Toen ik een Hippie

Het was 1980. Janet en ik waren ondergedoken (van mijn schuldeisers) op Shasta Abbey, een klooster in het noorden van Californië, waar wij als Zen postulanten had verordend. Plotseling, uit het niets, werd ik erg ziek, en toen de ziekte verergerde, ik behandeld als ik alles in het verleden &mdash had behandeld; Ik rende!

We bussed naar de Bay Area en geperst in een klein appartement in een aantal niet-descript gebouw in Lafayette, Californië. Janet ging werken bij een kantoorboekhandel terwijl ik aangepakt een baan bij Radio Shack, waar ik wist dat ik kon &'; t lang voordat iemand me opgespoord. We hebben allebei ofwel wandelden of bussed om te werken, omdat het besturen van een auto was uit de vraag, zelfs als we hadden een. De aanhoudende gevoeligheid die we hebben ontwikkeld in de abdij, die alleen werd verergerd door mijn ziekte, uitgesloten geen agressieve activiteit. En in de Bay Area, het rijden was een agressieve activiteit! Om opnieuw te kunnen functioneren in de wereld, had ik geen andere keuze dan mijn geest ongevoelig op een bepaalde manier, een desensibilisatie dat de ongelukkige resultaten van belemmeren verdere inzichten uit voortvloeien voor het moment gehad. Ik moest ergens afkoelen uit

De Zen ziekte wasn &';. T verbeteren, en ik kreeg bot-moe van het kijken over mijn schouder voor Bill verzamelaars. Ik wist dat ik moest om dingen te veranderen, dus op een middag vond ik mezelf schrijven Janet een andere noot en instappen mijn trouwe Greyhound, dit keer op weg naar Tennessee. Met slechts een paar dollar in mijn zak, ik alleen maar hopen dat ze me zouden nemen op “ De Farm, &"; de beroemde gemeente onder leiding van de oorspronkelijke San Francisco hippie-vluchtelingen, Stephen Gaskin

Als ik aan boord van de Greyhound, merkte ik dat de geur hadn &';. t veranderd — diesel gemengd met. . . mensheid?

ik uiteindelijk toch naar Tennessee en spande van het busstation op loopafstand van de boerderij, en in het midden van een wilde afwachting van de grote nieuwe ervaringen vooruit, de Zen ziekte op mysterieuze wijze verdwenen. Dit was altijd mijn reacties bij het verlaten van een klooster, leek ik alle verzamelde introspectie te nemen en blaas het weer op de wereld!

Een paar mijl later was ik nog steeds lopen en ik vroeg me af of ik zou hebben gehouden met de verkeerde weg — weer. Maar dan vooruit kon ik een vervallen garage-type gebouw te zien in het midden van nergens. God! Dit was niet &'; t The Farm, was

Oh no! Een langharige hippie werd bewaking van het! Yep, het was de boerderij in orde. Ik was aangekomen bij het poortgebouw. ​​

Terwijl mentaal schoppen mezelf niet mijn huiswerk voordat de uitgaven mijn laatste paar dollar op een buskaartje, de magere poortwachter nodigde me in. Met strikte instructies niet verder te gaan dan het poortgebouw, Ik bleef daar voor het betere deel van een week slapen in een loft met mensen van over de hele wereld, en wordt geïnterviewd door een constante stroom van hippies vragen ongewone vragen.

The Farm, ik was om te ontdekken, was boordevol vrouwen en kinderen, dus nieuwkomers werden waakzaam gescreend. Ik moet alle vragen hebt beantwoord min of meer correct, omdat ik op een ochtend was de belangrijkste verbinding ongeveer een halve mijl van het poortgebouw begeleid, en van daar naar een kleine drie-kamer woning met een zolder loft, ligt een beetje verder — mijn nieuwe huis dat ik met 6 mannen, 10 vrouwen en 11 kinderen zouden delen

Ongeveer vijftienhonderd mensen op de tweeduizend hectaren die opgebouwd De Farm &mdash hadden gevestigd; dertienhonderd vrouwen en kinderen en ongeveer tweehonderd mannen (die hun staarten werkte off van de vrouwen en kinderen te ondersteunen. Sommige dingen veranderen nooit!) The Farm routinematig stak het woord aan jonge vrouwen over het hele land, dat als je een kind en geen oude man, je bent van harte welkom op de boerderij! Ik herinnerde me weer aan mijn huiswerk voordat u op reis cross-country doen!

