Het vinden van de G-d * in het Details

Heeft u ooit enthousiast over een idee, een project of een doel geweest, zo opgewonden dat je voelde alsof je kon bereiken en aanraken - alleen te vinden dat wanneer u probeert om het in werkelijkheid te brengen de hele zaak afbreekt ?

It &'; s een gemeenschappelijke ervaring. Daarin &'; s pure geaarde vorm, in je verbeelding, kan de visie kijken enorm inspirerend en eenvoudig te realiseren. Maar wanneer u probeert om het in de realiteit te brengen, manifesteren in al de talloze en gefragmenteerde details van je leven, vaker wel dan niet u vindt dat er veel obstakels langs de weg.

Dit is de fase dat , zoals het gezegde luidt, scheidt de mannen van de jongens. Het makkelijkste om te doen op dit punt is op te geven, om te verblijven met je oude gebruikelijke manieren van zijn die kunnen uiteindelijk niet kunnen nakomen, maar zijn, tenminste, comfortabel bekend.

Maar, als je make-up je erg om op koers te blijven, om te werken via de obstakels en te manifesteren uw visie, ongeacht wat er nodig is, vindt u op het einde dat u niet alleen veranderd uw omstandigheden, maar u &'; ve enorm gegroeid in het proces
<. p> Light-Darkness-Light: Een Core Principle van de Schepping

Als u &'; ooit deze ervaring heb gehad, heb je onbewust struikelde op een van de belangrijkste spirituele geheimen van de Schepping. Het leven is ontworpen zodanig dat onze diepste en krachtigste groei vindt niet glad opwaartse proces, maar in een drievoudige patroon gezichtsveld-afbraak-transformatie of licht-donker-licht.

At het begin van het proces het licht van uw visie schijnt krachtig en duidelijk – maar in een extern manier, zonder rekening te houden met de talloze gegevens waarmee dat licht moet worden gemanifesteerd. It &'; s daar, inspireren u, maar het &'; s niet echt van jou, noch iets om de wereld te beïnvloeden om je heen doen

Het brengen van uw visie in werkelijkheid betekent dat het licht moet worden opgenomen in “ schepen &" ;. Het moet worden uitgedrukt, niet alleen in je hoofd, maar in de fysieke details van tijd en ruimte - je relaties, gewoonten en milieu. Het probleem is dat in dit stadium, deze schepen zijn vaak te klein en onvolwassen om het licht van de nieuwe werkelijkheid die je wilt maken bevatten

Als dit het geval is, de dingen don &';. T werken de manier waarop u wil dat ze. In feite, soms zijn ze zelfs erger.

Als u probeert om nieuwe manieren van zijn te maken of nieuwe inspanningen te implementeren, kan uw relaties nog moeilijker, je omgeving meer wanordelijke, uw schema meer stress of je emotionele toestand te krijgen meer overweldigd. Zoals wel vaker gebeurt wanneer we iets uitdagend proberen, misschien ervaar je angst, weerstand, verwarring of teleurstelling. En onvermijdelijk, zult u in contact komen met dingen over jezelf die je waarschijnlijk liever niet te zien

De Keuze:. Op te geven of om op te groeien

Zodra dit gebeurt, heb je een keuze. U kunt opgeven, zodat alle delen van jezelf en je leven (de schepen) de manier waarop ze waren toen je begon, je licht onuitgesproken, en u toch nog een storing onder je riem.

Of u kan blijven om verder te gaan, het nemen van een goede harde kijken naar wat &'; s in de weg en het maken van de inspanning, binnen die ontelbare details van tijd en ruimte, te corrigeren, verwijderen of te transformeren. Deze fase kan een uitdaging zijn, zelfs zo intens, en het vereist vaak gegrond en hardnekkige poging om door te dringen tot het einde. Het betekent dat het nemen van een goede harde kijken naar jezelf en je leven, werken aan je vaardigheden uit te breiden, het verbeteren van uw relaties of je karakter, en bouw je innerlijke kracht en moed.

Als u bereid bent om dit te doen zijn, zijn de kansen hoog dat je zal slagen in de tijd in het maken van uw visie een werkelijkheid, maar dit is nooit zeker. Wat zeker is, is echter dat je zal zijn gegroeid als mens – de reden waarom de obstakels waren er in de eerste plaats.

In feite, de groei, het proces van uitbreiding voorbij je eigen grenzen, interactie met de Gd gegeven omstandigheden van uw leven zodanig dat je oneindige ziel drukt meer en meer van zich door de “ schip &"; van uw eindige fysieke lichaam, is het doel achter je bestaan ​​hier op aarde

Mozes en de Shattering

Het verhaal van het geven van de Thora – in het bijzonder, hoe Mozes de twee tabletten van de Tien Geboden – belichaamt dit principe.

Al met al, Mozes bracht 120 dagen en nachten op de berg Sinaï in intieme discours met Gd. Gedurende de eerste 40 dagen werd hij ontdaan van al zijn fysieke behoeften, en leerde de geheimen van de Thora door de Schepper. Aan het einde van deze periode daalde hij van de berg Sinaï met de eerste set van de tabletten op die werden gegraveerd de Tien Geboden. Deze eerste set was van hemelse saffier en de woorden werden gegraveerd in de steen op wonderbaarlijke wijze door God Zelf.

