Het Hart van Liefde

Waar komt liefde vandaan?

De hedendaagse wetenschap vertelt ons dat de liefde is ingebouwd in ons. Zoals de grote onderzoeker Allan Schore, bewijst, betreden we de wereld pre-aangesloten op de eerste persoon die zorg draagt ​​voor ons houden. Zodra een kind wordt geboren werkt het als volgt. Wanneer een kind ziet zijn moeder staren hem met liefde in haar ogen, gelukkig neuro-chemicaliën overspoelen de hersenen van de baby. Het kind voelt zich gelukkig. Hij of zij houdt van dit gevoel en wil meer van. Dit stelt bijlage bij de bron van deze goed gevoel. Aangezien het goede gevoel komt van moeder, het kind begint te moeder houden. We zijn genetisch zo ingesteld dat wanneer de hersenen krijgt een goede dosis van die gelukkige-het maken van chemicaliën, we groeien neuronen in onze hersenen. Deze neuronen vormen de basis van ons gevoel vertrouwen in de wereld. Ze stellen ons in staat om te creëren en te behouden liefdevolle verbindingen met andere mensen.

Als we groeien in de kindertijd, als we de juiste emotionele afstemming ontvangen van onze geliefden, onze hersenen blijven ontwikkelen en we volwassen onze natuurlijke neiging om lief te hebben en bemind te worden. Het is wanneer we onze emotionele behoeften voldaan dat we groeien de mogelijkheid om meer en meer mensen in dieper en dieper manieren houden. John Bowlby maakt een groot geval dat dit ingebouwde vermogen om lief is evolutionair adaptief. Dat wil zeggen dat het bijdraagt ​​aan het voortbestaan ​​van onze soort. Hulpeloze baby's en moeders moeten worden gebonden, omdat kleine baby's niet kan overleven zonder dat de bescherming en zorg. Zonder liefde, doen we niet gedijen. Die neuronen die groeien van de liefde ook bijdragen aan de ontwikkeling van ons vermogen om te denken, te voelen, te maken, voorstellen, handelen en de zorg voor ons in de best mogelijke manier. Ons vermogen om lief te hebben en te verbinden is wat natuurlijke en adaptief is. Onze destructieve agressie gebeurt als onze natuurlijke emotionele behoeften voor een liefdevolle relatie gefrustreerd.

Als we begrijpen dat onze liefde is aangeboren, realiseren we ons dat de kinderen zijn niet slecht zonder een morele basis en moeten worden 'getraind' en ingetogen te gehoorzaam. Deze visie dat kinderen slecht zijn en moeten worden gebroken heeft gerechtvaardigd van alle vormen van misbruik. We weten nu dat dit soort kind grootbrengen laat blijvende littekens. In plaats daarvan, als onze taak als ouders is om de liefde die al bestaat in ons kind door het geven van liefde te cultiveren, het maakt ons werk duidelijk. Onze kinderen zijn kostbare met mogelijkheden die moeten worden gevoed, gevoed en liefdevol onderhouden.

onze natuurlijke vermogen om lief te hebben is onze gemeenschappelijke menselijke band. Mencius, Confucius's leerling, zei dat elk menselijk hart is gelijk. Wanneer we beseffen dat dit, dit wordt onze basis voor het leven. Aangezien we zijn allemaal gelijk, we moeten ons leven te leven volgens de gouden regel, die is begrepen in elke cultuur en religie, met inbegrip van de filosofie van Confucius. Het Chinese karakter voor deze wederkerigheid, dat wil zeggen, doe unto anderen zoals je wilt dat ze doen tot u, is shu, dat is een combinatie van de karakters voor "hart" en "gelijk." Het is gebruikelijk betekenis is vergeving.

Onze centrale kern van liefdevolle compassie is wat Mencius noemde hart. Dit is wat hij geloofde gedefinieerd wat het betekende echt mens of humaan te zijn. Deze natuurlijke empathie, of de mogelijkheid om te voelen wat anderen voelen, is wat Mencius gebruikt als het belangrijkste bewijs dat de mens in wezen goed. Om volledig mens te zijn, moeten we cultiveren en ontwikkelen van dit hart van mededogen.