De soja zuivel (mijn eerste opdracht), de bakker en de keuken voedde de hele gemeenschap, en waren de centra van activiteit. Bij de zuivel, zouden we honderden ponden van sojabonen weken elke nacht in gigantische roestvrij stalen vaten, hen de volgende dag in tofu, tempeh, miso, sojamelk en soja ijs dat de boerderij moeders opgesteld voor de ramen met te verwerken hun vijf-liter emmers

Na een korte carrière bij de zuivel, hielp ik de landbouw bemanning kant fabriek vijftien acres van tomatenplanten, landde vervolgens een baan op het metselwerk bemanning die elke dag naar de Nashville gebied vrachtwagen, zestig mijl naar het noorden, om zonne-huizen te bouwen

De boerderij was zeer actief met huisnijverheid; woningbouw, tie geverfde T-shirts, professionele bands die het land toerde, vernietiging busters (kleine, hand-held apparaten aan straling van clandestiene overheid vrachtwagens illegaal transport van nucleair materiaal op te sporen), en andere ingenieuze ondernemende inspanningen, zoals een vegetarisch restaurant in Nashville . Deze allen hielp ondersteunen de gemeente, waardoor in ongeveer een dollar per dag per persoon die we leefden op door het eten van veel soja, bakken ons eigen brood, groeit veel van onze eigen groenten, en vooral in de hoop dat een aantal van de folk &'; s ouders zouden schoppen wat geld — of ten minste een aantal pindakaas en Hershey bars.

De Zen ziekte nooit meer terug, althans zolang ik was op de boerderij. Ik wist &'; t weten op het moment hoe de spirituele wereld werkt, en dat dit was slechts een korte onderbreking van karma uit het verleden die uiteindelijk zou moeten worden geconfronteerd. . . big time. Dus ik had het voorrecht om kennis te maken met vele soorten mensen, elke geestelijke in hun eigen speciale manier, van mijn mager, getekend vriend die zijn hoofd verloor toen hij verstrikt zijn lange haar in een aardappel-picking machine, aan de vrouwen vrienden had ik . hier en daar al verspreid over de gemeente

We hadden artsen en advocaten, een paar tandartsen — en veel liefde. Iedereen nam een ​​gelofte van armoede bij het betreden van de gemeente, het opgeven van al hun wereldse bezittingen (makkelijk voor mij om te doen), dus iedereen was in hetzelfde schuitje, en alle ogenschijnlijk in hetzelfde huis — de mijne! De getrouwde mensen en hun kinderen sliepen in de drie slaapkamers beneden, terwijl de enkele mensen sliepen in de loft (waar men nooit zou weten met wie ze zou eindigen, en in wiens slaapzak)!

Mijn routine was om opstaan ​​om half vijf uur, het verzamelen van mijn zakken lunch (drie-bonen salade) op het gebied van levensmiddelen, en dan knijp in een pick-up truck met zoveel andere hippies die zou passen voor de post voor Nashville. We &'; D Toke een paar keer op de weg, die de massa verwarring bij onze aankomst op het werk gezicht veroorzaakt, toen we konden vinden, zoals we allemaal roerei over proberen te herinneren wat de hel we moesten doen. . . of zelfs waar we waren! Dan iemand zou aankondigen, “ Let &'; s mix sommige cement, &"; of iets dergelijks, en ieder van ons, tot de laatste hippie, zou beginnen mengen van cement, als gevolg van Mary Wonder &'; s ongelooflijke suggestiviteit. Zodra we aan het werk gekregen, echter toezichthouders zou beginnen, waarin lijnen en graafmachines zouden beginnen hun dingen te doen, en we eigenlijk gebouwd beter zonne huizen dan de staat van Tennessee — ! en goedkopere

Kort na de “ Four O &'; klok Vibes &"; (waar iedereen negatief voor een half uur of zo zou worden), zouden we terug naar de boerderij het hoofd aankomen in de richting van de avond, ergens na zes, bedekt met cement stof en vuil als misdaad — en geconfronteerd met koude douches. Het enige warm water in het huis werd ontworpen door onze ingenieuze en goedkope hippie zonneboilers — lange lengtes van de zwarte slang gedrapeerd over het dak genieten van de zon &'; s stralen — maar de vrouwen en kinderen hadden altijd als eerste schot op het beetje warm water dat de slangen geproduceerd ... en dat was prima met mij.

