Vijf Gemeenschappelijke misvattingen over de Verlichting

Veel populaire boeken en auteurs vandaag graag het idee van verlichting te presenteren alsof het een recept voor chocoladetaart. Hun titels bevatten veelbelovende berichten van gemak, eenvoud, snelkoppelingen en heerlijke rendement. In zulke boeken, kan verlichting worden opgevat als een seculiere versie van “ hemel &"; — een geïdealiseerde staat van bestaan, ooit gereserveerd voor bergtop monniken en asceten wiens leven werd uitsluitend gewijd aan meditatie en een heilig leven — maar nu, met slechts een paar eenvoudige stappen, kan worden bereikt in onze moderne hedonistische cultuur, en met een minimum aan gedoe van inspanning. U kunt van &'; t de schuld van de auteurs of de uitgevers voor het springen op de sociale bandwagon van genotzucht die pleit om iets voor niets, ons recht op instant bevrediging, en onze korte aandachtsspanne. Helaas, maar de populariteit van dergelijke zelfverbetering boeken met verdund berichten geeft alleen aan dat we nog een lange weg te gaan echt bevrijd van ons denken gewoonten te zijn, om echt &ldquo zijn; verlichte &";.
Simpel uitgelegd, verlichting zoals het is geleerd duizenden jaren in de oosterse filosofie, betekent bevrijding van wordt gedacht-geïdentificeerd, het feit dat-waarnemer geïdentificeerd — vrijheid van onze gedachten. Wanneer we leren om onze gedachten te observeren zonder te worden geïdentificeerd met hen, ontdekken we onze ware aard: we bereiken “ verlichting &";. En zeker genoeg, een van de meest effectieve manieren om een ​​ervaring van deze toestand te bereiken is door het stilleggen van de “ monkey mind &"; — die stroom van ongebreidelde chatter dat de meerderheid van onze gedachten &mdash vormt, door middel van meditatieve praktijken
In het. mid-1700s, de westerse wereld ging door een periode die bekend staat als de “ tijdperk van de Verlichting &"; (alias het tijdperk van de Rede). Hoewel er verschillende perspectieven van wat dit betekent en hoe het was om te worden uitgevoerd in de samenleving, het primaire doel was om de samenleving te bevorderen van bijgelovig denken aan de wetenschappelijke en intellectuele uitwisseling. Misschien wel de meest relevante perspectief van die tijd tot heden &'; s verlichting berichten was de Franse filosoof Immanuel Kant &'; s bewering dat de Verlichting was, "de mensheid laatste komst van de leeftijd, de emancipatie van het menselijk bewustzijn van een onvolwassen staat van onwetendheid en dwaling. " Het tijdperk van de Verlichting was relatief korte duur, en door de late jaren 1800 werd het vervangen door de Romantiek, een beweging met de nadruk op emotie, en tegen het rationalisme en empirisme.
Vanuit dit afgeknotte geschiedenis van de transformatie van de gedachte, beginnen we aan krijg je een glimp van de ontwikkelings onvolwassenheid dat Kant spreekt. De emancipatie van het menselijk bewustzijn is nog steeds een vroeg werk, en ik denk dat het zal blijven voor een lange tijd te komen. En terwijl er geen snelkoppelingen naar ldquo van &; verlichting, &"; een duidelijk begrip zal de strijd op te heffen en de oneindige groei in bewustzijn beschikbaar om ons aan te moedigen. In deze geest, bied ik de vijf gemeenschappelijke misvattingen over verlichting:
1) Verlichting is een doel te bewegen in de richting. Eigenlijk, verlichting is een proces. Zich bezighouden met het proces van het cultiveren van ons denken is zelf wat verhelderend is. Het houden van onze “ oog op de prijs &"; ons afleidt van het zijn in het proces, en we besteden veel verspilde moeite als we zijn gericht op de horizon voor ons doel, in plaats van op de directe ervaring van de directe maatregelen worden genomen. In de moderniteit, hebben we ons vermogen om te beseffen dat er iets de moeite waard en kost tijd verloren. Pagina 2) Verlichting is een statische eindresultaat. Eigenlijk, verlichting is de praktijk van het bewustzijn, en het is de praktijk dat onze geest verlicht. Met voldoende praktijk, wanneer dit bewustzijn wordt gewoonte, kunnen we met recht aanspraak op maken een aantal ervaren van verlichting.
3) Verlichting is een probleemloze toestand van het bestaan. Eigenlijk, problemen zijn een dynamische spanning van het leven, en de onverwachte en ongewenste gebeurtenissen die ons leven accentueren zal optreden, ongeacht hoeveel we mediteren, of leren hoe je in het moment, of benutten onze gedachten. Wat verschuift echter onze reactie en reactie. Wanneer we leren om de Observer geest, ons ego &' cultiveren; s meanders of tirades nog bewegen door ons, maar we behouden onze gelijkmoedigheid verhuur 4) Er zijn snelkoppelingen naar het bereiken van verlichting.. Eigenlijk is er aren &'; t. Dat is niet om te zeggen dat de transformatie van onze gedachten te zwaar, onaangenaam werk. De praktijk heeft echter vereist betrokkenheid en inzet. Alle dingen van blijvende waarde, in het bijzonder het verkrijgen van een spiritueel begrip van één &'; s ware aard, vergen tijd, geduld en verzorgende
5) Het bereiken van verlichting is een eenzame, self-serving onderneming.. Uiteraard zijn alle zelfverbetering begint met het individu, en we zijn elk verantwoordelijk voor onze eigen groei en volwassenheid. Toch, de rijping en de bevrijding van het bewustzijn collectief is doordrongen van een gevoel van urgentie, zoals we getuige zijn van de persen en het versnellen van de mate van verandering op alle terreinen van het menselijk bestaan. Gezien het feit dat het menselijk denken is het produceren van grote schommelingen in de evolutionaire systeem door het hebben ingrijpende gevolgen voor de lichamelijke, geestelijke en sociale omgeving, hoe we denken is van het hoogste belang
.