Bijna Dood Ervaringen moet worden gezien Objectief

in de buurt van de dood ervaringen inzicht geven dan de doelstelling.

Als het gaat om het begrijpen van het fenomeen van de bijna dood ervaringen, zijn er verschillende objectieven die kunnen worden toegepast. Ten eerste, heeft de patiënt daadwerkelijk een verlies van alle leven te functioneren en vereisen levensondersteunende apparatuur. Zo ja, hoe lang was de patiënt in bijna dood ervaring bereiken. Helder, wit licht &" ;; Een lange, zuurstoftekort zal waarschijnlijk een &ldquo induceren Dit verklaart de gemeenschappelijkheid tussen de bijna-dood ervaringen. Dat is de ervaring niet te ontkennen, maar eerder om een ​​deel van het fenomeen te verklaren.

Maar wat objectieve markers kan een aanzienlijk unieke ervaring waarin de persoon heel erg heeft de ervaring van de overgang van dit leven te geven de volgende. Deze omvatten die aanzienlijke verschillen van de &ldquo hebben; fel licht &"; fenomeen. Ook degenen die niet zweven boven hun lichaam of de operatie kamer.

Als deze meer zeldzame ervaringsdeskundigen over een bijna-dood-ervaring dan de standaard objectief blootgesteld ervaringen melden, dan wat zijn sommige dingen die een rode draad die buiten de felle witte lichten hebben. Hier zijn een aantal subjectieve ervaring van de bijna dood ervaring of de “ over &" oversteken; ervaring:

1. Een leven beoordeling presenteert zich in een langzame methodische manier waardoor de geest-zelf tijd voor te bereiden om zich te scheiden uit het lichaam.

2. Een begrip dat er een grote aanwezigheid van brede liefdevolle, accepteren en vredig emoties.

3. Een gebrek aan angst op elk moment tijdens de ervaring.

4. Contact met een intelligente bron van het denken.

5. De sensatie van het verliezen van de kennis op die terug uit de dood staat getrokken.

Ook in de persoonlijke, de ervaringen van het wijzigen van een geweldige deal. In 90 minuten naar de Hemel (Don Piper, 2006) de standaard Bijbelse beschrijving van de gouden poorten en gebouwen wordt gehouden naar de ervaring van de christen. Terwijl in Crossing Twice (Reece Manley, 2009) noemt de ervaring als met elkaar worden verbonden in alle kennis en liefde met alle mensen. Manley geen onderscheid tussen christenen en niet-christenen in het ervaren van de vreugde, liefde en integratie.

De studie van de bijna dood ervaring blijft vragen lob. Heeft homo's naar de hel gaan? Is er een hel? Zijn hun homo bijna dood ervaringen? Christian bijna dood ervaringen? . Naarmate meer mensen bereid zijn om te spreken over hun ervaringen worden we zullen beter
  komen begrijpen van de subjectieve ervaring van de bijna dood ervaring;