De filosofie en sociale aspecten van MAN rechtvaardige TAKEN-Part 2

Goed gedrag en vrome acties hebben veel aspecten. Eén is die welke is uitgevoerd met de mens en andere dieren. De andere is met betrekking tot de apt en gezond gebruik van materiële objecten. Gezonde contact moet worden gelegd met wezens en juiste gebruik van objecten moeten worden benadrukt op alleen dan kan ons sociale en professionele leven te bereiken een grote lengte. Dit is het aspect van de mens &'; s verantwoordelijkheid. Dit proces wordt genoemd variedly als goed gedrag, etiquette, discipline etc en het is in verband met de manier waarop we ons gedragen met degenen die we in contact komen op een dagelijkse basis. Als dit wordt genegeerd man gedraagt ​​zich als een mens dier en dus bij elke stap in zijn leven hij geconfronteerd met de oppositie, ondergang en chaos. Elke actie heeft een gelijke en tegenovergestelde reactie. Als je gooit een steen stuk in het water, waterdruppels slingeren terug bij u. Of als het de zee, zal golven zeker stijgen van het. Slecht gedrag met anderen creëert ongemak voor hen en het is een zekere manier te beledigen en te kwetsen. Ze vandaar uit onvrede tegen u en wraak. Aan de andere kant beschaafde gedrag is smachtte naar en goedgekeurd door een en alles. Mensen ervaren vreugde en comfort als resultaat. Vandaar dat ze samen met u en het rendement van uw goed gedrag met onbaatzuchtige liefde voor jou. Goed gedrag echo's in de vorm van vreugde en vrede voor de dader van goede daden. Gentlemanliness is die oneindige kluis die bij toediening aan anderen wordt geretourneerd door deze samen met een knappe belangstelling. Natuurlijk hier en daar zijn zeldzame uitzonderingen gezien, zonder twijfel. Verstandige mensen menen over de hele wereld dat degenen die diep hebben ingezogen discipline, gentlemanliness en vroom gedrag in hun professionele /sociale leven te bereiken dat de geheime sleutel die wijd open de deur van materiële en geestelijke welvaart gooit. Imbibing heiligheid vernietigt demonische gedrag dat is als een bijl die de poot van de ene zwaaiende het snijdt. Zo kunnen we overwinnen oppositie, strijd en armoede in ons leven. Het is de verantwoordelijkheid van elke diepe denken wereld individu om te zorgen dat zijn /haar gedrag met anderen is gezond en ethische en dat die acties moeten ademen met de geur van menselijke en geestelijke waarden. We moeten dit altijd onthouden en maken het een zeer essentieel onderdeel van onze ziel. Verder moet worden gekoesterd en gevoed door daadwerkelijk wholesomely die op een dagelijkse basis.

Vanuit verschillende invalshoeken is het noodzakelijk dat de materiële objecten wholesomely worden benut, adequaat en treffend. Objecten gevonden in deze kosmos zijn de rijkdom van de hele wereld wezens. Oneindige wezens worden gevoed en gevoed door hen. Ere het wordt gebruikt bij het minste nodig is of wordt opgepot of wordt misbruikt in een bombastische en arrogante manier voor de hand liggende resultaat zal zijn dat die wezens die ze het meest nodig hebben om een ​​gebrek ervaren. Als een bepaald aantal mensen verspillen voedingsmiddelen geproduceerd velen in deze wereld zal nodeloos verhongeren. Man werkt elke dag hard om rijkdom te verdienen en met zijn hulp die hij voedsel koopt voor levensonderhoud. Dus als hij koopt meer voedsel dan nodig is zeker weten zijn harde werk is gegaan tevergeefs.

