De echte betekenis van brood en wijn

Het brood en de wijn geserveerd in de mis, de Here &'; s Avondmaal, de eucharistie of communie — gelang uw overlevering noemt deze gelegenheid — begon niet als geïsoleerde elementen van brood en wijn, zoals ze zijn in kerken vandaag, maar als essentiële onderdelen van een normale diner.

Als de volgelingen van Jezus verspreid over het Romeinse Rijk en moest nodig om samen te komen, begonnen ze samen eten in een potluck avondmaal gehouden op zondagavond. Eén van de doelen van deze bijeenkomst was om ervoor te zorgen dat zelfs de geringste, armsten van hun spirituele gemeenschap moet ten minste een keer genieten van lekker eten en wijn en fellowship per week.

Nog in het jaar 407, Chrysostomus aangeduid dit als “ een aangepaste mooiste en meest gunstig; want het was een aanhanger van de liefde, een troost van de armoede, en een discipline van nederigheid &";.

Jezus kon niets meer dan gewone brood en wijn zijn geplukt

Zijn doel in het kiezen. deze gemeenschappelijke dagelijkse delen van een joodse diner was niet &'; t om hen extra speciaal op een bepaalde manier te maken, maar om ons te tonen de bijzonder dat &'; s reeds aanwezig in het alledaagse, de buitengewone dat de gewone transfigureert als onze ogen zijn, maar open om het te zien .

Dat is hoe Jezus &'; vroege volgelingen begreep het brood en de wijn is duidelijk uit wat Paulus schrijft in een brief aan de inwoners van Korinthe. Op zondagavond, zij verzamelden om te delen in de gebruikelijke potluck, behalve dat in deze stad sommigen waren dronken, terwijl anderen honger zouden gaan.

schreef Paulus, "Als je bij elkaar komen, is het niet echt tot de Here &' te eten ;. s avondmaal Want wanneer het tijd is om te eten, ieder van u doorgaat met uw eigen avondmaal, en men gaat hongerig en ander wordt gedronken Wat heb je geen huizen om te eten en te drinken in of heeft u minachting voor zien.!? de kerk van God en vernederen degenen die niets hebben Wat moet ik u zeggen Moet ik beveel u in deze zaak heb ik je niet aanbevelen (I Korintiërs 11: 20-22, NBV)???!.

Met andere woorden, de rijken werden hun champagne en kaviaar te brengen om te dineren op, terwijl de armen werden teruggebracht tot water en brood.

Kan je je voorstellen dat zoiets in een moderne Mis in een katholieke kerk, in de Anglicaanse Communie, of in het Avondmaal de Doper Heer? Het feit dat we niet kunnen voorstellen dat het laat zien hoe ver we een gezellig feest in een religieuze ceremonie, dat is vandaag de dag een "feest" alleen in naam zijn veranderd.

Door het scheiden deze heel gewone elementen van brood en wijn als waren zij een of andere manier anders dan de gewone voeding en classificeren hen als deuren naar het heilige, ze versteend geworden en niet langer dienen als effectieve symbolen van de heiligheid van elk aspect van het leven, vooral het eten . en gemeenschap van ons dagelijks tafels dat ons leven
  ondersteunt;