De gaven van Grief

De Giften van verdriet? Wat een gekke titel voor een artikel. Hoe kan iemand iets positiefs in het verdriet te zien? Het is pijnlijk, het is overweldigend, het is altijd onwelkom, en het is onbekend terrein totdat u de situatie in te voeren. Dus hoe kan ik zeggen dat er zijn geschenken van verdriet? Een geschenk geeft meestal een cadeau of een verrassing — een onbekende, onverwachte weldaad of aanbieden. Dat is precies wat de gaven van verdriet zijn --- terwijl het ervaren van verdriet, we hebben absoluut geen idee dat er misschien wel positieve resultaten in zo'n verwoestende situatie. Hoe kan dat zijn? Het lijkt een contradictio in terminis is. Hoe kan men zich voorstellen leven door meest verwoestende trauma leven en verwacht een resultaat naar iets positiefs, nuttig of nuttig zijn? Mijn antwoord is dat wij verantwoordelijk zijn voor de planning van het op die manier. We wisten wat het leven lessen die we nodig hadden om te leren en dus gepland ze in onze grafiek voorafgaand aan komen in dit leven. Maar hoe kunnen we dat weten?
We weten dit omdat we meer kennis, meer bewust van en meer inzicht over ons geestelijk leven voor komen in deze fysieke leven. We kunnen niet doorgronden de wijsheid van ons hogere zelf, onze ziel, onze spirituele zelf dat ons leven grafieken voorafgaand creëert te komen in deze fysieke leven en daarom hebben we moeite om te begrijpen hoe we zulke onvoorstelbare moeilijkheden kon ontwerpen op onze eigen beweging. Het is echter op dit spiritueel niveau dat we erkennen wat onze ziel nodig heeft om te leren via onze levenslessen en dan ons leven plannen van dit niveau van begrip te ontwikkelen we.

Misschien kunnen we onze "hogere zelf" kwalijk nemen als het is te moeilijk een concept om te begrijpen, maar dit is een punt waar het geloof ons leven binnenkomt. Geloof niet hoeft te zijn "God" als men niet toeschrijven aan dat concept, maar het kan een kracht na dit leven, een bron, een schepper, het universum &mdash zijn; maar iets groter dan ons die weet van een groter doel — een grotere reden waarom situaties, gebeurtenissen in het leven, omstandigheden "ons overkomen" in ons leven. Iets buiten ons weet beter dan wij. Dit geloof is de reden waarom ik heb moeite om te begrijpen hoe iemand door middel van verdriet kan bewegen zonder geloof. Hoe kan iemand met elkaar te verzoenen het doodgeboren geboorte, de peuter die bezwijkt aan leukemie, de traumatische toevallige dood van de tieners? We zijn dus alleen in ons verdriet en we kunnen dit niet alleen te begrijpen, maar met geloof er is een grotere (en we kunnen gaan begrijpen dat het logisch is) reden waarom deze dingen gebeuren.

Hoewel ik nooit tijdens mijn leven droeg de reputatie van een religieuze extremist, heb ik sterker in mijn persoonlijke opvattingen sinds de dood van mijn zoon geworden. Ik was boos op God? Absoluut. Werd ik depressief? Positief. Heb ik last van PTSS symptomen en schuld? Zeker. Net als vele anderen, ervoer ik de diepe put van de initiële wanhoop en de sjokken door mijn vroege verdriet. Ik kan echter niet mijn verdriet reis voorstellen zonder erkenning van de rol van mijn geloof in het herkennen van mijn groei door mijn proces gespeeld. Zoals ik vertrouwde mijn nieuw evoluerende leven, mijn geloof werd sterker, mijn geloof gestold en de zware last van het verplaatsen door mijn reis opgeheven. Ik weet dat ik zal mijn zoon weer net als elke andere ouder zal die de pijn van het loslaten van de ouder-kind relatie heeft gedeeld zien. Deze versterking van mijn vertrouwen en geloof zijn twee van de gaven van verdriet.
Ik zou niet de gewaarwordingen en de groei van mijn leven ontmoet zonder het ervaren van een trauma van deze omvang hebben verworven. Natuurlijk zijn we niet in staat om de &ldquo visualiseren; gift &"; deel van ons verdriet totdat we hebben een geschiedenis van het in kaart brengen van onze innerlijke wereld en' s reis. Vroege rouw nood fogs onze waarnemingen en maakt mindfulness onmogelijk. Maar als we onszelf toestaan ​​om door een aantal van de pijn en de verwoesting van verdriet en verlies, zijn we in staat om het leven dat we hebben overleefd opnieuw en misschien herkennen de hoop en de belofte dat het zien van het leven met andere ogen bloot. Het is door deze hoop en geloof dat we in staat zijn om de mogelijkheid van een positieve aspecten van onze pijn te herkennen. Geloof en acceptatie kunnen we de zegeningen die we gepland via ons rouwproces te ontdekken. We zijn niet en zullen niet altijd dezelfde persoon waren we voor onze kinderen &' zijn; s dood. We moeten onszelf de tijd om door ons proces op onze eigen tijdlijn te geven. Een individu &'; s rouwproces kunnen niet worden vergeleken, gehaast, vermeden, en je kunt niet iemand anders &' imiteren; s reis

Als we toestaan ​​dat de splinter van het licht --- (dat sprankje hoop) zal het gemakkelijker worden. erkennen de positieve en de geschenken die we gepland voor onszelf. Geef jezelf de tijd om te gaan door het proces. One &';. De individuele reis persoonlijke geschenken die niet alleen de rest van je leven, maar ook hoe je je doel kunt vinden in het leven dan je verdriet zal beïnvloeden
  produceren;