Waarom Grown Ups Need to Read Fairy Tales (Part Three)

Wat de verhalen TELL US we moeten doen

Wat doen de verhalen vertellen ons dat we moeten doen om ons hart te vinden en worden wat we zijn bedoeld om te worden? Wat Bruno Bettelheim zegt voor kinderen geldt ook voor volwassenen

“. Sprookjes, in tegenstelling tot alle andere vormen van literatuur, richt het kind om zijn identiteit en roeping te ontdekken, en ze suggereren ook wat ervaringen zijn nodig om te ontwikkelen zijn karakter verder. Sprookjes intieme dat een lonende, goed leven is binnen een handbereik ondanks tegenslagen - maar alleen als men niet uit de buurt van de gevaarlijke strijd, zonder welke men kan nooit ware identiteit te bereiken schrikken. Deze verhalen beloven dat als een kind durft te nemen aan deze angstaanjagende en belasten zoeken, zal welwillende bevoegdheden om hem te hulp te komen, en hij zal slagen. De verhalen waarschuwen ook dat degenen die te timorous en bekrompen om zichzelf te riskeren in het vinden van zichzelf moeten settelen een saaie bestaan ​​- als een nog erger lot hen niet overkomen &"; 24

De verhalen vertellen ons dat DUMMLING is een held

We internaliseren de wonden die we lijden in de handen van onze ouders door zich-schaamte gebonden. Om deze uitvinding van een valse identiteit als iemand tegen minderwaardig, de verhalen geven ons het beeld van de held. Deze tekens beginnen vaak wordt genoemd shaming namen als “ Dummling, &"; maar tegen het einde ze winnen van de prinses en koning geworden. De kikker verandert in een prins. Deze erkenning van de held in de schande karakter wekt ons naar de waarheid dat we zijn veel groter dan we ons realiseren.

De verhalen vertellen ons dat we verborgen in zijn koning of koningin en ons lot is om te heersen over onze eigen leven, verantwoordelijkheid nemen voor anderen, en caretake onze planeet. Zoals de legende van Koning Arthur vertelt ons, de tijd komt dat het noodzakelijk is voor ons om het zwaard te trekken uit de steen en beweren onze volwassen identiteit. Met de bevinding van ons hart, ontstaan ​​we in de volwassenheid. Wij zijn in staat te voldoen aan onze verantwoordelijkheden met alle moeilijkheden die dit met zich meebrengt, omdat we de kracht om dit te doen hebben blootgelegd.

Volwassenen moeten rolmodellen en helden die ons met een visie te volgen in het leven. Hoewel we vaak richten op het verkrijgen van geld, seks of een dun lichaam, onze diepste behoefte is om een ​​betrouwbare en echte manier om betekenis en kwaliteit die we kunnen volgen met vertrouwen tegemoet te vinden. De helden in sprookjes geven ons een dergelijk pad.

sprookjes en de gevaarlijke reis naar de WAARHEID

Op een bepaald moment in veel sprookjes, het kind maakt een grote beslissing. Ze laten de veiligheid van thuis en voer de wereld op zoek naar avontuur. Om onze onnodig lijden te beëindigen moeten we bereid zijn om de veiligheid van wat we weten te verlaten, en voer werelden onbekend zijn.

Het duurt een grote sprong van moed om onze kinderlijke fantasieën achter te laten en geconfronteerd met de realiteit van het leven als ze worden onthuld in sprookjes. Om dit te doen leidt tot een gigantische winst, maar velen die het meest behoefte hebben aan dit bericht thuis te blijven en te vermijden, omdat ze te bang. Voor degenen die krimpen van deze uitdaging, de verhalen plat vallen.

Als we het huis te verlaten, betekent dit dat we op weg zijn naar de archetypische, multi-generatie, historische wonden die we in ons dragen van onze families te overstijgen. Om te slagen, het kind in het verhaal nodig heeft om hun weg te vechten uit de gevangen hachelijke situatie met hun familie. In het verhaal “ De reus die had geen hart in zijn lichaam, &"; het jongste kind, laarzen, werd verboden het verlaten van huis, ondanks het feit dat zijn broers waren in steen veranderd door een boze reus en zijn vader werd in verdriet bevroren. Tot slot, zijn vader dwong hij hem te laten gaan en veroveren de boze reus.

We moeten accepteren dat we nooit meer terug kunnen naar onze vroegste jeugd en onze onvervulde behoeften voldaan door onze ouders. In een verhaal, het meisje woont in een afgelegen kasteel met de ene ze houdt, maar verlangt om terug te keren naar haar familie. Ze is gewaarschuwd dat als ze doet het zal haar en haar minnaar voorgoed te scheiden. Ze doesn &'; t luisteren, keert terug naar huis, en de voorspelling uitkomt. Ze moet dan reizen “ Het oosten van de Zon en ten westen van de Maan &"; haar liefde terug te vinden.

