Gedogen toestaan ​​

Om te tolereren, of niet te tolereren, dat is de vraag.

Nou, ja het is een vraag. Om middelen te tolereren, in deze zin te verduren en zetten met iemand /iets in feite &ldquo (ongelukkig.); I don &'; t wilt (het, u, hen, etc.), maar ik won &'; t (kan ' van &; t) afval meer van mijn tijd gedoe met (het, u, hen, etc.) Verdraagzaamheid is een enorme verbetering ten opzichte van het aanvallen, vechten, verzet, tegen iets dat je niet bevalt, of is niet afgestemd op uw gebruikelijke manier van denken (aka geloof)

It &';. s axioma dat alles wat iemand wil en doet is geworteld in de verwachting dat hij /zij zal beter zijn voor het hebben van het voelen. Er &'; s niets ingewikkeld over. I &';; hoe vaak heb je de gedachte &ldquo had beter af als slechts d zijn (het, u, hen, enz.) Zou ________ (vulling in de spatie.) Er &'; s een contradictie in het spel dat de gewenste goed gevoel &ndash annuleert; de focus op het kwaad /mis-daad /wat over (het, u, hen, etc.). Zoals twee fysieke voorwerpen dezelfde ruimte op hetzelfde moment niet kan innemen, it &'; s onmogelijk om een ​​goed gevoel en een negatieve (slecht) gevoel dezelfde aandacht innemen tegelijk. Dus het probleem met tolerantie.

Tolerantie is een goede zaak. Het beats the heck uit een nooit eindigende strijd en wrok richting (het, u, hen, etc.). Gedogen creëert letterlijke tijd en energie voor het nastreven van geluk. Denk er over na. Daarom wordt de tolerantie als een deugd, en is in vergelijking met vurige strijd. Steeds toleranter resulteert in een grotere fysieke opluchting, niet om emotionele en mentale voordelen te noemen. Let op: Veel mensen hebben een geloofssysteem dat het woord &ldquo gebruikt; vergeving &"; in dezelfde geest als tolerantie. Vergeving doet wonderen op voorwaarde dat het &'; s begrepen te kunnen profiteren van de vergever en niet iets voor (het, u, hen, etc.). Vergeving en tolerantie, worden vaak beschouwd als “ te laten (het, u, hen, etc.) uitstappen van de haak, of het krijgen van weg met iets. Helemaal niet. It &'; s een verschuiving van het geven van aandacht aan iets verontrustend iets voorkeur of gewenst. Die verschuiving op zich kwantum. Het wordt beter.

Er is een lagen van het perspectief van een inkeping boven tolerantie. It &'; s genoemd toestaan. Iemand gegeten met wrok kan, in een moment van frustratie, begrijpen het concept van tolerantie en vergeving. It &'; s onwaarschijnlijk, maar ze kunnen een concept van het toestaan ​​op dat moment begrijpen. Iemand die het vermogen om te tolereren heeft ontwikkeld (het, u, hen, etc.) in staat zijn om een ​​glimp van het toestaan ​​te vangen.

Het verschil tussen de twee is nog subtiel enorm. Zeer vergelijkbaar met de subtiele maar groot verschil tussen een gedachte van wat is hatelijk om jezelf niet tot een ander en doe unto anderen zoals je wilt dat ze doen tot u. Tolerantie draagt ​​de idee, het geheugen, het beeld van wat het ook is over (het, u, hen, etc.) dat beledigt /boos je. Toestaan ​​is vrij van die lasten en (het, u, hen, etc.) mogen zijn wat /wie ze zijn – . sans oordeel

It &'; s het zonder oordeel deel dat blokkeert de toegang tot dit niveau van denken voor veel mensen. Het toestaan ​​en te oordelen kan dezelfde geest niet innemen op hetzelfde moment. Om rechter te zoeken en te vinden fout echter gedefinieerd. De oplossing is voor het oordeel aan de &ldquo te corrigeren;. Storing &"; Bijvoorbeeld, in New York er &'; sa tumult dan pasgeborenen met de formule voor voedsel. Wie beslist of een pasgeborene borstvoeding gevoed of fles? In deze spuwde de beslissing van de staat (stadsbestuur) aan de moeders om borstvoeding te geven forceren door het maken van formule zeer moeilijk om toegang te krijgen in een stad ziekenhuis. Dit is gerechtigheid? Is het oordeel.

Dus, de waarde van een oordeel is ten opzichte van wie /wat is het beoordelen en wie /wat wordt beoordeeld. Zwevend net boven dat geschreeuw is het oude gezegde leven en laten leven, dat is een toepassing van het toestaan.

Het subtiele verschil tussen de tolerantie en het toestaan ​​is zeer vergelijkbaar met het onderscheid tussen het zijn dankbaar voor iets en waarderen van iets.

De bottom line is dat te veel mensen zich beroven van vreugde gewoon door de wijze van hun denken
.