*** De Vijfde overeenkomst (Boek Uittreksel)

Het volgende fragment is afkomstig uit het boek, De Vijfde overeenkomst door Don Miguel Ruiz & Don Jose Ruiz. Het wordt uitgegeven door Hay House (december 2009) en verkrijgbaar bij alle boekhandels of online op: www.hayhouse.com

Deel 1 Hoofdstuk 2
Symbolen en overeenkomsten - De kunst van mensen
Gedurende. al de jaren dat we opgroeien, maken we talloze overeenkomsten met onszelf, met de samenleving, met iedereen om ons heen. Maar de belangrijkste overeenkomsten zijn degenen die we maken met onszelf door het begrijpen van de symbolen die we geleerd. De symbolen zijn ons te vertellen wat we geloven over onszelf; zij en' re ons te vertellen wat we zijn en wat we niet zijn, wat mogelijk is en wat niet mogelijk is. De stem van de wetenschap vertelt ons alles wat we weten, maar wie zegt ons als wat we weten is de waarheid?

Als we naar school, middelbare school en universiteit grammatica, we veel kennis, maar wat weten we eigenlijk? Hebben we de waarheid onder de knie? Nee, beheersen we een taal, een symboliek, en dat symboliek is alleen de waarheid, omdat we het eens zijn, niet omdat het &'; s werkelijk de waarheid. Overal waar we geboren worden, welke taal we leren spreken, vinden we dat bijna alles wat we weten is echt over overeenkomsten, te beginnen met de symbolen die we leren.

Als we geboren in Engeland, we leren Engels symbolen. Als we zijn geboren in China, leren we Chinese symbolen. Maar of we leren het Engels, Chinees, Spaans, Duits, Russisch, of een andere taal, de symbolen hebben slechts waarde omdat we toewijzen een waarde en het eens over hun betekenis. Als we don &'; t mee eens, de symbolen zijn zinloos. Het woord boom, bijvoorbeeld, is het zinvol voor mensen die Engels spreken, maar “ boom &"; doesn &'; t iets betekenen, tenzij we geloven dat het iets betekent, tenzij we het eens. Wat het betekent voor u, het betekent voor mij, en dat &'; s waarom we begrijpen elkaar. Wat ik &'; m nu begrijpt u, omdat we het eens zijn met de betekenis van ieder woord dat in onze geest was geprogrammeerd zeggen. Maar dit doesn &'; t betekenen dat we het volledig eens. Ieder van ons geeft een betekenis aan elk woord, en it &'; s niet precies hetzelfde voor iedereen

Als we onze aandacht richten op de manier waarop een woord wordt gecreëerd, vinden we dat wat betekent dat we geven aan een woord. is er geen echte reden. We zetten woorden samen uit het niets; maken we ze op. Mensen verzinnen elk geluid, elke letter, elk grafisch symbool. We horen een geluid als “ A &"; en wij zeggen: “ Dit is het symbool voor dat geluid &"; We trekken een symbool om het geluid te vertegenwoordigen, zetten we het symbool en het geluid met elkaar, en we geven het een betekenis. Dan elk woord in onze geest heeft een betekenis, maar niet omdat het &'; s echte, niet omdat het &'; s waarheid. It &'; s enkel een overeenkomst met onszelf en met iedereen die de symboliek leert

Als we reizen naar een land waar de mensen een andere taal spreken, we plotseling beseffen het belang en de kracht van de overeenkomst.. Un á rbol es s ó lo un á rbol, el sol es s ó lo el sol, la tierra es s ó lo la tierra si estamos de acuerdo. ??? ?????? ????? ?????? ??? ??????,? ????? ????? ?????? ? ?????,? ?? ????? ?????? ? ??, ?? ??????????. Ein Baum ist nur ein Baum, die Sonne ist nur die Sonne, die Erde ist nur die Erde wenn wir uns darauf verst ä ndigt haben. Een boom is slechts een boom, de zon is alleen de zon, de aarde is alleen de aarde als we het eens. Deze symbolen hebben geen betekenis in Frankrijk, Rusland, Turkije, Zweden, of op een andere plaats waar de overeenkomsten zijn verschillend.

Als we leren om Engels te spreken en we gaan naar China, horen we mensen praten, maar we don &'; t begrijpen een woord dat ze &'; re zeggen. Niets is zinvol om ons, omdat het &'; s niet de symboliek die we geleerd. Veel dingen zijn vreemd voor ons; it &'; s alsof je in een andere wereld. Als we een bezoek aan hun plaatsen van aanbidding, vinden we dat hun geloof zijn totaal verschillend, hun rituelen zijn totaal verschillend, hun mythologieën hebben niets te maken met wat we geleerd hebben. Een manier om hun cultuur te begrijpen is om de symbolen die ze gebruiken te leren, die hun taal betekent, maar als we leren van een nieuwe manier van zijn, een nieuwe religie of filosofie, kan dit een conflict met wat we eerder geleerd creëren. Nieuwe overtuigingen botsen met oude overtuigingen, en de twijfel komt meteen: “ Wat is goed en wat is er mis? Is het waar wat ik eerder geleerd? Is dit waar wat ik &'; m nu leren? Wat is de waarheid &";?