Toen Mozes bracht deze tabletten van de berg werd hij geconfronteerd met de aanblik en het geluid van het Joodse volk vieren op het Gouden Kalf. In reactie, sloeg hij de tabletten op de grond, verbrijzelen ze in stukken

Na het straffen van de leiders, hij beklom opnieuw de berg voor nog eens 40 dagen en bad voor G-d &';. Vergeving voor de mensen.

Dan, tijdens de laatste 40 dagen, ontving Mozes de Tora opnieuw. Maar deze keer deed hij dat als een mens, in een lichaam, door hard te werken en strijd. In plaats van Gd het graveren van de nieuwe tabletten, Mozes moest ze zelf te snijden, op steen die niet uit de hemel kwam, maar uit de grond. Deze keer, maar Gd nogmaals op voorwaarde dat het licht, Mozes moest de vaten te maken.

Lichten in Schepen

Op het eerste gezicht deze aflevering ziet eruit als een tragische teleurstelling. Maar vreemd, na Mozes sloeg de eerste tabletten, Gd hem gecomplimenteerd.

Waarom? Omdat uit de binnenste vlak van de werkelijkheid deze gebeurtenissen waren een absoluut noodzakelijk onderdeel van de Goddelijke sjabloon voor de Schepping. Het stadium van “ verbrijzelen &"; is een intrinsiek onderdeel van het proces van de transformatie van onze wereld – en ons. Het is door dit proces dat we een dira b &';. Tachtonim, een woonplaats voor God in de talloze fysieke details van tijd en ruimte

Om de Tora – G-d &'; s oneindige wijsheid en Will – de wereld echt en volledig te ontvangen, moet de wereld een vaartuig worden oneindigheid. En om voor dat dat gebeurt, de Thora moest worden van boven gegeven, verbrijzeld, en uiteindelijk ingekocht en in vaten van beneden -. In de drie-voudige proces van licht-donker-licht

Hoewel de tweede tabletten werden verkregen met veel moeite, minder fanfare en waren over het oppervlak, op een veel lager niveau in werkelijkheid moesten ze potentieel veel hoger. Met deze tweede reeks van tabletten werden onder meer de mogelijkheden voor alle van de diepte en breedte van de Tora, dat door de generaties door de studie en de wijsheid van het Joodse volk zelf zouden worden blootgelegd. Goddelijke wijsheid zou dus vloeien niet alleen van boven naar beneden, maar van beneden naar boven.

Het is niet elke dag dat we de Tien Geboden ontvangen. Meestal onze uitdagingen zijn veel persoonlijker en specifieker dan dat. Maar dat doesn &'; t zeggen dat ze niet heilig. In feite, waardoor de persoonlijke gegevens van je persoonlijke leven een woonplaats voor de Goddelijke is het hele punt van het leven in de eerste plaats.

Dus, of u nu gericht op meer liefde, verbinding en vrijgevigheid te ervaren, meer betekenis in uw werk en leven, meer balans, vrede, harmonie en vreugde, of een diepere verbinding met uw doel, is er geen noodzaak om te worden ontmoedigd door het feit dat het soms moeilijk kan krijgen langs de weg.

mens en Gd: Partners in Creation

In tegenstelling tot alle andere wezens, met inbegrip van de hoogste geestelijke wezens, maar de mens heeft de potentie om een ​​partner om God te zijn. Alleen de mens is geschapen G-d &' in; s afbeelding, compleet met vrije keuze. Alleen de mens kan zondigen, en alleen de mens kan bekeren – wat betekent, om zijn afstand te gebruiken van Gd om nog dichterbij, groter en heiliger dan hij, zonder het zou zijn geweest geworden. Oprecht berouw heeft niets te maken met zelfhaat, met het assembleren van zichzelf naar beneden. Integendeel, het komt van zelf-liefde, vanuit een erkenning van wie je werkelijk bent en wat je leven kan eigenlijk

Dat &';. Vandaar het woord voor berouw in het Hebreeuws is teshuva, &'; return &'; , omdat ware teshuva brengt ons in contact met onze eigen essentie en brengt ons dichter bij God.

De kracht van teshuva is onze bijdrage aan de Schepping. Het werd overgenomen door de daad van Adam en Eva toen ze aten van de Boom der Kennis, waardoor ballingschap, strijd, lijden en dood aan zichzelf en de hele mensheid. Deze cyclus zal doorgaan tot de vaten, waardoor we het leven ervaren - onze gedachten, harten, acties en de wereld om ons heen – hebben genoeg gerijpt om te kunnen het oneindige licht van God te omvatten.

Op dat punt hebben we, door onze eigen inspanningen, zullen we gevonden hebben Gd in de details, waar Hij was verstopt langs, te wachten met eindeloos geduld worden onthuld. En daarbij, we zullen hebben veroorzaakt de duisternis te schijnen.

(* Aangezien de Tora verbiedt het wissen van de naam van God's, is het gebruikelijk om te voorkomen dat het schrijven ervan voluit)
.