De lokale politie getolereerd onze heen en weer rijden naar Nashville, voor onbekende , magische redenen, en één 's avonds laat, twaalf van ons, al zeer hoog en verpakt in een vervallen van als sardines, kwamen terug na het werken een paar dagen bij ons vegetarisch restaurant in Nashville. Toen we moesten stoppen voor gas, vonden we ons geconfronteerd met een dilemma. Eigenlijk was het dilemma achter ons.

We trokken naar de pompen en parkeerde, en de politie auto die werd na onze wild careening bestelwagen, unbeknownced ons, verlicht direct achter de oude busje met zijn hoge balken op. Onze chauffeur natuurlijk paniek. Hij kon &'; t trek gewoon uit; dat verdacht zou uitzien, dus hij probeerde te kijken gecomponeerd toen hij struikelde uit het busje op zoek naar de benzinetank. De twee officieren gleed uit hun patrouillewagen en benaderde voorzichtig, met hun handen op hun wapens, te wijzen op de gastank op de onze versuft chauffeur en zeggen dat alles was cool, en dat ze gewoon zouden gaan om een ​​paar vragen te stellen.

Nou, ik dacht dat het allemaal voorbij was voor dit stelletje hippies. De agenten hadden meestal geen medelijden druggies, en wanneer de bestuurder dook terug in het busje en rommelde door het dashboardkastje op zoek naar niet-bestaande papieren, mompelen dat we zouden allemaal om eruit te komen, wist ik dat we klaar waren!

We vielen gehoorzaam uit het busje zo terloops als we konden, een poging om vierkant (moeilijk om te doen) te kijken, en proberen wanhopig niet te breken lachen. We wisten dat als een van ons zou beginnen te lachen, het zou allemaal voorbij zijn. Dus bijten onze tongen, we stonden er gewoon, opgesteld door de pompen met een schaapachtige grijns — een zootje ongeregeld als er ooit een was.

Ik hoorde de vrouwelijke officier vermelden dat de platen waren verstreken, dat een chronisch probleem met onze auto's was, en vroeg de bestuurder als we van de Boerderij. Hij bekende dat we waren, en smeekte dat we waren gewoon proberen om het terug naar huis te maken, en beloofde dat we niet zou van &'; t veroorzaken geen problemen. Toen ze vroeg hoe onze gratis ambulancedienst in New York aan het doen was, en over ons werk in Guatemala waar we waren setting soja zuivelfabrieken te helpen de arme mensen daar een beetje eiwit, ik wist dat we waren weer gered!

Abrupt, de mannelijke agent glimlachte en zei dat we beter voorzichtig had kunnen rijden naar Summertown, en dat we maar beter zorgen voor de verlopen platen. Toen ze net in hun cruiser en liet

We hebben allemaal net keken elkaar verbaasd aan, en nooit erachter te komen of ze waren goed agenten, of gewoon gaan off-duty snel en didn &'; t wil verwerken zo veel hippies. Maar hoe dan ook, we werden gespaard aantal complicaties in ons leven. . . zeker.

De avonden op de boerderij waren mystieke, gevuld met zachte klanken van tokkelen gitaren, lachen kinderen, en de onmiskenbare subtiele wafting van marihuana. Marihuana werd beschouwd als een religieus sacrament op de boerderij, zoals peyote naar Indianen is al 10.000 jaar, en als gevolg daarvan, slechts bepaalde toegestane oudere hippies toegang tot de voeding die ze deelden een paar keer per dag. De echt gedisciplineerd zijn, natuurlijk volledig ongedisciplineerd, dus het aanbod meestal was er in overvloed.

