Een ander perspectief

Vanaf dat moment begon het geschreeuw dat gedurende drie dagen, en het was zo verschrikkelijk dat men niet kon horen door middel van twee gesloten deuren zonder horror. Op dit moment, antwoordde hij zijn vrouw besefte dat hij verloren was, dat er geen terugkeer, dat het einde was gekomen, en de zeer, en zijn twijfels waren nog steeds onopgelost en bleef twijfels

“. Oh! Oh! Oh &"; Riep hij in verschillende intonaties. Hij was begonnen met schreeuwen “ Ik won &'; t &"!; En bleef schreeuwen op de letter “ O. &";

Voor drie dagen, in die tijd nog niet bestond voor hem, in die zwarte zak waarin hij werd gestoken door een onzichtbare, onweerstaanbare kracht worstelde hij . Hij worstelde als een man veroordeeld tot de dood strijd in de handen van de beul, wetende dat hij zichzelf niet kan redden. En elk moment voelde hij dat ondanks al zijn inspanningen werd hij dichter en dichter bij wat hem doodsbang tekenen. Hij voelde dat zijn lijdensweg was te danken aan zijn wordt duw in dat zwarte gat en nog meer te zijn niet in staat recht erin te krijgen. Hij werd verhinderd krijgen in door zijn overtuiging dat zijn leven goed was geweest. Hield hem snel dat zeer rechtvaardiging van zijn leven en voorkwam hij vooruit, en het kostte hem het meest kwelling van allemaal.

Plotseling sloeg enige kracht hem in de borst binnen, waardoor het steeds moeilijker om te ademen, en hij viel door het hele en er onder een licht. Wat er met hem gebeurd was als de sensatie op soms ervaringen in een treinwagon als men denkt men achteruit gaat terwijl men echt vooruit gaat en plotseling zich bewust wordt van de echte richting

“. Ja, het was niet het juiste ding, &"; zei hij bij zichzelf, “ maar dat &'; s niet uit. Het kan worden gedaan. Maar wat is het juiste ding &"?; Vroeg hij zich af, en plotseling werd stil (Leo Tolstoj, De dood van Ivan Iljitsj).

Zijn overtuiging dat zijn leven goed was geleefd belette hem kijkt naar zichzelf eerlijk, en deed hem deze laatste momenten van lijden zijn leven zo overweldigend marteling. Het was pas toen hij zag dat de “ licht, &"; dat misschien verkeerd over zijn leven dat goed was hij, dat hij in staat was om een ​​eerlijke blik op zichzelf en zien dat de tijd gekomen was om te overwegen “ wat is het juiste ding &";

We gaan onmiddellijk van de vernietiging van de drie weken en Tisha B &'; Av om de zeven weken van Troost, waaronder de maand van intense liefde tussen God en Israël, de maand Elul, de maand Teshuvah, direct in het nieuwe leven van Rosj Hasjana.

We slachtoffer van de kwellingen van de Drie Weken zolang we weigeren om ons leven anders dan goed te bekijken. We wanhopig vasthouden aan die overtuiging dat onze keuzes zijn goed, dat we leven zoals we moeten, en we zijn gemarteld door al ons lijden.

De zeven weken van troost zijn onze kans om te zien vanuit een ander perspectief ; dat misschien kunnen we de manier waarop we leven ons leven te veranderen. Dit is dan de betekenis van het vers dat deze week &' begint; s deel: “ Zie, ik u presenteren vandaag een zegen en een vloek (Deuteronomium 11:26) &";. Dit is onze kans om een ​​nieuwe look te nemen, om een ​​ander perspectief, dat zal ons toelaten om te veranderen ontdekken. Dat perspectief zal ons veroorloven troost net zoals zij heeft gedaan Ivan Iljitsj

Dit kan worden gebruikt als een Kavanah voor de zegeningen van Teshuva en vergeving tijdens deze zeven weken van troost:. De Teshuva zullen voortvloeien uit de ander perspectief; de bereidheid om te kijken naar ons leven en vaststellen dat we ze beter kunnen maken. We zullen dan in staat zijn om ons te vergeven voor onze fouten, en God te vergeven voor ons lijden.

Als we dit proces van het zien vanuit een ander perspectief hebben afgerond, zullen we dan in staat zijn zich te wenden tot God en te bidden, “ Zie ons lijden &";
.