Pranic Therapy deel III

De universele stroom van bewustzijn bekend als Qi (spreek Chee) in het Chinees & Ki in Japanner staat bekend als de Kosmische Prana in het Sanskriet. Genezing met behulp van deze levensenergie wordt genoemd Pranic Therapy. Dit artikel is een vervolg op het eerdere artikel Pranic Therapy Deel II.

Er zijn 2 soorten zoekers in het pad Hemelse, degenen die streven naar bevrijding en de gewone alledaagse zoekers.

Bevrijding wordt gedefinieerd als een verlangen naar het eeuwige leven en de eerste groep heeft een intens verlangen naar de Life Divine. Overlegde met onveranderlijk geloof en ontembare wil, ze houden niet aflatende strijd en krijgen een glimp van Transcendente Bewustzijn. Zij hebben het doel van Self-Actualisatie in hun gedachten & vastgesteld; mentale problemen & lichamelijke kwalen hen niet af te schrikken.

Maar Mijn mahatma, die van edele zielen,
Wie betreden het Pad Celestial, aanbidden me
unendingly ze hun verlangen naar mij! (The Song Celestial)

Alle grote mystici van alle beschavingen behoorden tot deze groep.

Hij houdt zich nog steeds aan de hoge en moeilijke weg die leidt tot enige Eternity's pieken!

Maar deze groep, is helaas een minderheid.

De meerderheid van spirituele zoekers behoren tot de tweede groep. Deze mensen hebben echte ambitie, maar het is ofwel niet intens genoeg is of niet ondersteund door een sterke wil om langdurige innerlijke worstelingen ondergaan of aan de resulterende lichamelijke of geestelijke reacties dragen. Velen van hen hebben geen hoop op het realiseren van het Zelf in dit leven, & hebben; dus ze zijn niet bereid om de gezondheid of gemoedsrust op te offeren voor een dergelijke ongrijpbare en verre doel. De buitenste instrumenten voor de sterfelijke mens zijn niet geschikt om de zware ontberingen van deze spirituele reis verduren of het gezicht van zijn subtiele & en formidabele gevaren. Zelf Actualisatie kan alleen komen van immense Goddelijke Genade.

De gewone alledaagse mensen vinden het moeilijk om spirituele vooruitgang hun enige zorg in het leven te maken, hoewel zij zelf kunnen hebben gepleegd om het in algemene zin. Voor hen is een integraal plan van het leven, waarin de overwegingen van health & seculiere waarden krijgen zoveel aandacht als spirituele oriëntatie is wat nodig is. Deze dit artikel is bedoeld voor een dergelijke zoekers.

Het Zelf als de basis van alle Liefde

Waarom verzamelen wij rijkdom? Ter wille van wie wordt rijkdom hield? Het is in het belang van het Zelf. Waarom doen we houden van onze vrouw & kinderen? Ter wille van wie is de vrouw & kinderen hield? Het is in het belang van het Zelf. Alles in het universum - man, vrouw, kinderen, alles - is geliefd omwille van zichzelf. Het Zelf, indien bekend, alles is bekend. Wat bedoelen we met zichzelf hier? Vedanta spreekt van twee zelven in de mens - een lager zelf en een hogere Zelf. Het lagere zelf, beschouwd als het valse zelf, is de som van zijn instincten, drives & impulsen. Het hogere zelf heeft betrekking op de zuivere Atman die wordt beschouwd als de ware aard van de mens. Vedanta stelt dat de lagere zelf, indien verlaten ongecontroleerd, zal fungeren als een eigen vijand, en, indien gezuiverd & gecontroleerde, zal fungeren als een eigen vriend. Wanneer het lagere zelf door yoga technieken & wordt gezuiverd; afgestemd op het hogere Zelf, zelfhaat verdwijnt & liefde voor de hogere Zelf aanbreekt.

Hij ziet inderdaad die allemaal hetzelfde ziet,
De vorstelijke leven Zelf, Zelf opperste
onvergankelijke temidden van de ondergang (The Song Celestial)

Wanneer deze goddelijke liefde bloeit in iemands boezem, iemands houding ten opzichte van zijn lichaam verandert. Hij begint nu aan zijn lichaam liefhebben als een instrument voor de manifestatie van het Goddelijke Zelf. Vedische Schrift spreekt van het lichaam als "de tempel van Zijn grote transparante spiegel, Self '. Als een zaak van de feiten, zijn Vedische tempels gemodelleerd naar het voorbeeld van het menselijk organisme.

Symbolism achter Vedische tempels

De mens heeft drie lichamen - fysieke, astrale & causale. De buitenwand van de vedische tempel staat voor het fysieke lichaam van de mens. De binnenwand vertegenwoordigt het astrale lichaam en de binnenste muur vertegenwoordigt de causale lichaam. Diep binnen deze drie lichamen is het Zelf, de Atman die wordt vertegenwoordigd door de Godheid! Het woord tempel is afgeleid van het Latijnse woord tempulum, een plaats waar recht en justitie kan worden toegediend. Het principe achter de tempel, is Ken Uzelf!

Ben ik een god, dan? Ja
In deze pure functies die ik zie
Creative Nature tot soul ontvouwen (Goethe)

Het lichaam wordt gegeven primordiaal belang in de Vedische rituele eredienst bekend als Puja. Afgezien van de rituele eredienst, service is goddelijk & beschouwd als een vorm van aanbidding bekend als Yajna. Vedische Schriften bevelen vijf soorten diensten bekend als Pancha-Mahayajna; dienst aan de goden, service wijzen, dienstverlening aan manen, service naar de mens, de service aan de dieren. De oude wet-gever Manu heeft het bevel om het lichaam vergoddelijken door deze vijf praktijken gegeven. ("Door de herhaalde praktijk van deze vijf grote Yajnas, het menselijk lichaam wordt vergoddelijkt".)

