Genieën en Prodigies, Freaks and Geeks: De bouw van onze identiteit

Wunderkind, genie, wonder. Buitenissig, geek, nerd. Hoe we label uitzonderlijke mensen - waaronder wijzelf - invloed op onze identiteit op vele manieren en wat we denken over de realiteit en de waarde van onze talenten, en de mogelijkheden om deze uit te drukken in de wereld

Als onderdeel van een kliek buiten. de mainstream is een realiteit velen van ons hebben ervaren.

schrijver, acteur en producer Tina Fey heeft gesproken over het feit dat een "AP-class Brainiac nerd" in Upper Darby High School van Philadelphia.

Of Natuurlijk, niet veel "Brainiac nerds" krijgen het niveau van macht en bekendheid dat Tina Fey heeft. Maar misschien is er een groeiende acceptatie en erkenning van mensen die zijn slim en geeky.

De Wikipedia pagina over de term Geek meldt dat "Nerd Pride Day is waargenomen op 25 mei in Spanje sinds 2006. De vakantie bevordert rechts of nerdy geeky te zijn en uit te drukken in het openbaar zonder schaamte. "

Maar toch, kan de school en sociale klimaat voor hoogbegaafde kinderen en jongeren betekenen velen, vooral meisjes, vinden het moeilijk en zelfs pijnlijk om eenlingen te zijn of in een impopulaire kliek.

Kathleen Noble, adjunct-directeur van de Early Entree Program, de Universiteit van Washington in Seattle, adressen uitdagingen voor hoogbegaafde mensen, vooral meisjes en vrouwen.

Ze commentaar: "De meeste vrouwen die begaafd denken dat ze freaks, en voelen zich vreselijk verschillende - geïsoleerd, vervreemd, verbannen, het denken, wat is er mis met me"

Ze zegt in orde om te leven "met opzet, heldhaftig, bewust" die ze nodig hebben om te zeggen: "Ik ben geen freak, dit is wie ik ben."

Natuurlijk, dat geldt voor ons ook mannen. Sprekend over zijn rol in de tv-serie &'; Freaks and Geeks, &'; acteur James Franco zei dat het echode zijn eigen middelbare schooltijd, en hijzelf "een beetje gek, een beetje geek" en ook een eenling die veel van de schilderkunst heeft beschouwd.

Het accepteren van jezelf als verschillende

Writer Julia Mossbridge zegt ze bracht veel van haar vroege jaren leren van een moeilijke les, dat "als je zeker weet dat je kunt &'; t mengen in, besef je dat je ook kunt &';. t passeren als normaal"

Ze vervolgt: "U kunt echt eer uw uniciteit of ongeldig jezelf In mijn volwassen leven, ik ben gekomen om precies wie ik ben als een uitdrukking van God &' te vieren;. s creativiteit Maar het &';. s een lange weg daarheen. "

Hoe we reageren op mensen die superioriteit te krijgen in een veld en worden beschouwd als een genie of een wonderkind? En hoe zit het met degenen die minder positief namen worden genoemd als excentriek of weirdo of gek

Een reactie wordt geïllustreerd door regisseur Jane Campion, geprezen voor “ De Piano &"; en andere films, die eens merkte dat ze nooit het gevoel dat ze kon het filmmaken vertrouwen, omdat ze dacht dat het was "iets gedaan door genieën voort te zetten, en ik was erg duidelijk dat ik wasn &'; t een van die &";.

Er hebben al zo veel verhalen in de literatuur en media over wat een genie is, maar die verhalen kunnen onder andere verstorende ideeën over wat er nodig is om "giften" hebben en het realiseren van uitstekende talenten.

We zijn gepresenteerd met Mozart als voorbeeld van de "begaafde genie." - iemand met een onaardse talent niet bezocht op de meeste van ons niet zozeer een rolmodel als een "god" we konden niet hopen te emuleren

Maar in zijn boek Talent is. overschat, Geoff Colvin merkt op dat tegen de tijd dat Mozart schreef zijn Piano Concerto No 9 op de leeftijd van 21, hij in strenge, bewuste training was geweest met zijn vader, vele uren per dag gedurende 18 jaar, sinds de leeftijd van drie. Zijn composities in vroegere leeftijden waren in principe oefeningen, het kopiëren van andere componisten

Een andere duurzame mythe -. gepromoveerd in de film Amadeus - is dat Mozart was "begaafde" met volledige composities in zijn hoofd, en kon alleen niet vergeten en transcriberen ze in afgewerkte vorm, zonder extra werk.

Maar Colvin schrijft onderzoek geeft Mozart werd voortdurend herzien van zijn composities voor maanden of jaren.

Er zijn andere voorbeelden in zijn boek van uitzonderlijke prestatie, op basis van talent, zeker , maar ook op geëngageerde, moeizaam en deliberate practice voor de jaren, in plaats van een magische bezoek van een muze.

Colvin concludeert dat grote prestaties voor iedereen beschikbaar is.

Hoge capaciteit en prestaties zijn niet zo magisch of goddelijke na alles. We moeten alleen onze capaciteiten en werk te erkennen op het ontwikkelen van de talenten die we hebben, net als alle andere inzat
.