Urban Sjamanisme

Voor ongeveer 97% van de 120.000 jaren dat de mens op de planeet zijn geweest, hebben ze nauw geleefd met en binnen de natuur. Van de vroegste artefacten bekend, mensen herkende de kracht en de hoogste autoriteit van de krachten die ze niet konden beheersen: roofzuchtige dieren, elementen, ziekte, en duizenden andere vormen van onmiddellijke dood. Na verloop van tijd, mensen werkten hun weg in de voedselketen van prooi roofdier, maar altijd binnen de context van een diepe en ondoordringbare natuurlijke omgeving

Met ongeveer 10.000 jaar geleden, mensen werden in grotere gemeenschappen &ndash leven; proto-beschavingen en stadstaten. Zelfs als de eerste van de grote beschavingen, zoals de Egyptische, Inca /Maya, en de Chinese ontstaan, de overgrote meerderheid van de menselijke soort nog steeds leefde in nauwe samenhang met de diepe natuurlijke omgeving. Terwijl we horen over koningen, paleizen, en grote steden, de mensen bleven uiteindelijk jager-verzamelaars, terwijl de agrarische samenlevingen ontwikkeld

Het is nog maar de afgelopen 100 jaar &ndash geweest; ruwweg sinds de Industriële Revolutie – dat mensen zich steeds meer verwijderd van de natuur op een geometrische tarief. Voor minder dan drie generaties hebben we dus helemaal verstedelijkt een groot percentage van de wereld en' s bevolking die mogelijk van ons hebben grote moeite te begrijpen eigen primaire culturen helemaal. We hebben over het geheel genomen, vergeten onze diepste wortels.

Naar schatting 80% van alle mensen leven nu in stedelijke omgevingen, binnen 50 mijl van een kustlijn. Als we ons omringen met glas, staal en beton, en de aarde bedekken met asfalt, we kruipen ook dicht bij de oceanen en rivieren die we onbewust herkennen als onze ultieme bron.

Dus het verwijderen uit de voedselketen onszelf komt op een belangrijke prijs. Over het algemeen, hebben we een kritisch kader Nature verloren, en als verbinding is verbroken, mens geconfronteerd met de meest ernstige gevolgen. Het verbreken van onze natuurlijke bron niet meer voedt ons lichaam, geest, ziel en geest direct. We bereiken de goden alleen via tussenpersonen

Urban sjamanisme – sjamanistische praktijk binnen de stedelijke context – is een serieuze benadering van een ernstig probleem. Zoals we bereiken terug door de millennia om de banden met oude overtuigingen en technieken, vinden we dat de voor ten minste 40.000 jaar praktijken nog steeds ons kan genezen. Meer dan dat, ze brengen ons naar een diepe en rijke verbinding met Spirit.

Hoe kunnen we herstellen en die verbinding te onderhouden?

In de eerste plaats, vinden de tijd om in de bodem . Doe je schoenen en begraaf je voeten, installatie iets – alles! Stap uit in de meest natuurlijke omgeving je kunt vinden en een wandeling in de zon elke dag. Het weer – misschien wel de hele dag – in het bos, of zelfs een park. Liggen in het gras; een dutje doen of kijken naar de vogels. Koppel

Je lichaam heeft vele bronnen van energie:. Voedsel, frisse lucht, zonlicht, en bio-energie. Voed je lichaam /geest, ziel en geest met de specifieke trillingen ze elkaar elke dag nodig hebben. Dat zal helpen laden van een slappe gebied van energie, en geven u een frisse, versterkt verband met de volheid van de natuur

Op een ander niveau, beginnen te beseffen dat zelfs binnen de relatief “. Diepgevroren &"; stedelijke omgeving, alles is nog in leven! Onze huidige definitie van “ het leven &"; – dat is, eet, beweegt, voortplant – is onjuist vanuit een sjamanistisch perspectief. We kunnen een dynamische relatie met alles om ons heen, in de wederzijdse waardering en communicatie.

In sommige opzichten, we doen dit al. Maar zoals met de meeste dingen in onze cultuur, we ze doen onbewust, en daarom zijn ze raken makkelijk verstrikt met onze wensen en angsten.

Bijvoorbeeld, veel van de mensen die ik heb gewerkt met (en misschien je) bepaalde lijken dat hun computers uit zijn om hun leven te ruïneren. Chagrijnig systemen crash; bestanden en berichten “ gegeten; &"; verbindingen tussen computers “ stilgelegd &"; of verloren. Wie kan beweren dat de computer is een levend wezen, zelfs in onze taal?

Smeed een nieuwe relatie met uw computer als een helper, verkenner en gids. Waarderen de service evenals haar behoeften. Houd het schoon en ontstopt met de wrakken van haar dagelijkse werk voor u. Eerder dan schreeuwen naar het en dreigen met een duik door het dichtstbijzijnde raam wanneer het wordt chagrijnig, onderzoekt het voor de oorzaak en proberen overhalen het terug in de samenwerking.

Geef het een krachtige naam. Ram is mijn werkpaard computer op kantoor, en Pegasus is mijn verbazingwekkend wendbaar en betrouwbare laptop. Andere computers die ik heb gekend onder mijn eerste, Janus, de meest onlangs gepensioneerde Odysseus. (Men moet waarschijnlijk niet noemen computers Loki of Cerberus, tenzij men wil dat soort energie bewust te roepen!)