"Het menselijk lichaam is het grootste instrument voor Self-Actualisatie", zei de beroemde Sanskriet dichter Kalidasa. Het handhaven van de goddelijke status van het lichaam niet mag easy.It zo schoon, gezond & worden gehouden; we moeten niet toestaan ​​dat elke vorm van lichamelijke of geestelijke verwennerij haar heiligheid & verontreinigen; harmonie. ("Kuisheid is de bloei in de mens", zei Thoreau en continentie is voorgeschreven voor de geestelijke vooruitgang). Dat wil zeggen, veranderingen in houding ten opzichte van het lichaam brengt een nieuwe verantwoordelijkheid voor de eigen gezondheid. Verrassend is inderdaad het feit dat veel mensen denken dat het herstel van de gezondheid en het genezen van ziekten zijn uitsluitend de verantwoordelijkheid van de medische professie. In de holistische gezondheidszorg, de verantwoordelijkheid voor ziek & krijgen goed, zowel rusten primair bij de patiënt. De arts helpt alleen in zichzelf genezen van. Albert Schweitzer zei "Alle genezing is Self-healing".

holistische geneeskunde stelt dat de verantwoordelijkheid voor de gezondheidszorg ligt in de handen van de patiënt, want dat is waar de kennis en beheersing van de variabelen liggen (voeding, stress, lichaamsbeweging, genetica, emotie & medicatie).

1. Kennis van de Psychosomatische Machine

Als de patiënt zich bewust is van de ziekte en de etiologie, over zijn lichaam immuun kracht en als hij fysieke pijn tijdelijk, met een stoïcijnse kalmte kan dragen, kan hij een hoop onnodige medicatie te voorkomen .

In de Holistische Model, de oorzaak van een ziekte wordt begrepen in termen van de hele persoon en niet in termen van een bepaald orgaan of weefsel. Zoals Sir William Osler zetten, is het invoer aan de patiënt die de ziekte dan de ziekte van de patiënt kennen. Plato merkte op dat "de behandeling van de onderdelen die niet moet worden geprobeerd zonder behandeling van het geheel" De enige persoon die weet over de patiënt meer dan iemand anders is de patiënt zelf.

Complimenten moeten gaan naar westerse wetenschap die veel kennis van research & heeft ontdekt; dat het resultaat van de zorgvuldige arbeid van duizenden toegewijde wetenschappers meer dan 200 jaar. Deze geaccumuleerde schat is kostbaar erfgoed van de mensheid en slechts charlatans zullen negeren of onderschatten het. Het is absoluut noodzakelijk dat elke opgeleide persoon een basiskennis van de menselijke anatomie & moeten hebben; fysiologie, en ook van de westerse psychologie. Dit onderzoek is echter analytisch en onvolledig.

Een holistisch model is ontwikkeld door de Wijzen van India 2500 jaar geleden.

De vijf niveaus van het Zijn - De Yoga Model

Dit zijn de vijf concentrische scheden omhult het Zelf, de goddelijke vonk in de mens!

1. Fysieke schede (Annamaya Kosha)
2. Vitale schede (Pranamaya Kosha)
3. Mentale schede (Manomaya Kosha)
4. Intellectuele schede (vijnanamaya Kosha)
5. Bliss schede (Anandamaya Kosha)

Ziekte is de onbalans in een van de drie lagere omhulsels van het bestaan ​​- fysiek, vitaal & mentale.

De microkosmos & de macrokosmos zijn in ononderbroken gemeenschap met elkaar & worden gestructureerd op hetzelfde patroon. Op het niveau van het fysieke omhulsel, voedsel, water & zuurstof voer de microkosmos en Co2, afvalproducten etc terug te keren naar de macrokosmos. Dit geldt eveneens andere omhulsels. Het individu kan niet bestaan ​​onafhankelijk van de kosmos. De onderlinge afhankelijkheid van de microkosmos & de macrokosmos is bekend in de klassieke filosofie als de Bio-Kosmische tieup. Indien de uitwisseling tussen de fysieke omhulling en de fysieke wereld eromheen defect is, zal het lichaam ziek worden en dood zal resulteren indien het geheel wordt gestopt.

De Tantrische Model

Een ander maar parallelle model van de menselijke persoonlijkheid is ontwikkeld door de Tantra. Overwegende dat de Upanishads spreken van vijf lagen of kosha, de Tantra spreken van de zes chakra's. Deze Chakra's zijn (in oplopende volgorde)

1. Wortelchakra (Muladhara)
2. Anale chakra (Manipura)
3. Zonnevlechtchakra (Swadhistana)
4. Hartchakra (Anahata)
5. Keelchakra (Vishuddhi)
6. Wenkbrauw chakra (Ajna)

Het leven wordt beschouwd als de ontplooiing van het Zelf op zes verschillende niveaus van bewustzijn bekend als chakra's in de prachtige tantrische Model. In alledaagse mensen het ontvouwen vindt alleen plaats bij de eerste drie chakra's, die de voortplanting, metabolisme & vertegenwoordigen; spraak; de hogere drie chakra's blijven latent. Het ontwaken van de hogere chakra's resulteert in de ontplooiing en vervulling van het Goddelijk Leven. Wanneer de Kundalini, de Serpentine macht die inherent zijn aan de mens, stijgt van de Wortel Chakra (Muladhara) aan de Kroon Chakra (Sahasrara), man behaalt Kosmisch Bewustzijn.

De Geest neemt het menselijk toneelstuk
De aardse leven de Life Divine!

Meer informatie over de kwaliteit Tantra & Yantras kan worden gehouden van http://www.eastrovedica.com/html/yantra.htm

(Wordt vervolgd)
.