Wetenschap niet van het bestaan ​​van Allah (swt) ontkennen

Beste lezers,

Ik zou graag een ander belangrijk onderwerp binnen het geloof in Allah verklaren. Sommige van de wetenschappers denken dat religie is een "dogma" medailles en het belangrijkste obstakel van de wetenschap. Dit is zeker een grote fout.

Het is duidelijk dat de uitspraken van de religie zijn niet wetenschappelijke uitspraken, maar waardeoordelen
. Net als alle waardeoordelen, zijn zij “ dogma &";. S

"Wetenschappelijke oordelen" zijn gecontroleerd en bewezen door experimenten. "Value oordelen" zijn de rechten, die worden beschouwd als waar en echt door veel mensen, en een waarde toegekend aan hen door de religie, de overheid of een samenleving. $ 100 in uw zak is in feite niets anders dan een stuk papier wetenschappelijk. Maar de overheid toegekende waarde van $ 100 aan. U kunt een goed of dienst van $ 100 uit te wisselen met dit stuk papier. Een vlag gelijk aan een waarde van 50-100 gram van katoen of wol met verf op het toen wij het wetenschappelijk. Toen wij het vanuit het perspectief van de natie vertegenwoordigt een onschatbare waarde.

# universele waarheden van alle tijden

Laten we eens kijken naar de uitspraken van de religie nu. Het is duidelijk dat de islam, die wordt overgebracht naar de mensen via de boodschappers van Allah (swt) van de eerste mens, is de enige religie in de ogen van Allah (swt). De uitspraken van de religie zijn zeker waardeoordelen. Echter, deze waardeoordelen zijn significant verschillend van degenen die (als de waarde van het geld) dat mensen toegewezen aan objecten en gebeurtenissen. Er zijn geen conflicten tussen de fundamentele waarden van de religie met wetenschappelijke uitspraken als de beide waarden worden toegewezen door Allah (swt), die ook wijst de waarden van de materiële wereld. Beiden presenteren de universele waarheden van alle tijden in de verschillende gebieden
(wetenschap in materiële wereld; religie in het menselijk gedrag gebied). In tegenstelling tot wat sommige wetenschappers geloven, arresten van de islam nooit in strijd zijn met wetenschappelijke uitspraken. Iedere vondst van de wetenschap experimenteel presenteert hoe de islam recht, waar en realistisch in zijn arresten is.

# Wetenschap en religie elkaar bijstaan ​​

De islam is de meest belangrijke aanvulling van de wetenschap
omdat wetenschappelijk onderzoek moet vooral wetenschappelijke mentaliteit. Wetenschappelijke mentaliteit vraagt ​​om een ​​objectieve benadering, afgezien van persoonlijke gevoelens, meningen en gedachten. Het kan alleen worden bereikt door een objectief perspectief door zich te ontdoen van de wil en verlangens van de nafs (ego). De meest effectieve manier van leven voor de wetenschappelijke mentaliteit is de islam.

Hoewel de islam is de belangrijkste steun van de wetenschap, wetenschap helpt ook de islam sterk
omdat de wetenschap biedt mogelijkheden voor ons om het heelal beter te begrijpen elkaar dag. Het universum georganiseerd en beheerd door Allah, is een grote wereld die werd gecreëerd door Allah (swt) waarin we de resultaten van de Actional eigenschappen van Allah te zien. Wetenschap ontkent nooit het bestaan ​​van Allah (swt)
. Elke nieuwe gegevens, het vinden en de ontdekking van de wetenschap helpt ons begrijpen van de grootheid van de goddelijke orde, verhoogt onze liefde, passie en aanbidding voor de eigenaar van de goddelijke orde, waardoor versterkt ons geloof.

Een persoon, die ontkent de eigenaar van de bestelling nog ziet hij, onderzoekt en ziet alles in de volgorde, is als een persoon, die niet beseffen dat een prachtig schilderij heeft een kunstenaar.

