Vier Graden van het Kwaad

Ongeveer een dozijn of zo de baby alligators kwam op een vijver die Janet en ik bezoek af en toe. Mama alligator bleef kijken naar de omgeving omdat de vijver is ook de thuisbasis van enkele otters, en otters houden weinig alligators! Maar ze liet haar 8 inch lang nakomelingen enige vrijheid om de daling van de dag te genieten.

Als we een week later een bezoek aan de vijver, echter, de baby alligators waren verdwenen. Misschien mama alligator bewoog hen, of misschien wel de otters hadden hun weg met de kleine alligators. Als een otter, die zeer scherpe tanden heeft, vangt een baby alligator, kan de alligator niet los. Hoe meer het worstelt, hoe meer de tanden graven, en hoe pijnlijker het wordt

Zoals ik dacht over het lot van deze baby's alligators, Ik kon &';. T helpen, maar na te denken over iets dat St. John van het Kruis zei dat terug in de 16e eeuw, iets over hoe de wereld grijpt ons, en als het eenmaal doet, hoe ons lot wordt verzegeld

St.. Johannes van het Kruis is beschreven als een mysticus. Hij werd geboren in Castilië, Spanje in 1542 en stierf in 1591. Hij werd opgesloten voor zijn geschriften (zoals veel visionairs lijken te zijn), maar later in 1675 werd hij verfraaid door de katholieke kerk en heilig verklaard (heiligheid) in 1726. Hij was uiteindelijk vernoemd Een arts van de kerk door Paus Pius XI in 1926.

Dit is wat St. John te zeggen had:

“ Hoewel wereldse zegeningen niet noodzakelijkerwijs van zichzelf veroorzaken zonde, maar toch , door de zwakheid van de aandoeningen van het hart van de mens, de mens gewoonlijk klampt zich aan deze wereldse zegeningen en niet God. Christus beschreven rijkdom in het evangelie als doornen. Degenen die hen raken gewond geworden. David zei, &'; laten we geen afgunst bij onze buurman wordt rijk, want het hem niets zal de winst in het leven (wat betekent dat we medelijden moeten hebben met hem) te komen. Christus zei: &'; Als een man te krijgen de hele wereld, kan hij nog zijn ziel te verliezen &';

“ Daarom, hoewel alle dingen blijken voorspoedig voor een man met betrekking tot rijkdom, status en familie, hij. zou moeten twijfels hebben in plaats van zich te verheugen, want deze zaken verhogen de kans van zijn vergeten God. Het hart van een dwaas, zo wordt gezegd, is waar er wordt gelachen, maar van de wijze man waar sprake is van verdriet. Gelach verblindt het hart en maakt het mogelijk niet om dingen te overwegen en denken ze, maar verdriet maakt een man zijn ogen te openen

“. Het is dus een ijdelheid voor een vrouw of een man om hun hart in plaats die op elkaar van God, of op hun kinderen of op wereldse dingen. Als de ziel zet zijn aandoeningen van de wil op wereldse dingen, het kwaad zijn ontelbaar. . .

“. De eerste graad van het kwaad, wanneer de ziel verheugt zich in schepsels in plaats van God, de resultaten in de afstomping van de geest en verduistering van het arrest

“ De tweede graad van het kwaad is wanneer de ziel is nu opgezwollen met wereldse verlangens en zorgt ervoor dat de ziel om zich terug te trekken uit de dingen van God en de heilige praktijken en nemen geen genoegen in hen meer en hun concepten van waarheid en gerechtigheid verliezen en lauw en onzorgvuldig in het beoefenen van waarheid en gerechtigheid . Ze oefenen geestelijke dingen uit gewoonte en formaliteit, niet overtuiging

“. De derde graad van het kwaad is een compleet weg van God en een terugval van de gierigheid vallen in doodzonde want hij God verlaat. De vermogens van de ziel zijn volledig opgenomen in de wereld en in rijkdom en het bedrijfsleven en de handel en heeft grote scherpzinnigheid als de dingen van de wereld en een grote liefde. Ze hebben zo'n genegenheid voor wereldse dingen die ze niet kan worden voldaan en mdash; integendeel, de wens hun dorst groeien temeer omdat ze verder van God de enige bron die hen kan voldoen. En zo is het ook met de gierigaard, die niets onder de wezens die zijn dorst kan lessen vindt, maar alleen dat wat het verhoogt. . Deze mannen vallen in talloze soorten van de zonde door de liefde van de wereldse dingen en het kwaad dat hen teisteren zijn ontelbare

"En de vierde graad van het kwaad dat uit vreugde van wereldse zaken is: En hij vertrok van God, zijn redding. Deze man heeft geld en dingen van de wereld zijn God, en David zei: "Zijt niet bang wanneer een man rijk wordt gemaakt, want als hij sterft, zal hij niets weg te voeren, noch rijkdom, noch vreugde, noch glorie "
.