Ik houd niet van u

I Don &'; t Like You
door Jim McDonald, LIMC

Wie ik zou zijn zonder is het verhaal van een man die vraagt ​​hoe dan waarom. Concreet vraagt ​​hij, hoe ben ik nu — Hoe moet ik voelen, denken en zich in mijn lichaam &mdash, omdat de vraag hoe, in plaats van waarom, neemt ons uit het denken. Het bevrijdt ons om in onze ervaring in plaats van het vermijden van het door het denken. De man in het verhaal is een Student van Experience ™ elke keer als hij pauzeert, reflecteert op zijn ervaring, en maakt het mogelijk om hem te laten zien wie, of beter nog, wat hij werkelijk is in een gegeven moment. De praktijk kan leiden tot veel ontdekkingen over zichzelf en het lijden dat wordt geleverd met het oordeel

Neem even de tijd nu en denk aan je don &' iemand of iets;. T wilt. Het doesn &'; t moet volledige geblazen haat, gewoon iedereen die voor de geest komt als ik zeg denk aan iemand die je don &'; t graag. Je hebt waarschijnlijk al een persoon die in me opkwam, dat &'; s de een. Nu, let op hoe je je voelt, hoe je jezelf ervaart als je denkt aan die persoon of wanneer je denkt dat ze om hen heen. Merk op hoe je jezelf ervaart als je de ontmoeting (en) die heeft geleid tot je hen niet bevallen te herzien. Stoppen met lezen voor een moment en ga naar binnen en kennisgeving.

Als we geloven dat we een hekel iets of iemand is het gevolg van het oordeel, en niet omwille van de persoon, ding, of situatie. Want we hebben geoordeeld, lijden we in onze geprojecteerd afkeer. Wanneer we de ervaring van de sensatie van het niet houden van iemand, maar het manifesteert, wij ons eigenlijk te vertellen door middel van onbewuste denken, “ I don &'; t graag hoe ervaar ik mezelf in de aanwezigheid van deze persoon &"; Aangezien wij zijn meestal niet op de hoogte van deze verborgen boodschap, en omdat we geleerd om naar buiten in plaats van binnen te kijken, projecteren we het onaangename gevoel dat we zijn ons bewust van buiten en op de andere. We doen dit in een poging om te verminderen en weg te redeneren onze ontregelende ervaring — om zich te ontdoen van het

De gedachte en de bijbehorende gevoelens die leidden tot de projectie zijn zeer subtiel en gaan vaak onopgemerkt, tenzij we een of andere manier. beseffen we lijden, en dat het beschuldigen van de andere heeft zeer weinig gedaan om dat lijden te verlichten. Ego schreeuwt ons de boodschap dat we beter door het projecteren van de oorzaak van onze ongemakkelijk gevoel naar buiten zal voelen. Wat ego doet ons &mdash niet vertellen, en dit is het deel ego niet wil dat wij weten — is dat het projecteren van onze gevoelens op een ander als hun zaak, eigenlijk ondersteunt en vaak verhoogt onze minder-dan-rustige ervaring

. Als we de bereidheid om dieper te vinden, om te pauzeren en te zijn een Student van Experience ™ en laat de ervaring laten ons over ons, wij ontmoeten. Wat nog belangrijker is, onze ervaring brengt een prachtig cadeau in haar aanbod van de waarheid als het onthult voor ons dat we verantwoordelijk zijn voor ons lijden, en dat het altijd over mij, en nooit over de andere.

We zijn vaak geleerd te geloven dat de &'; ander &'; is de oorzaak van onze ongemak en als alleen zouden ze veranderen of verschillend, zouden we rustig zijn. Veel mensen ervaren dit en geloof het als waarheid. Het duurt slechts een moment van eerlijke op zoek naar het gebrek aan geldigheid in dergelijke perceptie zien. Voor een ding, er zijn mensen die dat doen als deze persoon; sommigen kunnen zelfs beweren hem te houden /haar. Dat alleen al vertelt ons dat ze niet verantwoordelijk zijn voor ons gevoel van afkeer. In wezen zijn wij van mening een gedachte die zegt: “ zij verschillende &" ;, of &ldquo moeten zijn; hij /zij niet moeten van &'; t zo zijn &" ;. Op dit moment zijn we in lijn met de ego denksysteem; gevangen in een web van denken die zegt: “ I &'; m gelijk, ze zijn verkeerd &"; En vanuit het perspectief van ego, die doesn &'; t wil om gelijk te hebben! Maar gelijk hebben en zijn vreedzame zijn twee totaal verschillende ervaringen.