Aan mijn vroege rit naar Nashville meeste ochtenden te vangen, was ik meestal voordat iemand anders in het huishouden, en helaas de eerste in de keuken; jammer, want ik moest de depots van kakkerlakken gezicht door mijzelf. De hele plaats zou kruipen met hen — groten, baby die — alle soorten, en all over the place. Ze waren overal, onder de krukken en stoelen, in de pannen en het fornuis en in elke spleet. Het zou lijken alsof de hele top van het aanrecht bewoog

Wij, natuurlijk, couldn &';. T hen te doden, die pacifisten en al, maar de moeders bezorgd over hun kinderen &' waren; gezondheid en bleef klagen, als goede moeder &'; s doen. Dus een avond gelaten verzamelden zich rond voor onze vijfde kakkerlak vergadering. We hadden alles wat denkbaar van een vreedzame karakter geprobeerd; psychische driehoeken in elke hoek, geluidstrillingen, visualiseren ze weg, enz., maar niets leek te werken — was het tijd voor drastische maatregelen.

Na het passeren rond een paar van de gewrichten, (het was tegen de regels om marihuana te roken alleen. Dat zou egoïstisch en helemaal niet geestelijk worden beschouwd) en we besloten dat we hadden geen andere keus maar beginnen vernietigen kakkerlakken. We zouden iemand delen van de lafhartige daad van het doden van een totaal van honderd per dag, en benoemde een moeder bij te houden. We moesten draaien in de dode kleine lichamen.

Die avond gingen we allemaal naar bed bang voor de gedachte dat morgen zouden we allemaal worden koelbloedige moordenaars. Kakkerlakken waren ongelooflijk slim wanneer u de tijd om ze te nauw nemen met hun opmars scouts en de manier waarop ze met elkaar communiceerden nam. En met hun legioenen, was het niet moeilijk om ze te observeren

De volgende ochtend vroeg, als ik met tegenzin bereid om mijn 3.7 kakkerlakken te doden voor de dag en kroop in de keuken op zoek naar de vliegenmepper, Ik kon &'!; t geloven wat ik zag ...

Er waren geen kakkerlakken! Ik snel gewekt iedereen en in een paar minuten, we waren allemaal stond rond in de keuken te staren in ongeloof. We kwamen met een paar verdwaalde kakkerlakken, maar niet meer dan je normaal zou vinden in een huis in het land. We waren verbijsterd, en als gevolg daarvan werden geen kakkerlakken die dag gedood

Die avond, met gefronste wenkbrauwen, passeerden we een gezamenlijk rond opnieuw — onze zesde voorn vergadering. We besloten dat kakkerlakken psychische moet zijn en kon uiteraard gedachten te lezen, omdat ze wisten dat onze bedoelingen van tevoren, en we tot de conclusie dat het doden van deze bijzondere wezens zou zonder twijfel toebrengen afschuwelijke karma op ons, dus op geen enkele manier konden we hen doden. Hoe dan ook, ons probleem blijkbaar opgelost zelf, en alles was cool

Nou ja, niet helemaal cool!; de volgende ochtend nadat we besloten om de psychische kakkerlakken te doden, je raadt het al. . . alle kakkerlakken waren terug — onder druk. Het was feest! Maar toch, we uiteindelijk nooit het doden van een voorn, en gelukkig, voor zover ik weet, de kinderen allemaal overleefd.

Laat een nacht, niet lang na de voorn aflevering, we wakker met het geluid van een helikopter overhead en iemand schreeuwen, “ Eet je stash, eet je stash, &"; verwijzend naar onze persoonlijke leveringen van psychedelische paddestoelen. De Nationale Garde Tennessee en de politie Tennessee State werden overvallen onze gemeente! Blijkbaar, een week eerder de “ oog in de hemel &"; helicopter die regelmatig gepatrouilleerd de overheid op zoek naar marihuana velden aanzag de verwaarloosde ambrosia groeit in onze gebieden als dope. Je kunt je voorstellen hoeveel hou van de staat Tennessee had in zijn hart voor vijftienhonderd, in-your-face, hippies

We hadden drie miskramen die nacht als gevolg van de commotie en de helikopter landing in het veld!; het incident bang de aanstaande moeders tot de dood, en de miskramen verwoestte hen — een miskraam laat littekens. De volgende ochtend vroeg, onze advocaten, die de overvallers stopte dode in hun sporen bij de poort van de vorige nacht, waren in het proces van uit marcheren de big shots in de velden om onze smokkelwaar ambrosia overgeven. State Police stonden langs de weg buiten onze poort, die zich bij aandacht met hun geweren en geweren in de aanslag.

