Wat is Uw Genoegen?

Neem een ​​kijkje op je leven en zien of het is niet waar dat het nastreven van plezier en geluk brengt zo ongeveer alles wat je doet. TV-kijken of het spelen op het internet, om te werken aan een carrière in om geld te verdienen - zodat je het kunt uitgeven en gelukkig zijn met de resulterende genot of opslaan en blij zijn met de resulterende genot van veiligheid. Het nastreven van sensuele bezienswaardigheden, heerlijke geuren, sensuele sensaties, heerlijk eten, geweldige seks, warme familie interacties, zelfexpressie. . . enz., enz.

Kan je denken aan een ding dat je dat doet is niet afgestemd op de uiteindelijke plezier of geluk als de lange of korte termijn doel? We zouden opgemaakt met ongeluk soms zo lang als het leidt tot uiteindelijke geluk, maar ongeluk dat er geen kans op toekomstige tevredenheid heeft is niet zo goed verdragen, en we meestal reageren tegen dat soort onvrede met sterke negatieve emoties zoals woede of geweld .

De betekenis van onze obsessieve en alles doordringende zoektocht naar geluk moet betekenen dat geluk vereist inspanning. En het doet; het vereist aanhoudende mentale en fysieke energie om fret uit de middelen voor het verkrijgen van ons geluk.

Het betekent ook dat we van nature niet gelukkig. Wij zijn altijd zinken in staat van ontevredenheid die alleen wordt verminderd door onze vindingrijkheid om het te ontsnappen door verschillende afleiding en bezigheden. Deze afleiding en activiteiten in het beste geven ons een moment van geluk voordat we meteen de volgende berg van verveling en ongeluk moeten klim - in een eindeloze zoektocht naar geluk en plezier

Dat het leven is als dit; dat het leven is natuurlijk ontevreden is een Edele Waarheid. Maar omdat onze gedachten zijn niet wijs in deze manieren, zij van mening dat het leven van nature alle liefde en licht - een volledig verkeerde weergave. Daarom, wanneer de ontevredenheid ontstaat, het verbaast ons altijd als het moet niet gebeuren.

Dit soort achterlijke kijk op de dingen die vliegt in het gezicht van de werkelijkheid is een belangrijke oorzaak van de vele andere misverstanden van leven dat disharmonie en schade aan elkaar te bevorderen.

Als we denken van geluk als een schenking, we iets dat lijkt ons veroorzaken ongeluk als een vijand te zien, terwijl het in feite ongeluk is een natuurlijke staat van zijn. Om dit te bewijzen, net rustig zitten voor een paar uur en niets doen maar kijk de tweede hand van een klok rond gaan. Kunt u waarschijnlijk niet doen, maar als je zou kunnen, zou je erg ongelukkig zijn, misschien zelfs op zoek naar iemand om de schuld. Misschien mij! Maar het feit is, zonder plezierige ervaringen, wat betekent dat een constante stimulatie van de zes zintuigen - ogen oor, neus, tong, fysieke gevoelens en mentale toestanden, zul je ongelukkig ervaren, zolang u het leven bekijken vanuit de scheve perspectief van constante geluk dat een geboorterecht en ongeluk een anomalie die moet worden overwonnen.

Een andere Edele Waarheid over het leven is dat onze constante ontevredenheid wordt veroorzaakt door de zeer ding dat we gebruiken om te proberen om onze ontevredenheid weg te nemen - wil en verlangen. Dit is onderdeel van ons gebrek aan wijsheid over het leven, en slechts verergert onze ontevredenheid tot het punt van verwarring, emotionele instabiliteit, en een verkeerd begrip van wat het leven betekent.

Godsdiensten dat dit probleem niet van het leven weet te pakken en geen andere dan het ophangen met de dingen, totdat wij sterven, zodat we ergens anders kunnen gaan oplossingen aan te bieden, mist het punt van het begrijpen van het leven, zodat we kunnen leven zonder zoveel verwarring en problemen.

Als we ontsnappen aan onze ontevredenheid door middel van het zoeken naar genot om gelukkig te zijn, zijn we in feite het afsluiten van een lening - we lenen plezier blij te blijven voor een tijdje. Maar de Tweede Edele Waarheid over het leven beweert dat de lening altijd moet worden terugbetaald - met rente! Wat betekent dat de hoeveelheid plezier ervaren zal terug in de pijn worden betaald, meer pijn in feite dan de oorspronkelijke plezier bij het overwegen van de rente. Dit is karma, oorzaak en gevolg, en als je het niet gelooft, hoef je alleen maar eerlijk nadenken over je leven om de waarheid van deze kwestie vindt, tenzij natuurlijk, je uitzicht is zo vertroebeld en waan dat er niets kan worden nagedacht rationeel.

De Eerste Edele Waarheid van het leven is in feite een van de onvrede en de Tweede Edele Waarheid van het leven is negatief, waarin staat dat onze pogingen tot ontsnappingen van deze onvrede alleen onze problemen verergeren. Als dit was waar de edele waarheden van het leven gestopt, dan zouden ze zeer ontmoedigend zijn, maar de Derde Edele Waarheid van het leven zegt dat er een remedie voor onze problemen. Dat ongeluk kan in feite worden overwonnen. Maar niet op de manier die we nu proberen om het te overwinnen.

De vierde en laatste Edele Waarheid van het leven is een formule die echt geluk, niet gekunsteld geluk gedreven door plezier motieven die boemerangs alsof we pakten een verzekert slang bij de staart, en het zwepen door ons te bijten.

Een deel van de formules is afhankelijk van een duidelijke staat van de geest, die begint met een feitelijke weergave van het leven, niet een idealistische of romantisch uitzicht. De vierde waarheid dringt ook op een andere manier van denken, een open geest, dat laat zien dat we in feite kunnen oplossen onze problemen, ongeacht wat ze zijn.

Om veranderingen in ons leven te maken en beginnen met het zien van en handelen in een andere manier vereist een zekere mate van discipline en moraal. We kunnen niet doorgaan met lukraak en met ongevoeligheid interactie met de natuur en anderen, waaronder het liegen, bedriegen, werkzaam bij oneerlijke of schadelijke beroepen, zoals de handel in dingen die anderen lichamelijk of geestelijk schaden, of het doden van onschuldige wezens. Dit is allemaal deel uit van de Vierde Edele Waarheid.

Ook als we willen dat de vrijheid van ontevredenheid, dat onze constante ontsnapt vereist van het, we moeten beginnen om onze geest te verfijnen tot het punt waar de ontevredenheid niet meer onvrede . We doen dit door drie stappen, allemaal ook een deel van de Vierde Edele Waarheid.

De eerste stap is de raffinage en het kalmeren van de geest die op dit moment zo is geliquideerd en verspreid. Dit wordt gedaan door meditatie. De volgende stap is het gebruik van deze nieuwe geest, verfijnd door meditatie, te begrijpen en te zien wat is wat vanuit het standpunt van de realiteit.

En de derde stap is om te onthouden om te doen zowel de meditatie en de contemplatie van de werkelijkheid voortdurend totdat de geest duidelijk te zien dat er binnen het materiële bestaan ​​alles verandert, en dus alles is ontevredenheid. En verder dat er niemand achter dit alles.

Als de geest wordt verfijnd tot op het punt dat deze afspraken zijn transcendente, dan is de geest, evenals alle onvrede, is verdwenen, vervangen door wat men kan alleen omschrijven als verlichting.

En dan: "Wat is Uw Genoegen?" wordt "Wat is Pleasure?" en het antwoord wordt duidelijk. . . . pijn
 !;