Massage als een maatregel ter ondersteuning van de terminaal zieke

Massage als een maatregel ter ondersteuning van de terminaal zieke

Bericht is een gezonde en heilzame ding in de meeste gevallen en voor de meeste van de mensen die we tegenkomen in onze dagelijkse praktijk. Er zijn contra-indicaties, heide kwesties die gevaarlijk kan zijn voor de ontvanger bij ziekte. Sommige soorten kanker (lymfe samenhangende vormen van kanker) zijn controversieel wegens het risico van verspreiding van kankercellen door het lymfesysteem. In andere vormen van kanker is het belangrijk om te werken met arts en' s toestemming en medewerking. Al het bovenstaande is gerelateerd aan de mensen die niet terminaal ziek. Wanneer we werken met de terminaal zieke deze contra-indicaties worden zwaaide. Hun toestand is zodanig dat ze massage kunnen ontvangen zonder beperkingen (tenzij de verantwoordelijke arts heeft vastgesteld dat er bepaalde beperkingen). Dit is een situatie waarmee de behandelaar niet voor het verbeteren van de gezondheid van de klant maar de emotionele behoeve van de cliënt, familie en ondersteunende mensen. In de VS zijn er organisaties die mensen met aids en andere ziekten massage therapie. Vrijwilligers komen geven massages waar nodig. Er is een groeiend besef niet alleen voor de fysieke voordelen, maar ook om de emotionele kant en de begeleiding die ze krijgen tot de dood komt
Er zijn verschillende aspecten van de ondersteuning tijdens de massage.
. De persoon ontvangt touch. Touch is een van de “ voedsel &"; – prikkels die we nodig hebben voor een fysieke en emotionele bestaan. In de geriatrische arena de term “ honger voor touch &"; werd bedacht voor mensen die hun partner hebben verloren en moeten de slag, knuffel en fysieke aandacht (TLC). We zien duidelijk te kijken naar de ontwikkeling aspect met baby's. Baby's die geen contact zal niet overleven niet ontvangen of niet functioneren volwassenen als gevolg van ontwikkelingsstoornissen ontbreken. Wanneer een persoon is terminaal zieke soms de mensen om worden afgestoten van raken, zelfs wanneer er geen medische contra-indicatie. Het uiterlijk van de persoon zou walgelijk te wijten aan het verlies van gewicht of de manier waarop de ziekte tot stand van het lichaam, dus het is niet zo esthetisch als de familie en vrienden te herinneren van de persoon. Het is belangrijk te onthouden dat het is nog steeds dezelfde persoon met dezelfde gevoelens en de wens om genegenheid, liefde en aanraking ervaren.
B. De therapeutische sessie maakt de ontvanger (de terminaal zieke persoon) om hun hart te openen en loslaten van angsten en andere storende factoren. Dit is heel gebruikelijk in contact therapie (massage). Door de druk van een diepe verbinding is gemaakt, laat de klant zich veilig voelen. Op een veilige plek met veel empathie een persoon voelt dat dit de juiste plek te openen en te praten, omdat de huisarts is niet betrokken emotioneel, is niet een familielid, maar ondersteunend en attent voor zijn behoeften.
C. Geestelijke Begeleiding – Vanuit mijn ervaring als een spirituele gids die geeft gereedschappen en doet persoonlijke sessies heb ik geleerd dat in een dergelijke sessie is er een mogelijkheid de perceptie van de voortzetting van ons bestaan ​​na de dood om het bewustzijn te brengen en te versterken. Als een persoon die in de voortzetting van het leven na de fysieke dood gelooft, ik vind dat mensen die verbinding maken met het idee een veel gemakkelijkere tijd verwachten hun dood en dus betrekking hebben op hun familieleden dood als een tijdelijk afscheid eerder iets definitief. De informatie in boeken als "Veel Leven Veel Masters" door Dr Brian Weiss of een eerdere boek "Dertigjarige onder de doden" van Dr. Carl Wickland informatie, "Dood en sterven" door Elizabeth nam schoenmaker, "Het Tibetaanse boek van leven en sterven "door Sogyal Rinpoche en nog veel meer. Deze boeken staat een blik in de processen die plaatsvinden nadat het lichaam is gestorven en een mogelijkheid voor een nieuwe manier van denken, soms zelfs voor de scepticus of niet gelovige is er een mogelijkheid om verbinding te maken met wat er gebeurt op het einde van de fysieke leven.
d. Ondersteuning voor het gezin – de familie voelt zich vaak grote onmacht met betrekking tot wat kunnen ze doen voor de zieken. De hulpeloosheid wordt vaak uitgedrukt als de spanning en soms ruzies. Dat is prime echt omdat ze niet weten wat ze voor hun dierbaren kunnen doen. Ze willen helpen, maar kan de voortgang van de ziekte niet stoppen. De sessie waar de persoon met de ziekte krijgt een massage is zalig, heeft goede gevoel en een uitdrukking van liefde. Hier de familie draagt, want als ze zien wat verlichting, zelfs indien tijdelijk met hun dierbare hebben ze ook enige opluchting.