Het probleem is, dat terwijl het is zeer vaak voor en als normaal beschouwd door velen, dit gedrag zich over de verantwoordelijkheid voor onze vrede in de handen van een ander, en zo Zolang de andere houdt de sleutels aan onze vrede, lijden we in ons oordeel. Een Cursus in Wonderen pakt dit punt heel beknopt met zijn verklaring, “ Als je een ander, je indruk jezelf te veroordelen en een cipier van de andere &";.

Het beeld wordt duidelijker als we kijken naar het zelfde idee, maar richt het op iets neutraal. Let &'; s nemen een auto bijvoorbeeld. Het is heel gebruikelijk om te zeggen: “ Ik hou van deze auto &"; of “ I don &'; t dat soort auto &" ;. En toch is de notie van smaak of afkeer van een auto begint te zijn stichting te verliezen als we kijken naar de bovenstaande punten en vragen, “ de auto die verantwoordelijk is voor mijn gevoelens, mijn ervaring van me Kan het echt zijn? Of is het mijn verwachtingen, mijn gedachten en mijn overtuigingen die resulteren in mijn oordeel over wat een auto &'; goede &'; of &'; bad &'; dat verantwoordelijk is voor mijn smaak of afkeer &"?; De auto is volledig neutraal; het is zoals het is.

In beide gevallen laten we onze onbewuste gedachten en oordelen onze ervaring bepalen en we zijn in een reactionaire staat; de gedachten zijn nu in controle zoals we samen zwemmen, proberen om beter te voelen, en projecteren out, all over the place. We reageren op de enige manier die we kennen om het simpele feit dat we don &'; t zoals de manier waarop we voelen en we willen beter te voelen.

Het is onmogelijk om het geschenk van onze ervaring biedt als we niet bereid zijn om de tijd te nemen en het werk dat nodig is om eerlijk te kijken naar wie we nu zijn, op dit moment, als we in een staat van accepteren “ afkeer &" ;. We moeten bereid zijn om onszelf te zien op manieren die we nooit eerder hebben toegestaan ​​zijn. Onze ervaring; onze gevoelens, emoties, gedachten en lichamelijke sensaties, geeft ons alles wat we nodig hebben. Door te leren om die merken, worden we bereid zijn om zelf wie we werkelijk zijn. En in die momenten van bewustzijn we kunnen zeggen, zonder zelf-oordeel, “ nu, op dit moment, ik ben iemand die de andere oordelen als verkeerd, beschuldigen hen verduistert mijn vrede, en als gevolg daarvan, ik voel me boos , verdrietig, gefrustreerd, enz — ik ben niet in vrede &" ;.

De volgende stap is het ons niet om te oordelen toen we eindelijk beseffen dat wie we zijn op dit specifieke moment is iemand die is te oordelen of veroordelen de andere via projectie, zodat we de illusie van een beter gevoel kan hebben. We kunnen precies dezelfde praktijk te ontdekken toe te passen en op te schorten, onze eigen oordeel ook.

Practice

Hier is een eenvoudige praktijk kunnen we vandaag de dag in actie. Wanneer u hebt het besef dat u don &'; t als iets of iemand, zij het een situatie of misschien een lied of een film kijken, in plaats van te zeggen: “ I don &'; t als dat _________ &" ;, vervang de verklaring met “ I don &'; t hou van hoe ik me voel als ik luister naar dat nummer &"; of “ I don &'; t zoals de manier waarop ik ben als ik &'; m rond die persoon &" ;. Begin met de verantwoordelijkheid voor uw ervaring van jezelf te nemen en je ervaringen van anderen (mensen, plaatsen, zaken) wordt het rustiger. Het is echt zo simpel.

Met dank aan Jill voor het delen van haar bekendheid met mij
.