Hetzelfde geldt voor één &'; s pony. Van alle niet-menselijke relaties, wat intiemer dan die met één en ' zijn;? S zorgvuldig gekozen en (hopelijk) goed verzorgde voertuig

Dit zijn slechts twee voorbeelden. Bedenk dat, want alle dingen zijn leven vanuit een sjamanistisch perspectief, elk gebouw, bus of metro, straat, stop licht, en lantaarnpaal kan met worden meegedeeld en kan coöperatief zijn indien behandeld met respect en waardering!

Relatie met Spirit

Voor duizenden jaren, sjamanen waren de vertegenwoordiger van de stam in de geest wereld. Het was hun taak om de gemeenschap en individuen in evenwicht met de krachten en energieën van Geest en natuur houden. Een belangrijk middel om dit te doen was om op &ldquo gaan; Spirit Journeys &";.

Onze hedendaagse cultuur heeft zich ontwikkeld op een zodanige wijze dat wij, als individuen, in toenemende mate te accepteren verantwoordelijkheid voor ons eigen leven, creaties en relaties met Spirit. Dat is prachtig, zolang we hebben een middel om dit te doen! Echter, die is vervreemd van een voortdurende ervaring en kennis van onze verbinding met Spirit, meest verstedelijkte mensen zich met een mix van leer, de meeste zonder diep of stevige wortels

Er is een goede deal van “. Praten over &"; als een aanpak voor het verwerven van kennis in deze arena's. Toch is het echt begrip dat verder gaat dan het verzamelen van informatie afkomstig uit directe ervaring. Sjamanistische onderwijs is ervaringsgericht, niet cognitieve. U kunt alle informatie in de wereld om elektriciteit te verzamelen, maar totdat je eigenlijk direct ervaren, kun je nooit begrijpen. U don &'; t hebben zelfs te weten hoe het werkt. Een schok van een kale draad zal u verzekeren dat het werkt en wat de gevolgen ervan zijn doet.

In het algemeen, ontmoetingen met de Geest te betrekken vrijwillige inductie van een verscheidenheid van trance. Zij kunnen het gevolg zijn van ritmische klanken, en in sommige culturen, van inname van hallucinogene stoffen (power of leraar planten). Dergelijke stoffen mogen alleen worden uitgevoerd onder de bescherming en begeleiding van een ervaren sjamaan. Ze bieden over het algemeen diep en diepe trance-ervaringen, maar zijn gevaarlijk door hun aard.

Psychogene stoffen zijn niet nodig en zijn geen vervanging voor de lopende sjamanistische praktijk. De meest krachtige aspect van de stedelijke sjamanisme is niet herhaald piekervaringen, maar de integratie van de sjamanistische praktijk in het dagelijks leven.

Sjamanistische het Reizen is een belangrijke praktijk waarin de individuele ervaringen een trance, ondersteund door de gestage ritme van trommels, ratels, of andere dreunende instrumenten. In de reis, het individu communiceert met Geest door middel van een verscheidenheid aan media en intermediairs, zoals geestelijke gidsen en macht dieren. De Journeyer zoekt informatie, begeleiding, en genezing door middel van een uitwisseling van spirituele inspiratie en intellectuele observatie. Ritten kunnen reflecties van de huidige situatie, die kan leiden tot inzicht, en ook kan resulteren in meer directe begeleiding.

Sjamanistische reizen kan per dag of meer worden beoefend vaak als gewenst. Een verscheidenheid van drummen cd's zijn nu beschikbaar die effectieve ondersteuning voor de reis proces kan zijn. Journey kringen ook worden gehouden in vele steden over de hele wereld. Groep ritten zijn zeer krachtig, omdat de energieën van alle deelnemers samen om de reis te verbeteren.

extatische dans induceert ook trance staten. Beweging om ritme toegang tot een fundamentele biologische station dat minstens 40.000 jaar terug reikt. Waardoor het ritme om het lichaam te bewegen brengt bewustzijn zeer hoog. Extatische praktijken zoals Sufi wervelende, Gabriele Roth &'; s 5 Ritmes en TranceDance (een geblinddoekte extatische praktijken) behoren tot de meer herkenbare, maar elke praktijk die meeslepend ritme en muziek combineert met de vrijheid van beweging kan dienen als katalysator voor het induceren van een . trance

Terugkeren naar het Root

De praktijk van de stedelijke sjamanisme is een voortdurende verkenning van manieren en methoden waarmee we kunnen doordringen in de beschermende – maar in wezen loskoppelen – schild mensen hebben opgebouwd in onze relatie met de natuur en de Geest. Ze bereiken terug naar het begin van onze menselijkheid, en de fel krachtige relatie die we ooit gesmeed en onderhouden met diepere aspecten van het leven ervaring.

Sjamanistische praktijk is blijven bestaan ​​voor tientallen duizenden jaren, omdat het werkt. Het is uiteindelijk pragmatisch en praktisch. De effecten zijn meetbaar en immens genezing van zichzelf, van de ene &'; s familie en relaties, één &'; s gemeenschap, en uiteindelijk van de planeet. Het is duidelijk dat de geestelijke wereld en zijn wonderbaarlijke bewoners zijn klaar en bereid om te helpen. Als alleen wij vragen
.