Als we reden door in onze pick-ups op onze weg naar Nashville, we gebeurde op sommige ambrosia hebben met ons, en we aten onze hele stash van paddestoelen de vorige nacht. Dus voelen geen pijn, als we langzaam langs de lijn van de troopers, we gooiden onze ambrosia, zoals darten, in hun geweerlopen, zoals ze daar stond gehoorzaam als houten beelden.

The Farm klaagde de staat Tennessee voor een miljoen dollar als gevolg van de dwang ze veroorzaakt onze gemeenschap, maar de boerderij gevolgd nooit klaar met het. De mensen op de boerderij werden gepleegd om de vrede, die veel meer moed dan ik dacht nam. Ik heb geleerd hoe veel moed toen ik getuige van een bijna-ramp op een middag tijdens het lopen in de richting van het poortgebouw. ​​

Een oude pick-up, vol met negen dronken locals, vloog de onverharde weg in een wolk van stof en net buiten geparkeerd de poort. Ze zijn allemaal uitgestort en rende naar de portier, een jonge, kleine jongen die op de gemeente sinds haar oprichting was geweest. Twee van de jonge dronkaards pakte zijn lange haren en trok zijn hoofd terug, terwijl een ander trok een grote bowie mes en zette om zijn nek. Ik kon &'; t bewegen, het was verschrikkelijk, en iedereen in het poortgebouw bevroor ook. Na wat een eeuwigheid leek, hoewel waarschijnlijk slechts een paar seconden, gooiden ze hem op de grond, struikelde terug naar hun truck, lachen en schreeuwen, en reed weg. We liepen naar de poortwachter, die zelf werd afstoffen, en vroeg of hij in orde was. Hij zei dat alles was cool, dat hij in orde was, en dat we moeten gewoon over het vergeten

Ik kon &';. T vergeet het, en ik liep over hem over een week later. Het was in de weide waar de hele gemeenschap elke zondag zou mediteren voor onze grote gemeenschap vergadering. Ik vroeg hem of hij bang was toen ze het mes op zijn keel

“. Ja, zeker, maar ze waren gewoon dronken, &"; zei hij

“.? Wat zeiden ze &";

“ Ze vroegen me wat ik &'; D doen als de Russen kwam en verkracht mijn kinderen. Ik zou doden de Russen &";?

“ Wat zeg &";?

“ Ik zei dat op dit moment, is er ain &'; t geen Russen, gewoon een stel goede oude jongens en mij, en ik was goed met dat. Toen zeiden ze dat ik waardeloos was, en gooide me neer &";.

“ U &'; re een mooie dappere man, &"; Ik zei

​​“. Naw, I &'; m gewoon goed met dyin. Ik leerde een lange tijd geleden hoe het universum werkt, &"; zei hij verontschuldigend, op zoek naar beneden

De boerderij was een echte ervaring waar ik ontmoet bijzondere mensen als de poortwachter — en net als tien minuten Denny (de muren in ons huishouden waren flinterdun, iedereen kennis te laten maken met elkaar &'; s intieme gewoonten), die een begenadigd muzikant was. De drie-daagse concerten die elke 11 juli begon waren opmerkelijk, bijgewoond door de hele gemeenschap — een weide van delicate, hoopvolle gezichten keerde zich naar de zon met hun lange haren wapperend in de wind als een gebied van gouden tarwe.