Misbruik gewoon niet betekent verspilling, want het betekent ook slecht beheerde gebruik of totale onverschilligheid tegenover het of ze niet adequaat handhaven. Als dit het geval objecten vergaat weg te gaan voordat de &'; verstrijken &'; datum en ziekten zoals het zijn nut niet optimaal kan bewijzen. Jammeren hardop, het beledigen van anderen en het krijgen van regens van beledigingen ze bewijzen dire voor mensen consumeren of gebruik te maken van hen. Degenen die verantwoordelijk zijn voor deze erbarmelijke staat van zaken uit te nodigen godslastering voor zichzelf en degenen die onder een hoedje met hen. Ze worden beelden van abjecte schaamte in de samenleving. Dit komt doordat de energie en intellect vereist de productie van materialen gaat vergeefs wanneer de voorwerpen voortijdig verloren. Met in het achterhoofd zulke ernstige gevolgen is de noodzaak van het uur om verspilling en misbruik van materialen belemmeren. In plaats daarvan de nadruk moet zeker worden gelegd op apt gebruik van objecten zonder verspilling of het veroorzaken van schade aan hen

Man &';. Lichaam herbergt een beperkte mate van levenskracht. Er is ook een grens tot waar het kan worden uitgebreid en benut. Degenen die deze beperkingen in het achterhoofd te houden genieten van hun rijkdom, de vooruitgang in het leven en worden verheerlijkt. Tegenover deze diegenen die dwalen door het negeren van deze beperkingen acties verwant aan het snijden van de buik van een kip die gouden eieren legt en dus een toestand van geklaag is hun lot te voeren. Regulier werk outs houden ons lichaam fit /gezond en regelmatig studies /lezen houdt ons verstand scherp en briljant. En toch moet men niet de grenzen van de uitoefening van en studies over te steken. Indien deze grenzen worden overschreden het lichaam ziek en het intellect wordt gespannen en stressvolle. Er werd gezien dat degenen die meer dan gebruik maken van hun fysieke en mentale kracht geworden voortijdig zwak, leeftijd en gestrest (burn-out)

Zeer verwant aan de mens levenskracht Moeder Natuur &'; s (prakriti) materiële rijkdom. , werken potentieel, bruikbaarheid capaciteit en haar plezier heeft bepaalde beperkingen. Als alleen de mens respecteert deze beperkingen door niet kruisen hun periferie kosmische activiteiten zullen functioneren zonder haperingen voor eeuwen te komen. Dit helpt derhalve alle schepselen van de wereld om de natuur &' gebruiken; s rijkdom voor een lange periode in de toekomst. Het zal helpen deze creatie van God om soepel te werken en te helpen wezens in zichzelf in stand houden zonder glitches. Als in plaats van deze hebzucht leidt tot de mensheid om te jagen en te genieten van de natuur &'; s rijkdom veel meer dan wat hij nodig heeft zal de natuur en dus kosmische activiteiten zullen zwaar worden getroffen vernietigen. Niet alleen de natuur, maar de mens en andere dieren zullen voortijdig verouderen en zal dus nog worden opgeslokt door de dood, terwijl in de &'; &' ;. prime Samen met deze de levenskracht van alle levende wezens en de materialen die nodig zijn door hen ook zullen afbreken met alarmerende snelheid. Vandaar dat deze beide situaties zal ontzettende lot voor alle wereld wezens zijn. Om die man &' te waarborgen; s psyche onthoudt zich van hebzucht en de verleiding van hamsteren moet hij e aangemoedigd om de religieuze principe van het leiden van een leven van het eenvoudige leven en hoge denken indrinken. Hij moet ijverig onthouden van het verspillen van zowat alles en dus geven kansen aan anderen om hun deel van de materiële objecten te genieten.

Na het echt begrijpen van de 4 delen van apt imbibing van religie wordt het glashelder dat hoe grote denkers van de wereld weleer had de vorm van zijn filosofie op een vooruitziende manier werpen. S en don &';; schriftuurlijke geleerden waren beneden de ethiek gebaseerd &' vastgesteld; doe &' ts &'; principes gewoon zo dat de goodwill en een gevoel van broederschap heerst tussen alle wereld wezens op een gezonde manier. Door dit te doen ervoor gezorgd dat ze dat de interne strijd en spanning tussen hen werd voorkomen van hun bron. Gezond en apt gebruik van materiële objecten is net zo belangrijk als het stimuleren van eenheid en broederschap tussen alle wereld wezens. De filosofie van de menselijke religieuze principe en de uitvoering ervan in het dagelijks leven draait op deze zeer as
.