Waarom is self-positionering over zelf

Sommige mensen die over zichzelf positioneren komen vragen: waarom is het over uw &'; zichzelf &' ;? Isn &'; t dat egoïstisch, eigenbelang, egocentrisch? ? Niet moeten ' van &; t zijn we denken over anderen, naar buiten gericht, in plaats van zich te concentreren op onszelf
Het belangrijkste punt te maken in antwoord op deze vraag is: tenzij we zijn er zeker en vol vertrouwen over onszelf, is het moeilijk om te weten hoe het best om met anderen. Self-positionering is over het feit dat duidelijk is wie we zijn, want als andere mensen zijn verward over ons, kunnen ze onzeker hoe te verhouden tot ons. Als we niet zeker of onze standpunten en acties slingeren van het ene naar het andere, kan het moeilijk zijn voor ons om veilig in onszelf voelen

Het tweede punt over het belang van onze &';. Zelfstandige &'; is dat onze eigen &'; zichzelf &'; wordt gecreëerd door de interactie met andere mensen, dus ons zelf zeker is naar buiten gericht, omdat het weerspiegelt alle reacties die andere mensen aan ons
Wat is een &';. zelfstandige &' ;? Er zijn twee aspecten van de persoonlijke identiteit: één aspect is in ons, een persoonlijk bewustzijn van onszelf als mens. Het tweede aspect is een sociale identiteit: hoe bouwen we dit op door middel van relaties met anderen. Ons zelf is een debat dat we in onze gedachten tussen hoe we onszelf zien en hoe andere mensen ons zien.

We kunnen niet weten hoe andere mensen ons zien, behalve door de manier waarop ze reageren op ons. Ze kunnen dingen met ons over hoe ze ons zien zeggen: &'; Oh je &'; re zo goed georganiseerd &' ;. Misschien bent u trots op hoe goed georganiseerd bent, of misschien weet je dat je al de desorganisatie in die kast geschoven daar en niemand heeft u nog ontdekt. Het you &'; re trots, deze verklaring bevestigt uw kijk op jezelf, en misschien kan je een goed gevoel. Als u een verborgen ongeorganiseerd persoon, kan dit compliment je onzeker of angstig te maken in het geval u ontdekt. Of, zou je in je gevoel worden bevestigd dat u alle mensen gek de hele tijd

Zelf en identiteit
denken over het woord &';. Identity &'; voor een minuut, kunnen we zien het is verbonden met ideeën zoals &'; &' ;. identieke Het betekent dat denken hoe we zijn hetzelfde als andere mensen of de concepten die wij in onze gedachten over de menselijke eigenschappen. . En een van de gevolgen hiervan is dat we soms graag denken van onze identiteit als continu: als de tijd consistent

Dus onze &'; zichzelf &'; is ons als we zijn gekomen om onze kenmerken na verloop van tijd te leren kennen. We zijn optimistisch, een &'; cup-halfvol &'; persoon. Of pessimistisch: al onze kopjes zijn half leeg. We zijn aanhankelijk, of chagrijnig. We graag een beeld van de wereld en andere mensen en onszelf in relatie tot het en die anderen te houden. Dus ons zelf heel veel hangt af van dat beeld, van onszelf en anderen. De filosoof Jean-Paul Sartre zei dat dit natuurlijk betekent dat we altijd buiten de wereld en andere mensen, omdat ons zelfbewustzijn betekent dat we dit beeld van onszelf en de rest van de wereld en andere mensen die zich &'; niet-us &' ;.
Op zijn beurt betekent dit dat we gedwongen worden om te reageren op de &'; niet-ons &' ;, en we proberen om enige samenhang in het zelf, dat doet de reagerende te behouden, zodat de andere mensen weten wat we zijn en hoe ons te reageren, en we weten wat ze zijn en hoe we reageren op hen. Dit is zo dat we kunnen vertrouwen en vertrouwen in de dagelijkse menselijke round.

Self-positionering biedt te gebruiken met mogelijkheden (oppis) te leren over hoe we reageren op de wereld en de mensen om ons heen. Dit helpt ons denken over onszelf, omdat we onze reacties kunnen bestuderen. We kunnen zien hoe we gereageerd op dat beeld of die vragen of dat idee in het oppi voor de dag.

Op deze manier, self-positionering oefeningen onze zelf-creatie: we kunnen proberen een beetje te leren over onszelf elke dag. Niet veel, niet te veeleisend, maar het zal ons helpen om te zien onze &'; zichzelf &'; beter, en dat zal ons helpen in overeenstemming te zijn in onze omgang met anderen

Zelf en anderen in Dus onze identificeren, onze &';. &' ;, zelf komt uit een continu gevoel van het zelf dat we kunnen zien en begrijpen en te verbeteren hoe wij het zien, de interactie met hoe andere mensen reageren op hun perceptie van dat zelf. Door te kijken hoe ze reageren, kunnen we beter zien hoe we onszelf presenteren. Door te zien hoe ze zijn, kunnen we terug naar hen te voeden hoe we ze zien, en ze kunnen corrigeren of bevestigen dat door de manier waarop ze reageren.

Deze relaties krijgen geconcretiseerd in sociale rollen en in voortdurende sociale relaties. We kijken hoe onze moeders en vaders uitgevoerd die maatschappelijke rol. Een deel van de tijd dat we zeggen: &'; Now I &'; ma ouder, I &'; m niet van plan om dat te doen … &'; of we misschien het gevoel: &'; Ik wil enkel als mijn vader was geweldig &' ;. We leren over wat belangrijke sociale rollen bestaan ​​uit, door modellering, of onszelf afstand te nemen van hoe we anderen zien gedragen.

We hebben samen alle manieren zien we een maatschappelijke rol wordt uitgevoerd, en het hele plaatje wordt gedeeld tussen mensen en vervolgens van invloed op hoe de hele maatschappij ziet dat maatschappelijke rol. Zo zien we hoe de artsen gedragen of geestelijken en bespreken we in veel verschillende sociale relaties wat wij denken dat een goede en slechte arts of dominee is. Dit stelt ons in staat alle opbouw van een beeld van hoe de samenleving zou moeten werken. En het stelt ons in staat na te denken over hoe we onze eigen oordelen over het recht en de verkeerde dingen te doen.

Dus begrijpen uit zichzelf, en het zelf van anderen om ons heen echt helpt ons om te leven met mensen en ther in onze maatschappij, zoals het is. Het helpt ons ook om aspiraties hebben voor de manier waarop we denken dat de samenleving zou moeten zijn
.