# De onzichtbare wereld buiten de inhoud

Beste lezers,

Het geloof is niet gerelateerd aan de geest, maar het is gerelateerd aan het hart. De verzen van de Koran hoogtepunt als volgt:

"Zeg:" Gij gelooft nog niet, maar gij (alleen) zeggen: Wij hebben onze wil aan Allah ingediend ', maar toch Want niet Geloof heeft het invoeren van uw hart. "
[Hujurat, 14]

"Voor zo'n Hij heeft geloof geschreven in hun harten, en versterkt ze met een geest van zichzelf."
[Mujadala, 22]

Het is natuurlijk omdat "geest" is een mentaal mechanisme, dat werkt op de materiële wereld met de gegevens van de materiële wereld die interpretaties en evaluaties op voorwerpen, situaties , gebeurtenissen, plaatsen en tijden. Mensen begrijpen en de omgeving waarin ze leven door middel van de geest aan te passen. Hun gedrag wordt volledig en consistent. Ze nemen voorzorgsmaatregelen voor de toekomstige problemen. Mind is ook de basis van religie. Het wordt besteld in de Hadith dat:

". De geest is een onderdeel van het geloof"
[Bayhaqi]

"Het geloof van de persoon hangt af van zijn geest."
[Abu &'; sh-Shayh] ". Een persoon zonder geest niet geloven"

[Tirmidhi]

Maar mensen kunnen niet begrijpen al het bestaan ​​van geest.

# Geloof is geloven in het ongeziene

De menselijke geest begrijpt de goddelijke orde en begrijpt de eigenaar van het. Hij realiseert zich dat Allah (swt) is de eigenaar van Zijn werken. Zoals Allah (swt) gemarkeerd in de bovenstaande verzen van de Koran; geloof hangt op het hart niet erg. De grote wereld, dat uit alle geschapen dingen, is niet beperkt tot wat we kunnen zien. Er is ook een spirituele organisatie en een onzichtbare geestelijke wereld, die bekend zijn bij beschikkingen van Allah kan, voorbij deze materiële wereld. De materiële wereld wordt genoemd als de Khalq Alam
(The Creatures World) en deze geestelijke wereld wordt genoemd als de Amr Alam
(de Command Wereld of de Angelic World). Dat is een onbekend "de onzichtbare wereld" voor de mens. Eigenlijk mensen hebben weinig kennis over het verleden en de toekomst. Daarom, na te hebben verklaard dat de Koran is een leidend boek voor degenen die de zorg het, Allah (swt) beval aan het begin van de Koran dat:

"Wie gelooft in de Unseen, zijn standvastig in het gebed, en besteden van wat we hebben voor hen; "
[Baqarah, 3]

# Wat betekent Unseen betekenen?

De volgende verzen van de Koran beschrijven de betekenis van Unseen:

"Maar het is de gerechtigheid te geloven in Allah en de Laatste Dag, en de engelen, en het Boek, en de boodschappers; "
[Baqarah, 177]

"O, gij die gelooft, gelooft in Allah en Zijn boodschapper en de Schrift, dat Hij Zijn boodschapper heeft gezonden en de Schrift die Hij stuurde die vóór (hem). Iedereen die Allah, Zijn engelen, Zijn Boeken, Zijn boodschapper en de Dag des Oordeels, loochent heeft ver, ver afgedwaald. "
[Nisaa, 136]

De problemen, die bekend staan ​​als de zes pijlers van het geloof, samen met het lot, zijn het onzichtbare informatie die Allah (swt) wil ons doen geloven. Daarom moet een gelovige alles geloven dat Hij beval ons via Zijn boodschappers zo goed als hij gelooft in Allah (swt), de oprichter en eigenaar van de volgorde waarin hij leeft. Hij moet de zaken te laten zoals "hoe ze zijn" of "wat is hun ware aard" aan Allah (swt) in plaats van zijn geest. . Zoals de dichter gezegd, niet de omvang van de geest niet
  weegt een dergelijke belasting

worden toevertrouwd aan Allah.;