Dansen als een evolutionaire strategie

Dances zijn nauwelijks verhulde simulaties van seksuele handelingen. Maar er &'; s meer dansen dan gemene ribaldry. De bezwete nabijheid laat de partners tot een enorme hoeveelheid informatie uit te wisselen over hun respectieve lichamen: van gezamenlijke soepelheid, door middel van ruimtelijke oriëntatie en coördinatie, en tot in de fijne details van hun immunologische systemen (zoals de grote histocompatibiliteitscomplex MHC) gedragen door hun lichaamsgeuren. In deze zin, dansen hulpmiddelen en abets de krachten van natuurlijke selectie en eugenetische fokkerij. Sterker nog, in veel 16e en 17e eeuw schoolboeken Dansen is gegroepeerd met de jacht, vechten, worstelen, en hardlopen.

In het verleden, de dance-hall was de enige plek open voor potentiële partners om dergelijke fitness gegevens te verzamelen. Inderdaad, er is reden om te geloven dat dansen bewust is bedacht en ontworpen om precies dat te doen. Capriol, een hoofdrolspeler in Thoinot Arbeau &'; s dance handleiding “ Orchesography &" ;, klaagt:. &Ldquo; (W) ithout kennis van dansen, kon ik niet de jonkvrouwen &" te behagen; Arbeau zelf is niets anders dan brutaal expliciet:

“ Dancing wordt beoefend uitwijzen of liefhebbers zijn in goede gezondheid en het geluid van de ledematen, waarna zij mogen hun minnaressen te kussen, zodat ze kunnen aanraken en genieten elkaar, dus om na te gaan of ze welgevormde of waaruit een onaangename geur als slecht vlees &";.

Arbeau en dans meesters als Caroso eigenlijk vernoemd dansen om de onderliggende amoureuze, matchmaking proces weerspiegelen. Onvermijdelijk, puriteinen en andere roet in het eten gericht op de praktijk en herhaaldelijk haar leveranciers in zowel Engeland en de overzeese koloniën.

Maar dansen, als een vorm van gezondheidsbevorderende zware oefening, dient ook om de soort te bestendigen. Dit aspect van dansen was vooral belangrijk wanneer en waar vrouwen &'; s bewegingen werden beperkt door de traditie, sociale mores, en religie: toegestaan ​​om te genieten van dansen, zelfs met hun eigen sekse, hebben vrouwen dus verzekerd van een zekere mate van herstellende motoriek
.

Tegenwoordig dansen wordt vaak gezien als een paar &'; s activiteit. Maar dit is een recente ontwikkeling. Tot in de negentiende eeuw, dansen was een sociale daad en de overgrote meerderheid van de dansen vaak betrokken geschakeld meerdere partners, zoals gevraagd door balzaal etiquette. Zo dansen en saltation leverden de sociale cohesie; toegenomen sociale interactie; en een versterking van de mogelijkheden om te paren en samenwerking
.