Redenen waarom soldaten moeite met een civiele Lifestyle Na het uitzitten van hun land

“ Het moeilijkste deel, veruit, is om de slechte foto's weg te gaan. In oorlogstijd, de wereld is een grote lange horrorfilm, afbeelding na afbeelding. Als dit is iets als Vietnam, I &'; m in voor een levensduur van wee uur kruipt &"; – Tim O &';. Brien, Veteraan van Vietnam

assimileren terug in een dagelijkse routine is moeilijk voor iedereen die afwezig is geweest voor een periode van tijd. Heb je ooit gegaan op een lange vakantie en een auto niet gereden gedurende drie weken, dan bij aankomst terug op de luchthaven, gekregen in je auto, en merkte hoe vreemd het voelde om uw auto te zetten in de achteruit en trek van de parkeerplaats? Denk voor een moment over hoe lastig het moet zijn voor soldaten die terugkeren uit een gevechtszone terug naar de Verenigde Staten komen nadat ze in oorlog.

Soldaten terugkeren uit actieve dienst in het leger dienen in de strijd armen, vooral als ze in de infanterie of een &ldquo geweest; Grunt &"; (dat wil zeggen anders dan een POG &mdash iemand; Personeelskosten anders dan Grunts), hebben meer kans op problemen reguleren terug naar normaal, woonachtig bestaan ​​dan een Fobbit (soldaten die nooit verlaten de poorten) ervaren. Zodra deze mannen en vrouwen zijn klaar om het leger te verlaten en een burger levensstijl, zijn er veel aanpassingen worden gemaakt.

Ik zal drie van de psychologische en sociale dilemma's door veteranen terug te keren naar de maatschappij lijst.

Psychologisch, deze veteranen worden geconfronteerd met tal van problemen. Drie van deze problemen zijn:

(1). Post Traumatische Stress Stoornis (PTSS) invloed op veel van de soldaten die terugkeren uit de oorlog. Dit is het nummer een psychologisch probleem. Er zijn specifieke manieren om te beoordelen en te diagnosticeren PTSD symptomology voor veteranen. Behandeling methodologie kan variëren, afhankelijk van de individuele behoeften van de Veteraan, want er is geen “ één remedie fits all &"; Cognitieve gedragsinterventie heeft bewezen effectief te zijn gedurende een langdurige tijdsperiode, evenals psychotherapie.

(2). Paniekaanvallen kan worden verrekend door een herinnering van het trauma de soldaat doorstaan ​​tijdens hun lijn van het recht. Vuurwerk kan mooi aan het grote publiek, maar aan een soldaat, dit klinkt als geweervuur ​​en Javelin tank raket.

(3). Flashbacks zijn de “ handelsmerk &"; van PTSS. De terreur van de oorlog kan maanden, jaren of decennia later terug te keren bij de daling van een dubbeltje. Een stressvolle ervaring kan opnieuw leiden tot de flashback.

Sociaal, onze veteranen die terugkeren naar het burgerleven een uitdagende tijd aanpassen, als goed. Drie van de problemen waarmee zij worden geconfronteerd zijn:

(1). Veteranen kan niet praten met de normale civiele als ze last hebben. Let &'; s gezicht het. U, noch ik hebben gezien, gehoord of ervaren wat een gevecht soldaat heeft gedaan. Alleen degenen die “ been there, done that &"; echt begrijpen met empathische harten wat dat soldaat heeft meegemaakt. Heeft een soldaat of een veteraan wat hij of zij deed of wat hij of zij zag, terwijl ze in oorlog waren niet vragen. Dit zou beledigend zijn en een van de meest stomme dingen die je kunt zeggen tegen een veteraan. Als ze willen om erover te praten, zullen ze. En als ze dat doen, gewoon luisteren. U don &';. T moet een woord te zeggen, behalve misschien suggereren dat ze professionele hulp te zoeken als ze het nodig hebben (en geloof me, de meeste doen)

(2). Waakzaamheid is zowel psychologische (een patroon onder PTSS) en een sociaal probleem voor de strijder bij thuiskomst. The Veteran is voortdurend waakzaam op het punt van te merken alle geuren, scoping een menigte voor degene die lijkt te zijn anders gekleed (we kunnen denken dat iemand gekleed met de negen in een jasje is knap, terwijl de soldaat denkt, “ Wat is onder die zware jas &";?), wanneer ze hun ogen sluiten, een soldaat &'; s oren beginnen overuren, want dit is wat ze zijn opgeleid om te doen, en een soldaat is altijd op zoek naar de dichtstbijzijnde deur en exit route in elke kamer. Een soldaat is opgeleid te zijn “ op wacht &"; te allen tijde, zo liet neer zijn of haar hoede, alleen maar omdat ze zijn terug in de maatschappij, betekent niet dat dit gemakkelijk voor hen zal komen.

(3). Acceptatie en integratie in het algemeen moeilijk voor de Veteraan bij thuiskomst zal zijn. Tijdens de Vietnam-tijdperk, werden de terugkerende soldaten gehaat en verafschuwd vanwege de oorlog. Nu, met de terugkeer van onze soldaten, worden ze met open armen ontvangen. Deze houding helpt zeker, maar vergeet niet, moet de soldaat zelf trainen of haarzelf te gaan van krijger modus naar civiele mode. Wat wij als burgers, voor lief nemen en als een normale, dagelijkse routine, zal niet normaal op de Veteran voor een lange tijd.

Als we stoppen in onze auto, niet bewegen op zes rijstroken tijdens spitsuur, we weten dat dit komt door een wrak verderop of als gevolg van een file. De terugkerende soldaat onmiddellijk denken, “ Hoe kan ik hier weg — waar is mijn vluchtroute &"?; Als u woont in een grote stad en zijn gestopt op een langere brug door het verkeer, gaat u akkoord met het feit dat je zou kunnen worden in uw auto voor drie uur en het uitgeschakeld tijdens het wachten. The Veteran is af waar de IED (bermbom) is.

Hopelijk, die drie bullet points elk voor psychologische en sociale aspecten van het mengen in de maatschappij hielp je begrijpt hoe het is om een ​​soldaat naar huis terug te keren en waarom ze kunnen worstelen.

Als iemand die zorgt voor Veteranen, probeer te onthouden dat assimileren terug naar normaal, run-of-the-mill routines gaat niet makkelijk voor de soldaten die terugkeren naar burgers het leven te zijn. We moeten gevoelig zijn voor hun behoeften.

Als Veteranen zeggen dat ze geen zin om uit te gaan in een grote menigte of partij, dan kunt u begrijpen dat ze kunnen worden met een stint van waakzaamheid die dag en gewoon niet het gevoel alsof je in een menigte.

Boven alles, geduld is de sleutel in het helpen Veteranen omgaan met de terugkeer naar de civiele manieren van leven

©. Auteursrecht – Gayle Joplin Hall, PhD. Alle rechten wereldwijd voorbehouden. Niets van dit materiaal kan worden gedownload of gereproduceerd zonder schriftelijke toestemming van de auteur
.