De waarheid is dat al onze kennis, 100 procent van het, is niets meer dan symboliek of woorden die we verzinnen voor de noodzaak om te begrijpen en uit te drukken wat we waarnemen. Elk woord in onze geest en op deze pagina is slechts een symbool, maar elk woord heeft de kracht van ons geloof, omdat we geloven in de betekenis ervan zonder twijfel. Mensen bouwen een hele geloofssysteem gemaakt van symbolen; bouwen we een hele bouwwerk van kennis. Dan gebruiken we alles wat we weten, dat is niets anders dan symboliek, te rechtvaardigen wat we geloven, om te proberen om eerst uit te leggen aan ons, dan aan iedereen om ons heen, de manier waarop we onszelf zien, de manier waarop we het hele universum waarnemen.

Als we ons bewust zijn van deze, dan is &'; s gemakkelijk te begrijpen dat alle van de verschillende mythologieën, religies en filosofieën over de hele wereld, alle van de verschillende overtuigingen en manieren van denken, zijn niets anders dan afspraken met onszelf en met andere mensen. Ze &'; re onze schepping, maar zijn ze waar? Alles wat bestaat is waar: de aarde is waar, de sterren waar zijn, is het hele universum altijd waar geweest. . Maar de symbolen die we gebruiken om te bouwen wat we weten alleen waar omdat we zeggen dat

* * *

Er &'; sa mooi verhaal in de Bijbel dat de relatie tussen God en de mens illustreert . In dit verhaal, zijn Adam en God samen lopen over de hele wereld, en God vraagt ​​Adam wat hij wil om alles te noemen. Één voor één, Adam geeft een naam aan alles wat hij waarneemt. “ Let &'; s noemen dit een boom. Let &'; s noemen dit een vogel. Let &'; s noemen dit een bloem …. &Rdquo; En God is het eens met Adam. Het verhaal gaat over de creatie van symbolen, de creatie van een volledige taal, en het werkt bij overeenkomst

It &'; s als twee kanten van dezelfde medaille. We kunnen zeggen dat de ene kant is zuivere waarneming, wat Adam waarneemt; de andere kant is de betekenis die Adam geeft wat hij waarneemt. Er &'; s het object van de waarneming, dat is de waarheid, en er &'; s onze interpretatie van de waarheid, dat is gewoon een standpunt. De waarheid is objectief, en we noemen het wetenschap. Onze interpretatie van de waarheid is subjectief, en we noemen het kunst. Wetenschap en kunst; de waarheid, en onze interpretatie van de waarheid. De echte waarheid is het leven &'; s creatie, en it &'; s de absolute waarheid, omdat het &'; s waarheid voor iedereen. Onze interpretatie van de waarheid is onze schepping, en it &'; s een relatieve waarheid, omdat het &'; s enige waarheid in overleg. Met dit bewustzijn, kunnen we beginnen met de menselijke geest te begrijpen

Alle mensen zijn geprogrammeerd om de waarheid te zien, en we don &';. T behoefte aan een taal om dit te doen. Maar om de waarheid te uiten, moeten we een taal te gebruiken, en die uitdrukking is onze kunst. It &'; s niet meer de waarheid, want woorden zijn symbolen, en symbolen kunnen alleen vertegenwoordigen of “ symboliseren &"; de waarheid. Zo kunnen wij een boom zien zelfs als we don &'; t weet het symbool “ boom &"; Zonder het symbool, we zien slechts een object. Het doel is echt, het is de waarheid, en we waarnemen. Zodra we noemen het een boom, maken we gebruik van kunst om een ​​standpunt kenbaar te maken. Door het gebruik van meer symbolen, kunnen we de boom &mdash beschrijven; elk blad, elke kleur. We kunnen het &' zeggen; sa grote boom, een kleine boom, een mooie boom, een lelijke boom, maar is het de waarheid? Nr, de boom steeds dezelfde boom.

De interpretatie van de structuur zal afhangen van ons emotionele reactie op de boom, en onze emotionele reactie hangt af van de symbolen die we gebruiken om opnieuw de boom onze geest. Zoals u kunt zien, onze interpretatie van de boom is niet precies de waarheid. Maar onze interpretatie is een weerspiegeling van de waarheid, en dat reflectie is wat wij de menselijke geest noemen. De menselijke geest is niets anders dan een virtuele werkelijkheid. Het isn &'; t echt. Wat &'; s echte waarheid is. Wat &'; s waarheid is de waarheid voor iedereen. Maar de virtuele realiteit is onze persoonlijke creatie; it &'; s onze kunst, en it &'; s slechts “ waarheid &"; voor ieder van ons.

