Op Oefenen en Becoming Silent

Op Oefenen en Becoming Silent
(Vinod Anand)

Het bestaan ​​dat men in staat is om te ervaren — zien, horen, ruiken, proeven en voelen — door middel van de vijf zintuigen is in wezen een product van nagalm, een spel van nada of geluid. Het lichaam en de geest van een individu zijn ook galm. Maar ze zijn geen doel op zich en mdash; ze zijn gewoon de buitenste schil van een mogelijkheid. De meeste mensen gaan niet verder dan de schil; ze zitten op de drempel van hun hele leven. Maar het doel van een deuropening te voeren. Om dat wat buiten deze doorgang, de praktijk van de stilte te ervaren, wordt aangeduid als &'; &' ;. Maun Het Engels woord &'; stilte &'; doesn &'; t echt veel zeggen. In het Sanskriet, zijn er veel woorden voor stilte, de belangrijkste wezen &'; Maun &'; en &'; &' ;. Nishabd Maun betekent dat u don &'; t spreken; Het is een poging om Nishabd betekenis &ldquo maken; dat wat niet gezond &" ;, buiten het lichaam, geest en de hele schepping. Beyond geluid betekent niet afwezigheid van geluid, maar overstijgen geluid. Het bestaan ​​is nagalm van energie. Alle trillingen in onze ervaring vertalen naar geluid. Elke vorm heeft een bijbehorende geluid. Deze complexe samensmelting van geluiden is wat wij ervaren als de schepping. De basis van al het geluid is Nishabd. Maun is een poging om de doorvoer van het zijn een stuk van de schepping om de bron van de schepping. Dit attribuut-minder, dimensie-minder, grenzeloze staat van bestaan ​​en ervaring is het streven van de yoga: union. Nishabd suggereert niets dat negatieve connotatie heeft. Zou u waarschijnlijk begrijpt het beter als je een koppelteken tussen geen en ding; no-ding. Geluid is van het oppervlak, de stilte is van de kern die totale afwezigheid van geluid; afwezigheid van nagalm, leven, dood, schepping; afwezigheid van de schepping in een &'; s ervaring leidt tot enorme voorbij leven en dood, wordt aangeduid als stilte of Nishabd. Je kan dit niet doen; u kunt dit alleen worden. Er is een verschil tussen het beoefenen van stilte en steeds stilte. Als u het beoefenen van iets, u bent dat niet. Bewust aspirant voor stilte, er is een mogelijkheid van het worden stilte. Mauni Amavasya is de tweede na de winter zonnewende of de vorige Mahashivaratri. Tijdens Amavasya, kiemen van de zaden en plantengroei vertraagt. Het sap in een fabriek geconfronteerd met een zware taak om de top te bereiken en dus ook in een mens met een verticale wervelkolom. Tijdens deze drie maanden, van zonnewende tot Mahashivaratri, de eerste fase van Uttarayana, in breedtegraden variërend 0-33 ° N, de impact van zowel de volle maan en nieuwe maan is in een verhoogde staat. Yoga tradities hebben verschillende processen gebruik te maken van deze hulp die de natuur biedt. Een daarvan is om te zwijgen van Mauni tot Mahashivaratri handhaven. Deze periode is van een veel grotere betekenis van dit jaar want het markeert het 12-jarige zonnecyclus en er is een grote invloed op alle waterlichamen en water vortexen. Niet te vergeten dat ons lichaam is de meest intieme waterlichaam dat we weten, het feit dat het meer dan 70% uit water. Cycli van de zon en de maan systemen zijn het basisconcept van de tijd in de menselijke ervaring. De keuze tussen het rijden van de cycli van tijd of worden gevangen in eindeloze cycli van de tijd is de keuze men moet maken. Deze tijd en dag biedt een geweldige kans om te overstijgen
.