Het maken van moeilijke keuzes: Het is geen wetenschap

Welke carrière zal ik kiezen, zou ik heb kinderen, die om te trouwen, zou ik woon in de stad of het land? Keuzes, zoals deze kunnen harde keuzes vormen voor velen. Welke techniek of perspectief kunnen we gebruiken om meer bevoegd zijn op het maken van moeilijke keuzes worden, en verlichting van de pijnlijke impasse van verlamming door analyse? Is er een element dat we niet aan factor in dat laat ons geïmmobiliseerd in komen op het besluit?

Well. het lijkt er is. Filosoof Ruth Chang van Oxford University heeft scherpzinnig geboord neer op wat het onderliggende probleem is en verraderlijke — wat we missen, wat we ervan uit. Ze voelt dat we harde keuzes hebben begrepen en de rol die zij spelen in ons leven, dat begrijpen ze is om een ​​verborgen kracht we elkaar bezitten ontdekken en dat we op de verkeerde plaats voor de antwoorden, vooral daar, in plaats van dan van binnenuit. Met een eenvoudige keuze, een optie is duidelijk beter dan de andere. Met moeilijke keuzes, een is beter in sommige opzichten, en de andere in beter op andere manieren. Men is niet beter dan de andere, ze zijn op een lijn —? Als zou ik mijn leven uitrukken om door te gaan naar een betere baan, of blijf hier met wat ik ben comfortabel met

Wij denken van harde keuzes grote beslissingen, maar niet noodzakelijk zo. Chan geeft een voorbeeld van wat te hebben voor het ontbijt als een kleine keuze. Moet ik zemelen met fruit of een chocolade donut. Men is veel gezonder ... de andere smaakt veel hel-van-beter. Een daarvan is chocolade donutsnot beter dan de andere in het algemeen. Hij realiseerde zich dat we het besluit kunnen komen over deze kleinere keuzes, maakt de grotere er minder intimiderend en problematisch, en we zullen minder snel geneigd zijn
de veiligste minst risicovolle optie nemen
als de belangrijkste factor voor de maken dat
moeilijke keuze.

Omdat er geen beste optie, is precies wat maakt ze zo moeilijk te behandelen. Dus, .de eerste regel bij beraadslaagt harde keuzes is om jezelf te bevrijden van de verkeerde perceptie dat ene beter is dan de andere in het algemeen. En zoals Ruth Chan wijst erop, omdat ze op een lijn, betekent niet dat we nu alleen een muntstuk flip ... dat is geen haalbare methode om iets belangrijks beslissing om je leven. De keuzes, immers hebben verdienste.

Het raadsel ontstaat wanneer we de onwetende veronderstelling dat waarden als vriendelijkheid, rechtvaardigheid, wat geeft ons vreugde, en empathie zijn vergelijkbaar met wetenschappelijke metingen zoals gewicht en lengte. Zoals Chan uitdrukt,

"We hebben de neiging om te veronderstellen dat wetenschappelijk denken is de sleutel tot alles wat van belang is in onze wereld."

Waarden en wetenschappelijk kwantificeren van verschillende werelden. Welbespraakt, ze verlicht ons dat de wereld van 'wat is' is niet hetzelfde als de wereld van de "zou moeten." Van de drie kwantoren van slechter, gelijk of beter, normaal gesproken gebruiken we om te beslissen, kan niet van toepassing op een lijn keuzes. We moeten nu de invoering van een vierde nieuwe dimensie — waarden — vervangen slechter, gelijk of beter. Dit besef geeft ons nu voor het maken en trekken onze eigen redenen in de harde keuze te worden gemaakt. Chan poneert een scenario waarin we leven in een wereld waarin alle keuzes zijn gemakkelijk keuzes, ofwel beter of slechter, dus het is allemaal rationeel, waar we zouden natuurlijk pick beter dan slechter. Deze wereld van makkelijke keuzes zou ons tot slaaf te redenen, periode, gedicteerd aan ons door eenvoudige abc logica, een binair robot-achtige selectie van aan of uit. Plaats wanneer we geconfronteerd moeilijke keuzes, keuzes die zijn op een lijn, zijn we dan in de gelegenheid om redenen voor onze keuze, niet gedicteerd van buiten onszelf te maken, maar van binnenuit.

Als keuzes zijn op een lijn, op zoek naar informatie die u zou vertellen als je het maken van een fout is zinloos, omdat het niet bestaat, waardoor u de macht om redenen voor jezelf leiden door de menselijke waarden die de meest voor u betekenen maken, het injecteren van jezelf in het maken van een keuze , erkennen en valideren van redenen vanuit je, niet uit er — dit is wie ik ben en mdash; Ik ben de auteur van mijn leven. Chan zegt dat er zwervers, dat wil zeggen, de mensen die het mogelijk maken de wereld om het verhaal van hun leven te schrijven, waardoor mechanismen als beloning en straf of angst om de drumbeat van hun leven te leiden, weg van hun authentieke zelf. Ruth Chan's woorden,

"Harde keuzes zijn waardevolle mogelijkheden voor ons om te vieren wat bijzonders over de menselijke conditie is. Dat de redenen dat onze keuzes regeren is juist of onjuist soms opraken, en het is hier in de gezicht van de moeilijke keuzes die we hebben de macht om redenen creëren voor onszelf, aan het onderscheidend mensen die we zijn geworden. En dat is waarom moeilijk keuzes zijn geen vloek, maar een godsgeschenk. "

Dit unieke concept van moeilijk besluitvorming vermenselijkt het proces en onze keuzes, het verbeteren van onze vrijheid integreren we wie we zijn in ons pad in het leven. Het is echt empowerment om ze te zien als kansen om trouw aan onszelf
.