ene voorwaarde dat zij beweren dat wat we &'; re presenteren aan hen is ons. Noch is echt praten, niet echt luisteren. Een fineer van aanvaardbare beleefdheid dat &'; s flinterdun. We kunnen het strippen weg - maar we don &'; t?

Maar zou het niet mooi zijn als we deden. Als we voelden ons veilig genoeg om het masker te laten vallen en te praten en te luisteren als de persoon die we werkelijk zijn, in plaats van de resterende in emotionele beroering, het leven een imitatie van het echte leven. Een illusie die &'; s gebaseerd op angst.

Waarom zijn we zo bang om open en eerlijk praten zonder angst? Voor de eerste jaren van ons leven de volwassenen om ons heen blij als we ontwikkeld de mogelijkheid om te praten. Ze klapten hun handen in vreugde, als we begonnen om meer en meer zin van de taal die we leerden te maken. En dan al te snel begint het vreselijk mis te gaan. In plaats van de glimlach van vreugde krijgen we: 'Button je lip "" Hou je mond'
. "Don &'; t je durft te spreken voor mij als dat." "Nog één woord van u en u &'; ll ga naar je kamer".

Dan zodra we &'; ve monddood we &'; re zei: Restaurant &'; Nou spuug het dan uit, kom op? &'; De kat kreeg uw tong? &'; Stop bloedige mompelen kind ...? Of misschien de wrede sarcasme en publieke vernedering van: &'; Het woord is aan u Jenkins, wat parels van wijsheid hebben voor ons vandaag ... em ??

Het &'; s niet erg aardig, zelfs nu, moet worden gesproken als dat. Wat heeft het gevoel dat, zeg, als je vier of vijf of zes of zeven? Misschien wat er gezegd of gedaan om u nog erger was, nog wreder, nog meer onvriendelijk en destructief voor uw vertrouwen, om uw geloof dat u een recht om te worden gehoord. Hoe heb je omgaan met de gevoelens van verwarring en pijn? Hoe heb je besloten hoe om te gaan in de toekomst? Te gaan met de overtuiging dat het wasn &'; t veilig is om uit te drukken wat je echt het gevoel - nog meer?

Elke dag zie ik mensen die &'; ve de-geuit door iemand tijdens hun kindertijd. Hun vermogen om open en eerlijk praten zonder angst is verpletterd met woorden. Niet alleen woorden, maar de manier waarop ze werden gebruikt als wapens te verwonden. Je zou kunnen zeggen: 'Nou, het overkomt ons allemaal. We hebben allemaal wel overheen. ' ... Doen we?

De vrouw van middelbare leeftijd die spreekt met een kleine meisjes stem. De man die wanhopig probeert over wat hij &' te krijgen; s probeert te zeggen, maar het is gewoon won &'; t komen. De vrouw die spreekt in kogels, in een poging om assertief te zijn, maar weet dat ze niet hopeloos. De jonge man, wanhopig proberen om cool te zijn, maar zijn angstige ogen geef hem altijd weg. De vrouw die mompelt en kan het gewoon van &'; t kijk je recht in de ogen, want ze &'; s te bang you &'; ll sonde haar pijn.

Ieder van ons proberen te verdoezelen het verleden pijn. Proberen om het verborgen tegen nieuwsgierige ogen te houden. Maar het lekt uit elke keer dat we onze mond openen. De waarheid is, we don &'; t met elkaar praten, niet echt - niet de meeste van de tijd. We wisselen in het beste geval zinloos aangenaam platitudes.

Talking geworden grotendeels een noodzakelijke functie voor onze behoeften bereiken om te overleven. Een lege ervaring die ons allen af. En we praten en luisteren van achter een publieke masker dat onze particuliere pijn verbergt.

Maar achter dat masker, de meesten van ons, de meeste van de tijd, op zoek zijn en verlangen naar iets dat ons verzekert dat wij behoren te horen, dat we zijn opgenomen, dat we deel uitmaken van het geheel, een deel van de de gemeenschap waarin we leven en dat onze stem werkelijk wordt gehoord. Praten is altijd emotioneel - altijd persoonlijk.

U hebt een keuze. Als u wilt opgesloten blijven in een vocale time warp, blijven om jezelf te overtuigen als de anderen, die emotie is niet erg professioneel. Dat je als persoon niet relevant zijn. Overtuig uzelf dat al het onderwijs en kennis en inzicht you &'; ve kreeg in je leven is om alleen worden gebruikt als een service-industrie aan andere mensen &'; s behoefte om te overleven. Overtuig jezelf dat je &'; re op OK om gewoon een widget in deze wereld, niet te onderscheiden van de volgende, behalve voor uw specifieke kennis database en kwaliteiten zijn. Ondersteuning van de onderdrukking van een individuele &'; s moeten worden gehoord en sprak als een persoon in plaats van, dan als een functie van hun functie. Blijven geloven dat het masker werkt.

Maar wat als u don &'; t? Wat als u wilt worden vrijgesteld van de grenzen die in je jeugd?

Breek uw barrière van angst - voordat het &'; s te laat is! Luister verleden een andere persoon angst om wie ze werkelijk zijn. Geloof het &'; s de mensen die je ontmoet en praat met, ik bedoel echt te praten, die het belangrijkst zijn, als je probeert om te bepalen wie je bent - als u op zoek naar uw plaats en het doel in deze wereld te vinden.

Weet dat je het potentieel hebben om dat in de toekomst te vormen, door wat je zegt en hoe je het zegt. Beginnen te praten en te luisteren open en eerlijk, zonder angst.

En de volgende keer dat u &'; re over te praten en je hart &'; s in je mond, spreken van daar en de wereld veranderen. En zeker weten - het is goed om te praten.

© Peter Settelen
.