Bent u een van de Walking Emotioneel Wounded?

Carolyn Myss eens gezegd dat als we iemand over onze emotionele wonden te vertellen, we &'; ve hen te laten weten hoe de relatie zal worden gemanipuleerd. Deze “ informatie &"; Ook laat zien hoe we leven.

Een vriend onlangs een catharsis die haar meenam door en voorbij oude wonden, wonden die ervoor zorgde dat ze zichzelf armor sinds zijn jeugd, zonder echt te beseffen in welke mate deze bekleding was gedaan. De ervaring was niet gemakkelijk en gebeurde sneller dan de meeste in staat om zo snel te tolereren of proces zou zijn. Door deze ervaring ontdekten ze dat ze didn &'; t graag zichzelf als ze &'; d geweest; didn &'; t als de valsheid dat een sluier over zo veel van hoe ze &' geweest; D voelde en leefde, die gebaseerd was op de wonden en schilden. Een gevolg is dat ze nu voelt leegte, niet een negatieve vorm, hoewel, maar de vorm die isn &'; t ingevuld door ego-mind &'; s angsten en wrok. Ze zei dat ze wakker wordt nu elk slechts bezig met hoe ze van dienst die dag kan zijn dag, en ze gemakkelijker ziet hoe anderen leven door hun wonden. Ze &'; s cast off haar wonden, niet langer bereid om te leven slepen woede, wrok, en het oordeel met haar

Ik wil een geldig punt te maken voordat u verder te lezen. Het ego is niet de “ slecht guy &" ;. It &'; s hier om ons te beschermen, om ervoor te zorgen dat we willen onszelf te beschermen. Maar zoals alles en nog wat, het heeft twee kanten. De ene kant is in harmonie met onze spirituele zelf en hoe we omgaan met anderen en onze ervaringen, en de andere is sterk beïnvloed door geïndoctrineerde overtuigingen en hoe die overtuigingen oorzaak ons ​​aan anderen en onze ervaringen te reageren. U hoeft niet om het ego te elimineren, je moet gewoon het innerlijke werk die u toelaat om te weten wanneer om ernaar te luisteren en wanneer niet te doen.

De “ donkere &"; kant van het ego vertelt ons vast te klampen aan onze emotionele wonden. Wanneer we bepaalde emotionele wonden, vooral omdat kinderen die niet worden geleid over hoe om te gaan met en te genezen hen, de wonden bij ons blijven. Dit gebrek aan begeleiding betekent dat we &'; re waarschijnlijk onze ongeschoolde manieren te dragen in de volwassenheid. De wonden worden vertrouwd. En pijnlijke of niet, we raken geïdentificeerd met hen; worden ze een deel van ons. Ze bewegen zich in en neemt zijn intrek in ons. Dit is verwant aan waarom sommige mensen sterven of weigeren relatief snel na de pensionering:. Voor een zeer lange tijd, ze geïdentificeerd met, namen hun identiteit uit, wat zij deden in plaats van wie ze zijn als individu

Net suggereren iemand te geven hun gehechtheid aan een wond voordat zij &'; re klaar en het won &'; t is een mooie scène. Dit is omdat zij &'; ve alleen of hebben voornamelijk gevoed de wond, niet het Zelf, en het meest waarschijnlijk, niet het spirituele aspect van wie ze zijn. Kunnen zij willen verbeteren, maar kan niet begrijpen waarom dit is een uitdaging, of waarom hun weerstand is zo pijnlijk als de wond is, zo niet meer. Het loslaten van een emotionele wond zal voelen als de dood om het ego-geest, zodat de persoon zal vechten om de wond in leven te houden, omdat ze won &'; t weet wie ze zijn zonder dat, zolang ze leven geleid door de donkere kant van het ego -mind, dat is. Deze “ doodvonnis &"; is een onbewuste overtuiging, verborgen voor hun bewustzijn.