The Farm aangeprezen vier professionele touring bands evenals vele amateur-kunstenaars, en met de niet- -stop muziek en alle gezinnen en kinderen kampeerden onder de sterren, het maakte men zich afvragen waarom iemand ooit zou overwegen Wall Street als een alternatief. Wat een geweldige plek voor kinderen en veilig ook, met UNICEF ze regelmatig te controleren op eventuele voedingstekorten. Het enige wat ze vonden was een vitamine B-12-deficiëntie, die we behandeld door aanvulling van onze sojamelk. En onze geboorte record, met alleen mid-echtgenotes, tenzij complicaties ontwikkelde, was beter dan die van de staat Tennessee

Het was niet &';. T lang voor het geheugen van de 11 juli concert begon te vervagen, echter, en de oktober ochtenden waren het draaien van een beetje koeler, en de dagen een beetje korter, en met geen echte aansluitingen voor een warme plek om te verblijven, (sinds ik verhuisd van de drukke, lawaaierige huishouden in de voorkeur van een tent) heb ik besloten om terug te keren naar Californië. Maar ik had een probleem; mensen die een gelofte van armoede don &' nemen; t hebben geen geld! Dus ik sloop van de gemeente, zonder een cent op mij en liftte langs de oude landweg naar Summertown.

Weet je, als ik terugkijk op mijn leven nu, de gelukkigste momenten waren toen ik berooid. Er is iets over het leven op de rand. . . een intensiteit, een echtheid, een creativiteit die altijd verwelkt in het gezicht van de veiligheid

ik eindelijk de stad, en schaamteloos liep in een bank; volle baard, vuile kleren, niet bij elkaar passende sokken en al, en sprak hen in te laten me een collect telefoontje naar Janet maken.

. . . Geen antwoord; telefoon verbroken. O nee! Oke, ik had nog een kans; dat ze was teruggekeerd naar Shasta Abbey. De man bij de bank trok zijn wenkbrauwen op, maar knikte dat ik nog een keer zou kunnen proberen. Ik denk dat hij zag de wanhoop in mijn gezicht

ik gebeld en couldn &';. T geloven; Yoda antwoordde en eigenlijk aanvaard mijn oproep, vertelde me dat Janet was bij de Oakland Priory, een uitbreiding van Shasta Abbey in de Bay Area. Ik belde de priorij en zeker genoeg ze was er, ziek als een hond en in bed met de griep, maar geduldig wachten op woord van mij, en meteen bedraad wat geld voor een ticket op mijn oude hond.

Ik hing op en keek in de ogen van de bankier, en ik don &'; t weet als een van ons ooit zal vergeten dat moment. Er is iets over het helpen van mensen die haat slaat op zoveel manieren

Ik was een meester van de ontsnappingen — Ik kon trekken uit eenvoudige degenen, zoals ik het verliezen in de muziek tijdens een concert, of een complexe waar ik mezelf zou overgeven aan bereid om mijn leven op te offeren voor hen iemand of iets compleet,. Binnen deze kostbare momenten, zou mijn zorgen over mezelf verdwijnen. Ik wilde alleen maar dat ik dat soort psychologische releases permanent zonder de onzekerheid van een vluchtige oorzaak of ijle relatie kon maken. Wat als ik kon bewijzen in mijn hart dat mijn “ zichzelf &"; didn &'; t echt bestaan? Couldn &'; t Vervolgens heb ik deze &ldquo vrij te laten; zichzelf &"; eeuwig en vrij zijn van de ondraaglijke last? De onwelkome alternatief was om te blijven geloven in mijn zelf, waar in plaats van een introductie; Ik kon alleen maar kijken uit naar de eeuwige opsluiting. Het was zinloos, in een poging om deze menselijke conditie dus front-geladen met constante stress te ontsnappen, door een of andere manier het maken van iets gebeuren. Ik wist &'; t geloven, maar toch, dat alles in feite doet veranderen, zelfs het gevoel van release. It &'; s allemaal zo vergankelijk, het goede, evenals de slechte. Misschien ware vrijheid isn &'; ta toestand van geest of iets veroorzaakt door een oorzaak. Misschien is het &'; s er gewoon, altijd, gewoon wachten voor mensen zoals ik om het te realiseren