We moeten de manier waarop we leven uit dit onbevredigend vroege relatie in symbolische vorm, of het nu met de fles, voedsel of slechte relatie keuzes te herkennen. Hans en Grietje zijn afgewezen door hun ouders, en belanden in een huis gemaakt van peperkoek. Het ziet er lief en aantrekkelijk aan de buitenkant, maar het huis is eigendom van een heks die van plan is om ze te eten. Zoals drugs, alcohol of slechte vriendjes, wat oorspronkelijk biedt een eenvoudige vrijlating uit onze kindertijd pijn eindigt bedreigend onze ondergang. Verslavingen zijn de manieren waarop we denken te verlaten, maar eigenlijk uiteindelijk een verblijf in het huis van onze families. Het is alleen wanneer we geven onze dwangmatige gewoonten en zelfvernietigende patronen die we het huis verlaten en voer de wereld op het avontuur van het vinden van ons hart.

Om de delen van onszelf die we opgeofferd terugvorderen Om onze vroege relaties te onderhouden, moeten we ons kind-achtige relaties op te offeren om onze families. Voor Hans en Grietje, om zichzelf te redden van zijn betoverd en gegeten, ze nodig hadden om de heks in de oven zetten.

Wat we vinden als we durven te verlaten en avontuur is een geaard gevoel van identiteit geworteld in doel. Dit leidt niet alleen tot de ontdekking van onze persoonlijke lot, dat onze individuele doel, maar ook voor de realisering van de entelechie van het universum als geheel. We verlaten het huis naar het hart van de wereld te betreden. We worden de deelnemers in de wereld en' s groei in de richting van liefde. Liefde is wat het universum is bedoeld om te worden

HET ANTWOORD WE DON &'; t wil horen. Het won &'; t BE EASY

De volgende pijnlijke waarheid onthuld door de verhalen is dat de enige weg uit ons leven &'; s dilemma is om onze donkerste angsten onder ogen. Wanneer de held huis verlaat voor avontuur, het eerste wat er gebeurt is dat hij gaat een donker bos en raakt verloren. We verlangen naar de eenvoudige antwoord, maar sprookjes zijn nooit zo kinderachtig. Ze vertellen ons dat we alleen kunnen krijgen wat we willen door het maken van onze weg door de verraderlijke struikgewas. Dit betekent dat we moeten alles wat we don &' erkennen; t weten over onszelf en hoe te leven. We moeten onze incompetentie toegeven.

Al te veel, het hedendaagse leven is gestructureerd om deze moeilijke problemen te voorkomen. We vrezen dat we niet de middelen om de uitdaging aan te gaan hebben. We worden verteerd door schaamte, in de overtuiging dat we niets over onze problemen omdat sommige intrinsiek fout kan doen. We liever dingen op deze manier dan het gezicht van de geweldige verantwoordelijkheden van het bestaan, en we eindigen met meedogenloze lijden als onze prijs. We voelen ons helemaal alleen wanneer we ons in deze gevangen plaats, maar de verhalen spreken van hele koninkrijken worden omgezet naar steen. Dit betekent dat we leven in een verloren hart wereld, een die het contact met de essentiële aard. Dit leidt tot de vreselijke gevolgen van ons zijn gefascineerd, niet in staat om echt te leven.

SPROOKJES NEEM ons mee op een reis naar binnen

Wat moeten we doen om onszelf te bevrijden van deze vloek? De held ontmoet een bescheiden figuur in het bos die geeft hem drie onmogelijke opdrachten te voltooien. En dus om onszelf te bevrijden, moeten we het onmogelijke te doen.

Wat dit betekent is dat om de bron te ontdekken, zowel van onze problemen en onze redding, moeten we een reis binnen. In de verhalen kan deze reis naar beneden in een plaats onder de aarde, of naar de top van de hoogste berg. Deze reis is alsof je in de kelder of op zolder. Het is de verborgen plaats waar veel wordt opgeslagen. Toen we binnen nemen de reis, komen we op het verleden. Wij vinden de overblijfselen van onze jeugd en alle overblijfselen van eindeloze generaties. Wanneer we reizen binnen we ook diepst van wezen, waarvan we op de hoogte zijn. We vinden manieren om dingen te zien die we nog niet eerder hebben overwogen. We ontgraven aspecten van onszelf die lang zijn gegaan misplaatst. Wij vinden de delen van onszelf die alleen in potentie hebben bestaan, die dingen, die met de teelt, we kunnen zijn. In zekere zin is dit proces is als Plato &'; s anamnese. In deze theorie, voor de geboorte hebben we alle kennis en het leven is een proces van herinneren alles wat we ooit kende.

Door het invoeren van de wereld van verhalen, bereiken we dat diep verborgen interieur deel van onszelf waar we ons harten. Het is een pad naar een niveau van ervaring van onvoorstelbare diepte en rijkdom. In de verhalen, wanneer de held voltooit de onmogelijke taak van het gaan naar de bodem van de zee, tot aan de uiteinden van de aarde, en naar de top van de hoogste berg, vinden ze schatten en het water van het leven.

Bedankt voor het lezen. Deel 4 is binnenkort
.