De wereld bestaat omdat we: De manier waarop we waarnemen de wereld en onszelf

Enkele vragen die we nodig hebben om ons af te vragen bij het vinden van wie we zijn en hoe te leven in de wereld op een verlichte manier zijn: “ Wat zijn de verschillende staten van zijn waarin wij bestaan ​​&";? en “ Wat uiteindelijk is onze ware, oorspronkelijke, fundamentele staat van zijn &"?;

Als mensen zijn we aanwezig in drie staten. De eerste is waakzaamheid, de tweede droomt en de derde is de slaap waarin geen dromen optreedt. Dit zijn de drie staten van de wezen dat we bestaan ​​in ons hele leven.

Normaal, wat we doen als we ons leven is gaan ervan uit dat de wereld echt is en we zien het als het is. Wat wij denken dat de wereld is tastbaar, feitelijk en we gewoon bestaan ​​in het. Maar wat als we dit omgekeerd, en vroeg: “ Zou er een wereld zijn als we weren &'; t &"?; Als je echt gebruik maken van logica of conceptueel denken, kun je zien dat de manier waarop we gewend zijn aan het bekijken van de wereld gaat wijzers van de waarheid, maar ze zijn niet de ultieme waarheid. Door middel van logisch redeneren, kunnen we echter ook stellen dat de wereld van &' kan; t bestaan, tenzij we ons bewust van het. Als we ons bewust zijn van de wereld, we hebben geen manier om te weten dat het bestaat. We weten alleen dat we ons bewust zijn van het.

Als we de wereld zien vanuit het perspectief van “ Alles is omdat ik waarnemen &" ;, de wereld, in en van zichzelf, isn &'; t echte, tastbare of iets dat buiten ons bewustzijn bestaat. De wereld is, want we zijn ons bewust van het. De enige reden waarom we don &'; t ziet het op deze manier is omdat onze conditionering vanaf zeer jonge leeftijd leert ons dat dit isn &'; t true; dat de wereld is een objectieve plaats en we leven in het. Maar het &'; s het mogelijk om net zo gemakkelijk argumenteren en zien de dingen vanuit een ander perspectief. We kunnen de wereld conceptualiseren op een manier dat het bestaat, maar alleen omdat we zijn ons bewust van het.

Vanuit dit perspectief, is het over het zien van de wereld als een verlengstuk van onze geest. We kunnen de wereld waar te nemen en derhalve de wereld kunnen bestaan. It &'; s werkelijk een kinderlijke benadering van wonen. Kinderen zien de wereld als een verlengstuk van zichzelf. Het is slechts door tijd en ervaring die ze beginnen om de wereld als gescheiden zien van zichzelf en zichzelf als gescheiden van de wereld. Deze visie is over te gaan naar de oorspronkelijke. Het bevat dat zeer vroeg stadium van denken “ Kan de wereld bestaan ​​als ik wasn &'; t bewust van &"?; en het realiseren van “ De wereld bestaat, want ik ben me bewust van IT &"; Onze geest worden uitgedaagd om gevoel van te maken, omdat het voor het denken gaat, wanneer we &'; re proberen om de geest tot rust en gewoon zijn.

Deze perceptie kan worden vergeleken met dromen. Zijn onze dromen echt, in en van zichzelf? Of we maken de realiteit in onze dromen? Leven kan worden gezien als een zeer lange droom. Onze gedachten nu kunnen protesteren “ Dat &';! S gek &"; “ Dat &'; s onmogelijk &"!; “ Dat kan niet waar zijn &"!; maar het kan worden aangevoerd. Dit is iets om stil te staan ​​bij en met.

Als we rustig onze geest en met het concept dat alles omdat we ons bewust van, iets kan veranderen in ons. Misschien gewoon voor een moment dat we kunnen laten gaan van onze oude concepten en zie de wereld als bestaande bij ons alleen maar het bestaan ​​ervan droomt. Uiteindelijk is de wereld isn &'; t echt; is het enige echte omdat we dromen het en conceptualiseren het. Als we dit punt te bereiken, misschien zijn we &'; ll iets in ons veranderen vinden, het creëren van iets moois en magisch. U kunt het nu proberen voor jezelf, maar voor een moment.

Tijdens dit experiment kun je vragen “ Wat is echt dan? Wie ben ik? Wie ben ik op mijn diepste, meest echte zelf &"?; Let &'; s deze verkennen. Als we de dromer, dan is er &'; s de droom, ons bewustzijn van de droom en alles wat dit met zich meebrengt. Nu u het lezen van dit artikel, en zich bewust zijn van de woorden en begrippen; later, kunt u lunchen of dineren, of u zou kunnen gaan voor een wandeling, een boek lezen of aan het werk gaan. U zal zich bewust zijn van deze activiteiten zoals ze gebeuren. Aangezien u &'; ve geboren en tot je sterft, je je bewust bent van de ervaringen die zich voordoen. Bewustzijn is onze oorspronkelijke staat.

Soms, hoewel, er is niets om zich bewust zijn van. Als we de ware uiteindelijke werkelijkheid van dat alles is, als we &'; re dromen dit alles en alles komt van ons, soms als in het geval van een diepe slaap, is er niets om van te dromen. Er is een dromer, maar &'; s gewoon niets te dromen. Op dit absolute primordiale staat, dit is wie we zijn. Bewustzijn ontstaat wanneer we ons bewust zijn van iets, maar voordat dat, als er niets bewust te zijn van, wij zijn dat. Er zijn absoluut geen woorden of omschrijvingen we kunnen geven aan van “ dat &"; omdat het &'; s pre-conceptueel. Het is vóór alles.

Wat kan helpen is voor te stellen dat er geen wereld. Er zijn geen vrienden, er is geen werk, er is niets in het universum voor ons bewust te zijn van. Er is niets voor ons te conceptualiseren, there &'; s niets voor ons te voelen, bestaat er niemand voor ons om te communiceren met, niets of niemand om liefde of haat. Er &'; s gewoon niets. Wie zijn wij dan? Wie is dat wat voor iets om zich bewust zijn van? Zijn dat.

Dat is wie we zijn, maar het is absoluut onmogelijk om te beschrijven. It &'; sa staat wanneer onze geest geworden heel stil en worden we zeer rustig binnen. It &'; s net als een vijver, een prachtige vijver, wanneer de wind altijd waait en dingen worden gegooid in deze en golven voorkomen dat we diep te zien in het water. Maar soms het water wordt heel stil, zo perfect nog steeds dat we diep kunnen zien binnen. Is het mooi? I &'; ll gebruiken het woord liefde. Het is doordrongen van de liefde zo rijk en diep dat elke vezel van ons lichaam kan het voelen. Wees stil en het gevoel dat de liefde, maar vergeet niet: zelfs de liefde is een concept dat is een onjuiste omschrijving, maar het &'; s mijn favoriet te gebruiken omdat het &'; s hoe ik het ervaren.

De beste manier om dit te verkennen en voelen het is om onze geest geworden heel stil en gewoon zijn. Altijd zijn geweest, die we &';; altijd ll, voor eeuwig en altijd daarna, misschien kunnen we een glimp van wie we zijn, wie we &' krijgen. Dat
.