Do not Give Up The Day Job ?: springen Responsibly in het werk van Your Future

Een van de archetypische mens strijd lijkt een spanningsveld tussen de wens om iets dat groter is dan wijzelf dienen - of het nu een oorzaak, een groep, een persoon - en de erkenning van het fundamentele belang van voldoen aan onze eigen behoeften, door het hebben een besteedbaar inkomen. In de poging om in evenwicht te brengen en aan te pakken deze twee intenties, lijken we een aanleg hebben, misschien als een inherent zelfbehoud mechanisme, om zich te concentreren op het aanpakken van onze eigen behoeften eerste, als een voorwaarde om vervolgens van dienst een keer voelen we ons die wordt voldaan

Maar in die primaire focus op onszelf is er een mogelijke binden -. dat we nooit het gevoel dat onze economische veiligheid is gewaarborgd, en dus kunnen we verbruikt door de wens geworden om altijd een beetje meer te verdienen . Dit is een kernthema in Leo Tolstoy's novelle De dood van Ivan Iljitsj, waarin de hoofdpersoon, tegenover zijn naderende dood, beseft dat zijn leven is geweest, en worden, verstoken van betekenis als gevolg van zijn inzet ervan uitsluitend aan de het bereiken van steeds grotere economische middelen. Alleen gedreven om rijkdom te vergaren, heeft zijn ziel nooit vervulling bekend.

Hoe dan, gaat men voorkomen dat zo'n val van voortdurend het gevoel economisch kwetsbaar zijn, om zo een leven van betekenis te leven en waarin we in staat zijn om onszelf in dienst van iets buiten ons eigen persoon? Misschien wel de twee meest fundamentele benodigdheden zijn om te beseffen wat geld is en een duidelijk beeld van hoe veel van die we nodig hebben. Wat het eerste, het geld is een systemische vorm van macht, die we kunnen ruilen voor wat het kan zijn dat we verlangen. Wat de tweede, om te weten hoeveel daarvan we nodig hebben, moeten we een duidelijk idee van wat het is dat we willen het voor hebben - anders kunnen we komen tot het geld houden als onze visie, in plaats van als een hulpmiddel waarmee staat de vervulling van onze dromen.

Om geld te zien als het middel om een ​​doel, in plaats van als een doel op zich, dus kan ons helpen om ons leven te oriënteren in de richting van de grotere mogelijkheid van vervulling van onze vierde instinct, transcendentie. Zoals Arianna Huffington, editor-in-chief van de Huffington Post, postuleert:

De meeste psychologen en biologen kijken naar menselijk gedrag in termen van drie instincten: overleven, seks en macht. Ik geloof echter, dat je menselijk gedrag niet kan begrijpen zonder de erkenning van een vierde - het instinct voor transcendentie, het instinct om te verbinden met het deel van ons dat verder gaat dan onze materialiteit en overleeft onze dood, dat verbindt met onze ziel. Dat verklaart onze zoektocht naar betekenis, of het drijft ons om kunst of religie of altruïstisch gedrag dat niet louter kan worden verklaard in termen van eigenbelang.

Echter, de bevrijding van onze dromen na te streven is niet alleen een kwestie van niet alleen gericht op het bereiken van de rijkdom. Het is ook een vraag waar we de bron van geld van - zijn wij verplicht aan het werk die mogelijk vernedert of vergiftigt onze ziel, zodat we een dag vrij te ondernemen? Nogmaals, er zijn mogelijke valkuilen. Hoewel we misschien van plan om tijdelijk te werken in banen die we niet alleen genieten van het financieel gewin, kunnen we eigenlijk vinden dat verleidelijke beloften van toekomstige vergoedingen en beloningen houden ons verslaafd veel langer dan we ooit misschien gedacht, of zelfs toe leiden dat we het zicht verliezen waarom we de baan in de eerste plaats.

Betekent dit suggereren echter dat we ons moeten richten uitsluitend op vervulling, en negeren de noodzaak van de persoonlijke economische zekerheid? Nee, want in het systeem dat we momenteel in de hele wereld wonen, is geld uitgegroeid tot het belangrijkste middel voor de verwezenlijking van de essentie van het leven, de basis van waaruit we kunnen vervolgens oplopen tot vervulling te zoeken. In plaats daarvan, dus de vraag is uiteindelijk een van hoe kunnen we elkaar vinden van een win-win situatie, vinden zowel systemische kracht en vervulling?

De oplossing lijkt in de beslissing om werk dat zowel maakt ons hart zingen ondernemen te liggen en van waaruit we krijgen een bevredigend financieel rendement. Toch, hoe velen van ons oprecht geloven in ons hart van het hart dat we kunnen goed worden betaald voor het doen waar we van houden? Dat als we ervoor kiezen om een ​​doel groter is dan wijzelf dienen dan zullen we een rendement op wat we investeren ontvangen? Dat als we volledig onbaatzuchtige dan is het leven zal vergelden? Dat wederkerigheid is het hart van het heelal is een punt dat de wereld van de religieuze en spirituele tradities spreken: bijvoorbeeld, 'Als u zo zult u ontvangt', Mattheus 7:12, of het idee van 'karma' dat is ontstaan ​​in het oude India. Zelfs onder leken dit concept bestaat, bekend als oorzaak en gevolg. Maar dit weten en geloven dat het zijn twee verschillende dingen.

Dus wat doet ons geloven in wat eigenlijk de kern werkingsprincipe van het universum waarin we leven, en bij volmacht om onszelf te voorkomen dat het ervaren ware vervulling ? Dergelijke ongeloof lijkt fundamenteel te worden geïnformeerd door de kosmologie van een persoon. Dat wil zeggen, als een individu houdt herinneringen, voorouderlijke en persoonlijk, zowel in hun onderbewustzijn en bewustzijn waarin ze zien zichzelf als een slachtoffer van de omstandigheden, dan is het culminant effect van deze lijkt tot de overtuiging dat ze in een vijandig universum leven. Ipso facto, hoe kan iemand die niet gelooft dat het universum is goedaardig of ondersteunend ooit helemaal bevrijden van alleen werken aan hun eigen behoeften te voorzien?

Een manier door en voorbij het slachtoffer het bewustzijn en in een grotere dienst aan zichzelf en anderen is via het innerlijke onderzoek van de vraag of men de volle verantwoordelijkheid voor het eigen leven. Want als het waar is dat alleen wij verantwoordelijk zijn voor ons leven, dan is het heelal te eren die moeten organiseren op basis van oorzaak en gevolg, karma, resonantie - noem het wat je

Zo'n filosofie kan vereisen. sprong van het geloof te zelfs beginnen te worden aanvaard, laat staan ​​omarmd - de enige vraag is, in het belang van uw gezond verstand en uw ziel is het één u bereid bent om Restaurant   nemen zijn;?.