Alle mensen zijn kunstenaars, van ons allemaal. Elk symbool, elk woord, is een klein stukje van de kunst. Vanuit mijn oogpunt, en dankzij onze programmering, onze grootste meesterwerk van de kunst is het gebruik van een taal om een ​​volledige virtual reality binnen onze geest te creëren. De virtual reality creëren we konden duidelijk weerspiegeling van de waarheid, of het kan volledig worden vervormd. Hoe dan ook, it &'; s kunst. Onze schepping konden onze persoonlijke hemel zijn, of het kan onze persoonlijke hel. Het doesn &'; t kwestie; it &'; s kunst. Maar wat we kunnen doen met het besef van wat waarheid is en wat virtueel eindeloos is. De waarheid leidt tot zelfbeheersing, een leven dat &'; zeer eenvoudig is; onze verdraaiing van de waarheid leidt vaak tot conflicten en menselijk lijden onnodig. Bewustzijn maakt het verschil

Mensen worden geboren om de waarheid te zien; we zijn geboren met het bewustzijn, maar we verzamelen van kennis, en we leren om te ontkennen wat we waarnemen. We oefenen niet bewust, en we meester niet bewust. Het woord is pure magie, en we leren om onze magie gebruiken tegen onszelf, tegen de schepping, tegen onze eigen soort. Bewust te zijn middelen om onze ogen te openen voor de waarheid te zien. Wanneer we de waarheid te zien, zien we alles gewoon zoals het is, niet de manier waarop wij denken dat het is, niet de manier waarop we willen dat het is. Bewustwording opent de deur naar miljoenen mogelijkheden, en als we weten dat we de kunstenaar van ons eigen leven, kunnen we een keuze maken uit al die mogelijkheden maken

Wat ik &'; m. Met u delen komt uit mijn persoonlijke opleiding, die ik noem Tolteken Wijsheid. Tolteken is een N á huatl woordbetekenis kunstenaar. Vanuit mijn oogpunt, om een ​​Tolteken heeft niets te maken met een filosofie of plaats in de wereld. Een Tolteken zijn, is alleen maar om een ​​kunstenaar te zijn. Een Tolteken is een kunstenaar van de geest, en als kunstenaars we willen schoonheid; we don &'; t graag wat niet schoonheid. . Als we beter kunstenaars kunnen worden, onze virtual reality wordt een betere afspiegeling van de waarheid, en kunnen we een meesterwerk van de hemel met onze kunst te creëren

Duizenden jaren geleden, de Tolteken creëerde drie masteries van de kunstenaar: de beheersing van het bewustzijn, de beheersing van de transformatie en de beheersing van de liefde, opzet of geloof. De scheiding is alleen voor ons begrip, omdat de drie masteries geworden slechts één. De waarheid is slechts één, en de waarheid is wat we het over hebben. Deze drie masteries begeleiden ons uit het lijden en terug te keren ons naar onze ware aard, wat is geluk, vrijheid en liefde.

De Tolteken begrepen dat we naar een virtuele werkelijkheid te creëren met of zonder bewustzijn, en als it &'; s met bewustzijn, gaan we onze schepping te genieten. En of we de transformatie vergemakkelijken of weerstaan, is onze virtuele realiteit altijd transformeren. Als we de kunst van transformatie te oefenen, al snel we &'; re faciliteren van de transformatie, en in plaats van het gebruik van onze magie tegen ons, gebruiken we onze magie voor de uitdrukking van ons geluk en onze liefde. Wanneer we de knie liefde, bedoeling, of geloof, beheersen we de droom van ons leven, en wanneer alle drie masteries vervuld zijn, terug te winnen we onze goddelijkheid en één worden met God. Dit is het doel van de Tolteken

De Tolteken didn &';. T hebben de technologie die we hebben op dit moment; ze stoorden &'; t weten over de virtuele werkelijkheid van computers, maar ze wisten hoe de virtuele werkelijkheid van de menselijke geest te beheersen. De beheersing van de menselijke geest vereist volledige controle over de aandacht — de manier waarop we interpreteren en reageren op de informatie die we waarnemen van de binnenkant van ons en buiten ons. De Tolteken begreep dat ieder van ons is net als God, maar in plaats van het creëren, hebben we opnieuw te maken. En wat doen we opnieuw te maken? Wat we waarnemen. Dat is wat wordt de menselijke geest.

Als we kunnen begrijpen wat de menselijke geest is, en wat de menselijke geest doet, kunnen we beginnen te scheiden realiteit van virtuele realiteit, of pure waarneming, dat is de waarheid, van symboliek, dat is de kunst. Zelfbeheersing is alles over bewustzijn, en het begint met zelfbewustzijn. Eerst bewust te zijn van wat echt is, en dan bewust te zijn van wat is virtueel, wat betekent dat wat we geloven over wat echt is. Met dit bewustzijn, weten we dat we kunnen veranderen wat virtueel door het veranderen van wat wij geloven is. Wat echt is kunnen we niet veranderen en het doesn &'; t uit wat we geloven
.