Een van die keren dat ik bezig was met R., haar familie belde me nadat ze een operatie gehad. Ze had leverkanker. Omdat de ziekte werd ontdekt in een relatief laat stadium zodat ze ongeneeslijk ziek was en het was gewoon een kwestie van tijd. Na het doorbrengen van tijd in het ziekenhuis ze naar huis werd gestuurd. Haar man en familie nam zeer goed voor haar, ze wilde haar het beste te geven met wat er overbleef. Ik ontmoette R. in een suite in het hotel in het ziekenhuis. R was er voor de follow-up na de operatie had ze. Ze was erg dun en moe, maar blij om me te zien. Ik begon de massage en na een tijdje begonnen we praten over hoe ze zich voelt, hoe de operatie was voor haar en ga zo maar door. R niet veel praten, maar het touch ontving ze hielp haar beter te voelen. We bleven te ontmoeten voor een aantal maanden. De sessies verplaatst van het ziekenhuis om haar huis. Thuis was het comfortabeler om te praten over de dood, de volgende fase en openlijk delen. Er zijn een paar dingen die komen in het gesprek langzaam en geleidelijk over de dood:
. Het is belangrijk te onthouden dat er leven is na de lichamelijke dood. Er is veel informatie over. Het is niet nodig om te geloven dat dit zo is. Het is belangrijk om de geest te openen dat dit zo zou kunnen houden.
B. Wanneer het lichaam is gestorven we niet het gevoel anders. We voelen ons nog steeds als zijn eigen zelf. Vaak is er een gevoel van opluchting, het gemak, de pijn stopt (als er pijn), en sommige mensen nog steeds het gevoel de pijn ze hadden. Dat is omdat zij zich identificeren met de fysieke pijn en het blijven in het bewustzijn, zelfs na de dood.
C. Een ziel die het lichaam verlaat krijgt hulp. Er zijn meldingen van het gaan door een tunnel met licht aan het eind, familieleden die al overleden verheugd over de persoon, engelen, spirituele figuren als Mozes, Jezus, Mohammed en meer. Dit zijn zielen die komen om te helpen en te verlichten de passage in de wereld van de waarheid.
D. Ontkennen dat er leven is na de dood of overtuigingen zoals "Jezus gaat verhaal me naar de hemel" zou de ziel blokkeren van het zien van de hulp die is er aan de andere kant. Net als in de fysieke werkelijkheid, toen ik don &'; t wil om iets te zien zal ik niet zien, zelfs als het is voor mijn ogen, zodat het zal zijn na het verlaten van het fysieke lichaam achter, wat ik weiger te geloven dat bestaat, zal ik niet kunnen zien. Dit zou de ziel "vast" in het fysieke vlak. Zo'n ziel kan niet begrijpen waarom mensen negeren (zoals in de film "het zesde zintuig") en wat er gebeurt met het. Dit punt is soms moeilijk te krijgen, maar de ziel niet krijgt, dat het liet het fysieke lichaam achter en pas nadat het is duidelijk de ziel kan gaan in zijn reis. In die zin kunnen we een glimp van de Joodse traditie te krijgen, rouw is een geleidelijk en zeer georganiseerd proces met een begin en een einde. Afronden van de rouw is belangrijk, zodat de ziel kan gaan en niet met schuldgevoelens van hoeveel we die persoon te missen en zo blijft het in het gebied worden gehouden. Er zijn veel meldingen van mensen die het gevoel van de aanwezigheid van de overledene roaming in het huis en meer gevoelige mensen kunnen zelfs de ziel.
Ik bleef R. ontmoeten totdat ze stierf. Ik heb gezien hoe ze zo langzaam het verliezen van de levendigheid van haar lichaam aan de ene kant en hoe ze op zoek was naar mijn bezoeken aan de andere kant. Pas na haar dood en een paar jaar later kon ik zien hoeveel deze ontmoetingen tot stand een van haar familieleden. Op een dag een paar jaar na R. heeft overleed Ik ontmoette haar zoon. Het welkom was zo warm ik was verrast en hij bedankte me voor het verzorgen van zijn moeder. Pas daarna kreeg ik de feedback van hem op het werk dat ik deed met R. en het extra voordeel dat zij ontvangen medailles en voor degenen onder u die dromen zien als een andere manier van communicatie. Enige tijd na R. overleed ik haar zag in een droom. In die droom zag ik dat het verlaten van de fysieke vlakte was moeilijk voor haar en dat ze vasthouden aan het. Ik sprak met haar en probeerde uit te leggen dat ze haar fysieke lichaam en de hulp die er was voor haar te volgen. Dat was de laatste keer dat ik haar zag …
Er is geen twijfel dat de massage therapie en de voorbereiding voor de volgende fase van belang zijn en bijdragen aan de persoon met de ziekte voor het verlaten van zijn fysieke lichaam. Ik heb het voordeel dat bij de volgende fase kan komen nadat de persoon het fysieke lichaam verlaten heeft laten zien. Ik denk dat er meer beoefenaars die dat soort steun te geven van grote hulp aan de persoon die lijden aan de ziekte, en zijn familie kan zijn
.