Maar ik nog steeds geloofde in mezelf; Ik kon &'; t ontkennen. Dingen veranderden echter geleidelijk en vreemd. Liefdevolle vriendelijkheid, mededogen, vreugde, gelijkmoedigheid, werden deze opduiken zonder waarschuwing in kleine manieren. Op de reis terug naar Californië, de bus stopte voor een aantal diesel en een geval van motorolie in een van die non-descript steden waar je je afvraagt ​​waarom mensen er wonen, en hoe ze een leven. Ik was moe van chips en snoep bars, dus ik liep overkant van de straat naar een supermarkt, bidden voor wat yoghurt of iets dergelijks. Ik haastte me in, het bijhouden van een omzichtig oog op de bus over de snelweg, toen ik een oude man, misschien in zijn late jaren tachtig, oud genoeg om een ​​harde tijd om rond te hebben. Hij werd zorgvuldig helpen zijn zwakke, kreupele vrouw langzaam lopen de supermarkt gangpad met zijn arm om haar heen, haar hand. Hij was zo zacht; een levensduur van gedeelde ervaringen weerspiegeld in zijn geduld. Misschien was dit de enige avontuur dat ze nu hadden verlaten, winkelen bij deze lokale supermarkt.

Ik stopte in mijn tracks, en daar in de hoofdgang ik huilde ongegeneerd. De kassiers moet gedacht hebben dat ik een gewoon een gestoorde hippie, maar hoe anders zou ik zeggen wat ik van binnen voelde. . . deze liefdevolle vriendelijkheid? Ik heb gemerkt dat in tijden als deze, toen ik herkende de onderliggende liefde in anderen. Pas toen mijn meedogenloze vijandschap jegens hen verminderen. Maar ik kon &'; t onderhouden — deze liefdevolle vriendelijkheid, nog niet, en al snel werd ik verpakt in mezelf weer.

Zo vaak, ik had gedacht dat ik op mijn weg in de richting van mededogen en liefdevol, alleen teleurgesteld keer op keer als zijn mijn echte zelf hief zijn lelijke kop. Ik zou denken over hoe medelevende en liefdevolle mensen zich gedragen, en dan zou ik ze na te bootsen alsof ik was heilig. Het was allemaal een schijnvertoning. Ik heb nog steeds beschouwd als vriendelijke mensen te dom, alleen merken te worden benut. Maar dan waren er de momenten dat mijn hart steeg in de Abdij, waardoor ik te legen alle bagage en gemeenheid voor een moment dat ik begreep dat perfect moraal dat het toppunt van perfectie was. Ik wilde medeleven zo slecht, maar het gevoel nooit duurde. Als ik goed keek, alles wat ik zag was mij; een persoon die verachtelijke was. Het was allemaal over mij, en ik kon minder zorg over iemand anders. Maar ik kon nu tenminste zien, en het was een plek om te beginnen uit.

Na elke verheven ervaring bij Shasta, zou ik mezelf te wijden, maar ik kon, om anderen te helpen bij het klooster. Ik vond het helpen van anderen moeilijk te zijn, echter. Ik zou proberen om de verschillende leken die op bezoek waren te helpen, en ze ofwel didn &'; t waarderen, of zou afhankelijk zijn van mij om dingen te doen voor hen dat ze kunnen en moeten zelf doen, waardoor onze beide situaties erger geworden. Ik was niet uitgesneden om een ​​weldoener zijn; het was meer een concept dan een realiteit voor mij. Mijn prille mededogen had geen wijsheid nog te begeleiden, en ik was niet &'; t na mijn hart, dat wilde nemen wat ik in mijzelf en het gebruiken om alles om me heen te vullen. Ik was met mijn gedachten om te beslissen wat een weldoener zou moeten doen, maar dat was veel te gekunsteld.

Het maakt niet uit wat ik bereikt, een onvrede bleef dat ik niet kon overwinnen. Gewoon het helpen van anderen was leuk, maar het stoorden &'; t genoeg diep. Degene die dacht dat hij het helpen van het probleem was, en ik had geen idee hoe dat te benaderen.

ik serieus in twijfel of ik ooit oprecht ontwikkelen die mooie kwaliteiten van liefdevolle vriendelijkheid, mededogen, vreugde en gelijkmoedigheid . Hoe kon ik, terwijl nog steeds het herbergen van deze hardnekkige egoïstische verlangens? Kon ik ooit genoeg persoonlijke veiligheid te verwerven, of moet ik altijd vechten voor wat ik wilde, anderen opzij duwen, altijd proberen de eerste in lijn en de laatste in trouw te zijn? Wat was het antwoord