Een andere reden waarom we vasthouden aan onze wonden is omdat we &'; re bang om actie te ondernemen. We &'; ve woonde in hetzelfde “ house &"; zo lang dat het idee van de intensivering van deze beangstigt ons, maakt ons onzeker voelen. We voelen voor degenen die een psychose en letterlijk don &' ervaren; t verlaten hun huizen. We begrijpen hoe betrokken de kwaliteit van hun leven; maar degenen die door en met gewonde persoonlijkheden leven ervaren een soortgelijke zelf-insluiting.

emotionele wonden leiden tot onheilzame, soms disfunctionele gedrag, gedragingen wij en anderen overwegen gerechtvaardigd. Zelfs als we weten dat de gedragingen don &'; t leiden tot de gewenste resultaten, don &'; t leiden dat we goed voelen over onszelf, we ze herhalen omdat we don &'; t “ verbind de stippen &"; tussen gedrag en oude wonden. Zelfs als we de verbinding, kunnen wij ervoor kiezen om geen gedrag aan te passen, want we zijn nog steeds boos! Boos met de opdrachtgever (s) van de wond (s), boos de wond (en) gebeurde in de eerste plaats

We kunnen niet een leven en niet gewond raken; nog niet, tenminste. Het punt is niet om uit te vinden hoe om niet gewond raken, maar om te leren om te genezen en verder op, om te leren hoe om te helpen en anderen aanmoedigen om te genezen en verder op, zelfs als alleen of vooral door het voorbeeld. Een kind ervaart veel stoten en krassen als s /hij leert om te lopen. Dit is een onontkoombare proces. Een verstandige ouder controleert dat het kind in orde is en moedigt hem of haar om weer op te staan ​​te weten &'; s de enige manier waarop het kind spier, kracht en lenigheid te bouwen. We moeten onze eigen wijze ouder zijn.

Alle dichtgegroeide wonden krijgen doorgegeven, of we het nu beseffen of niet. Kinderen kijken en kopieer onze acties meer dan onze woorden. Ze lezen onze energie en absorberen en te kopiëren dat. Wij zweren dat we &'; ll nooit zijn als de ouder of ouders of gezagsdragers hadden we problemen met, en dus hebben we don &'; t zie onze eigen herhalingen van hun onheilzame gedrag, ook of vooral hoe ze denken en proces gedachten. We kunnen zelfs het tegenovergestelde van zijn gedrag, maar in het uiterste. Hoe dan ook, it &'; s als het zetten van make-up op een blauwe plek om het te bedekken, zodat we don &'; t heeft om ernaar te kijken of kan doen alsof het isn &'; t er. Dan hebben we haar aanwezigheid herinneren alleen wanneer het wordt gestoten of prikte

Dan is er &'; s de schuld te geven aspect te overwegen:. &Ldquo; Als dat zo-en-zo hadn &'; t gedaan voor mij, ik wouldn &'; t is de manier waarop ik ben &"; Er &'; s ook deze: “ God mij op deze manier &" gemaakt;. Wij geloven dat de schuld is een verantwoorde en aanvaardbare manier om te gaan met onze dichtgegroeide wond of disfunctioneel gedrag. We kiezen wat maar eigenlijk helende het of het aanpassen van ons, opnieuw, omdat we de wond (of gedrag) een deel van wie we zijn, of, we geloven het &'; s wie we werkelijk zijn. Is het een wonder dat wanneer we voel me zo aangevallen en beledigd of zelfingenomen dat we verzetten vergeving van anderen en onszelf, maakt niet uit hoe lang geleden een evenement gebeurd?

Forgiveness gaat makkelijker als we bewust erkennen dat degenen die ons gewonden werden op dezelfde wijze gewond. Ego-geest zal deze erkenning proces te weerstaan, omdat het alleen wil ze bestempeld als Villain, geen mens … net als wij. “ Zij moeten beter bekend, of dacht dat het uit &"!; ego-geest zal aandringen. Als dit is een waarheid, dan dus moeten we het beter weten of het uit.

Als we een wond aan het vlees, hebben we de neiging om het te. Als de wond professionele hulp nodig heeft, krijgen we het. We kunnen de neiging om onze emotionele wonden op dezelfde manier. We kunnen ze ook voor de kansen die ze zijn, niet alleen zodat we beter kunnen voelen, maar om iets belangrijks als meer bekwame gedrag &hellip leren, net als toen we kinderen leren de vaardigheid van het lopen waren. Ja, misschien kunnen we huilde en huilde toen gewond, maar we weer terug op en ging door. Onze tranen gedroogd, en we meer gericht op onze mobiliteit en de gewenste bestemming dan tijdelijk letsel of wat de oorzaak is.