Als dit het geval is, dan is het beste wat we voor onszelf, degenen die het dichtst bij ons, en voor de planeet kan doen is om ons vermogen om lief te ontwikkelen. Zeker, als we begrijpen de grote keten van het zijn, het is onze liefde, dat helpt te groeien liefde in onze kinderen. Hoewel we begrijpen dat dit wetenschappelijk vandaag, werd deze wijsheid begrepen door Confucius en zijn volgeling, Mencius, 2500 jaar geleden. Voornaamste zorg Confucius was menselijke relatie. Hij begreep dat we waren in lijn met onze intrinsieke doel op deze planeet toen we in staat waren om de beste verhouding met anderen.

De Confucians geloofden dat onze hele samenleving moest worden gebouwd op dit principe. Onze leiders nodig om de toestand te voeren, zodat relaties zou zijn in de grootste harmonie en daar zou de uiteindelijke voorwaarden voor de realisatie van de liefde. Dit is een geweldig voorbeeld voor onze eigen leiders en degene die we nodig hebben om hen aan te moedigen om te omarmen.

Als onderdeel van deze maatschappelijke noodzaak, het leren over liefde moet centraal in ons onderwijs. 70 jaar geleden, Franklin Roosevelt, na het zien van de catastrofe van een wereldoorlog, zei dat scholen nodig zijn om uit te breiden van de drie R's tot vier: lezen, schrijven, rekenen en relaties. Hij geloofde dat het voortbestaan ​​van de wereld afhing van ons leren hoe het beter om lief te hebben en te verbinden door middel van relatie en dat het de verantwoordelijkheid van de samenleving als geheel om deze richting te geven. In sommige opzichten lijken we verder van deze educatieve doel bijna een eeuw later.

Deze gemeenschappelijke kern van liefde betekent ook dat we niet hoeven te buiten onszelf kijken naar wat we zoeken in het leven te worden. Confucius zei ook: "de maat van de mens is de mens." Wat dit betekent is dat we allemaal kunnen beginnen waar we zijn, en door het ontwikkelen van onze beste eigenschappen, kunnen we wijs, sterk, gedreven en optimaal liefdevolle geworden.

Confucius's idee van deze ideale persoon werd gevangen genomen door het Chinese karakter , Jen. Dit karakter bestaat uit de karakters voor "mens" en "twee" betekent dat de handeling van een individu zijn of haar vermogen om goede relatie. De ideale persoon is iemand die kan verbinden met anderen, wie kan houden.

Binnen elk van ons is zo'n mooi persoon, omdat wij één kunnen worden, gezien de goede teelt. Dit begint met de manier waarop we zijn opgevoed. Maar zodra we uitgegroeid tot volwassenen, moeten we over de taak van de teelt te nemen. We moeten zelf-cultiveren.

Hoe we onze capaciteit voor liefde en mededogen te ontwikkelen? Dit is een bijzonder belangrijke vraag, want niemand van ons kreeg de optimale koestering opgroeien.

Confucius zou zeggen dat dit begint met onvermoeibare zelfstudie. We moeten onze grote culturele erfgoed te verkennen om te begrijpen wat de pelgrims die ons zijn voorgegaan hebben geleerd over liefde en hoe het te bereiken. We moeten ons voorstellen dat dit ideaal, en doorgaan met dit beeld te ontwikkelen, zodat we een doel om te streven naar. We moeten ons verdiepen in de kunst, want dit is het voedsel van de liefde.

Tot slot, ons hart van liefde en mededogen is gecultiveerd door middel van onze acties, wat we elke dag doen. Elke dag moeten we de praktijk waarmaken van onze hoogste visie van liefde. We worden meer humane - vinden we ons hart - door middel van het geven. Te zijn wat we zijn bedoeld om te worden, moeten we ons open en hartstochtelijk riskeren allemaal ter wille van anderen lief te hebben.

De wetenschap heeft nu toegetreden tot de filosofie en spiritualiteit in het begrijpen van die liefde is onze wortel, antwoord, en wat we zijn gemaakt van. Door middel van een inzet en toewijding aan een leven van zelfonderzoek, moet u een reis in jezelf om de verloren en verborgen hart vinden, want daar zul je ontdekken dat de bron van de liefde is in jezelf. Dat is waar de liefde komt van
.