Dit verlangen in mijn hart was zeker groeien, dit gevoel dat ik &';? M op mijn weg naar huis, maar zijn vergeten waar de woning is en hoe er te komen. Is het mogelijk dat een psychische, onbewuste geheugen van mijn spirituele wortels trok me terug? Was het door de ontkenning dat ik het ontdekken van de kleine trucjes in het leven die voortdurend fooled me en maakte me vergeten? Kleine trucjes zoals de valsheid van duurzaamheid, of de beloofde geluk dat altijd glipt door mijn vingers als water, waardoor ik ontevreden en gedesoriënteerd — en de mythe van iets substantieels achter dit alles? Werden deze dingen gestaag duwen me naar de waarheid? Ik probeerde te reizen nu onbelast, maar ik was nog steeds opknoping op iets. Wat was het?

Ik heb genoten van elke mijl bussing over dit grote land, zoals een grote, adembenemende panorama met zoveel belofte, en voor ik het wist, werden we het oversteken van de Great Plains en die dwars over het vlakke, droge zout bedden, omringd door de majestueuze Utah bergketens. We snel blies door Reno, en al snel oranje smog opknoping in de valleien gewaarschuwd me dat we waren te laten vallen in Californië.

Het was geweldig om terug in de Bay Area, en meer nog het zien van Janet. Ze was de vriendelijkste persoon die ik ooit had gekend. Op een dag, we liepen rond het centrum van Oakland (ik werkte voor een aantal uitzendbureau vullen van enveloppen.) En ineens zij knalde de vraag, en ik niet &'; t gerust een hartslag. “ Tuurlijk, &"; Zei ik, en voor we het wisten, waren we zeggen onze “ gelofte &"; aan de Berkeley Priorij tegenover Roshi Kozan, een Zen-priester verbonden aan de abdij en de leiding van de priorij op het moment. We hebben slechts één gelofte — getuige van de twaalf andere mensen die we leefden met — om elkaar te vinden waarheid te helpen in dit leven.

We wisten dat als we werden gevangen in de lastige situatie van één voet in deze wereld en één in de volgende, zouden we ellendig, dus voordat we klommen op het podium en keek achter de gordijnen, moesten we bereid zijn om weg te komen van het publiek te lopen. Daarom was het afscheid van de Priorij en naar Boulder, een kleine, pittoreske stadje in Colorado, omringd door bergen, en volgens sommige clued-in hippies op de boerderij, een zeer spirituele plek. We waren ongeveer brak na de enorme bruiloft kosten (twee goedkope gouden ringen en een cake), en had wat geld bij elkaar te krijgen, maar aangezien ik was nog steeds in ballingschap verbergen van de schuldeisers, wisten we dat ons verblijf zou zijn van korte duur voor ze gevolgd ons naar beneden door arbeidsverleden.

Ik was het beklimmen van bergen van de mist, of zo leek het. Nieuwe relaties, verschillende kleren, banen, huizen, plaatsen — vasthouden, loslaten, wachten. . . voor iets. Ik had altijd mezelf ervan overtuigd dat wat het ook was ik wachtte op was recht over die volgende berg, maar als ik krabbelde mijn bergen en opgewonden keek over de top voor mijn bevrijding, alles wat ik kon zien was de volgende berg. Wat was ik echt op zoek naar? Wat beslissend moment begon me op deze zoektocht? Was het een verlangen binnen, of een flits van een soort — — misschien gewoon nieuwsgierig? Wat het ook was, het was meeslepend, waardoor ik met geen andere keuze.

Ik dacht over waar ik mijn grootste lessen in het leven had geleerd. Was het toen ik een goede tijd, of wanneer ik was blind eenzijdig door een ramp? I don &'; t herinneren veel van mijn kindertijd verjaardagsfeestjes, maar ik herinner me een snel rijdende auto loopt over mijn kleine hond en het doden van hem toen ik een kind was. Hij woonde een paar minuten, stuiptrekkend in mijn armen. Het geheugen gegrift zich onuitwisbaar in mijn gedachten — en het veranderde me

Het was leuk in de bus met Janet, en al snel waren we langs Fort Collins en op weg naar beneden de vallei in de richting van de Kei Restaurant  ..;