Hier is een gedicht van Persha Gertler dat de volumes in weinig woorden spreekt. De titel is “ De Healing Time &" ;:

Eindelijk op weg naar mijn ja
Ik hobbel in
alle plaatsen
waar ik zei nee
om mijn leven
alle onverzorgd wonden
de rode en paarse littekens
die hiërogliefen pijn
gesneden in mijn huid, mijn beenderen,
die gecodeerde berichten
dat stuur me
de verkeerde straat
opnieuw en opnieuw
waar ik ze vinden
de oude wonden
de oude verkeerde gebruiken
en ik til ze
één voor één
dicht bij mijn hart medailles en ik zeg
Holy Holy.

We delen wordt emotioneel verwond met anderen over de hele wereld, maar vechten in plaats van onszelf te genezen en helpen elkaar genezen. Wie anders dan de gewonde strijd en oorlog voeren in nauwe relaties en met vreemden? Hier zijn een aantal onuitgegeven fragmenten uit iets geschreven en samengesteld door David Crossland en /of Craig DeMott. It &'; s een verhaal dat je kan worden vertrouwd met ongeveer een buitengewone kerstnacht tijdens de Eerste Wereldoorlog zijn: Britse troepen die de frontlinie in Vlaanderen op een koude, heldere Kerstavond vier maanden in de oorlog hoorde 'Stille Nacht' ('Silent Night') gezongen over het slagveld bezaaid met bevroren lijken &hellip ;. Langs de gehele 40 kilometer van de Belgische Noordzee haven van Nieuwpoort naar de stad Ieper, soldaten ontmoet en regelde niet op elkaar schieten Kerstmis &hellip ;. Het was de eerste kerst van een oorlog die is gekomen om zinloos offer belichamen op een Bijbelse schaal &hellip ;. Als er live-televisiebeelden was geweest in de tijd en de mensen waren de foto's van deze wapenstilstand gezien, zou het het einde van de oorlog &hellip geweest ;. "Dit is het bewijs van wat er kan gebeuren als we ons realiseren dat we delen meer dan wonden, als we ons realiseren we hebben meer gemeen dan we geneigd om te onthouden als we &';. re leven van gewonde persoonlijkheden

De manier uit dit gekke merry-go-round is door middel van mededogen, herbeoordeling, door middel van aandacht voor ons eigen gedrag en gedachten en keuzes. We kunnen merken dat veel (zo niet alle) van onze overreacties gaan niet over een actuele gebeurtenis, maar een oude, niet genezen wond. Dat wil zeggen, als we zelfs kunnen herkennen wanneer we overreageren. Om dit te weten, moeten we aandacht besteden . zodat we kunnen het aan te pakken kunnen we een schaal van 1 gebruiken om 10 voor hoe boos we voelen gebruik dan dezelfde schaal voor de ernst van de “ overtreding &"; eigenlijk is, en zien of de twee ratings zijn in verhouding en passen onze reactie of kiezen voor een meer passende reactie.

Op het moment van dit schrijven, naderen we het einde van het jaar 2012. Velen geloven een verschuiving is op ons. Of je nu gelooft dat we in de buurt van het einde van het leven zoals wij dat kennen, of een grote spirituele, opwaartse verschuiving in het bewustzijn, of gewoon 2013, geef aandacht aan of u echt wilt blijven wonen door en met uw wonden. Denk aan de effecten op onze gedeelde wereld en gedeelde ervaringen en gedeelde bestaan ​​van zo veel wandelen gewonden maken keuzes voor onszelf en voor of tegen anderen. We kunnen besluiten om te blijven zoals we zijn of te genezen, te beginnen met onszelf. Onze eigen Zelf healing praktijk zal genezing rimpelingen te creëren in onze familiale, lokale en wereldwijde gemeenschappen. We moeten ergens beginnen, ergens. Waarom niet hier en nu? It &'; s een goede praktijken, die u en' ll. Waarderen

De praktijk maakt vooruitgang Restaurant © .. Joyce Shafer

U bent welkom om dit artikel te gebruiken in uw nieuwsbrief of op uw blog /website, zolang je mijn volledige bio gebruiken ermee