Interview met Barbara Marx Hubbard

Interview met Barbara Marx Hubbard
door Cate Montana

CM - Je bent in een unieke positie na wijdt 40 jaar intensief werk en focus te begrijpen en te helpen de menselijke evolutie. Vanuit uw perspectief, hoe gaan we het doen?

Barbara - Mijn elementaire metafoor van onze crisis is de geboorte. Ik zag dat 40 jaar geleden. Wat er gebeurd is in deze metafoor is dat de crisis heeft gerijpt; de crisis heeft gevorderd in de zin dat nu is het meer voor de hand wat niet werkt. Met de opwarming van de aarde, met het falen van de oorlog om iets te winnen, met het falen van de vele vormen van onze beschaving, het is meer duidelijk wat &'; s breken. En

Vanuit het oogpunt van de crisis als een geboorte, wij &';. Re steeds dichter en dichter bij wat die geboorte zou kunnen zijn. De crisis versnelt. De storingen zijn versnellen, en de opkomende capaciteiten en de opkomende bewustzijn versnellen zeer snel ook. Zal er voldoende wereldwijde ontwaken voordat de instorting wordt helemaal chaotisch? Ik geloof dat het niet van deze chaos die iets nieuws kan ontstaan. Het nieuwe is in opkomst, en ik denk dat het moet alleen nog een mate van connectiviteit en zelfbewustzijn als geheel voor ons in staat zijn om een ​​sprong in het bewustzijn collectief ervaren. Dus ik denk eigenlijk dat de dingen goed gaan en de timing is zeer dichtbij en zeer nauwkeurig voor het collectief ontwaken

CM – Als ik het goed hoor je, je &'; re zeggen dat hoe slechter het eruit ziet, hoe dichter we zijn. Dat in sommige opzichten dezelfde storingen en indicatoren die fundamentalistische christenen zouden kunnen zien als kenmerken van de letterlijke wederkomst van Christus zijn dezelfde kenmerken van de wereldwijde transformatie – een ander soort tweede komst als je wil

Barbara – Dat &'; s een zeer interessante manier om het te zetten. Het is het einde van de wereld zoals we die hebben gekend omdat onze samenleving niet duurzaam is - een heel andere reden dan de fundamentele christenen zou kunnen gebruiken. Maar het is echt waar we kunnen niet blijven bevolken, vervuilende en steeds meer economisch in dit gesloten systeem. Indien u de geboorte metafoor te nemen, het is dodelijk na een bepaald punt voor die baby te blijven in de baarmoeder - het zal de baby en de moeder te doden. Net zo zal het ons te vernietigen om te verblijven in de schoot van het zelfbewustzijn.

Awakening is op vele niveaus. Maar voor de bewuste evolutie zijn er drie specifieke niveaus. De eerste is geestelijk en ik denk dat niveau als het ontwaken uit binnen miljoenen van ons van een meer directe ervaring met de geest; een meer directe ervaring van het leven doel; een meer directe ervaring van verruimd bewustzijn.

Het tweede niveau is de sociale evolutie. In de gezondheidszorg, onderwijs, economie, kunst, media, enzovoort, zul je innovaties en vernieuwers in elk gebied van menselijke inspanning die nu het maken van dingen werken op een nieuwe manier te zien. Dit zijn weinig nieuwe organen van het sociale lichaam die vormen.

En dan ga je naar het volgende niveau van wetenschap en technologie. Het wordt voor onze ogen veranderd door de inzichten van de kwantumfysica en verstrengeling, niet-lokaliteit en een participatieve universum met het hele universum in leven en aangesloten. Als je kijkt naar de technologische doorbraken mogelijk met de verlenging van de levensduur, de menselijke nederzettingen van de ruimte, de uitbreiding van intelligentie in quantum computers, begin je te zien dat het niet alleen de wetenschappelijke kennis van het fysieke universum dat &'; s evolueren, maar ook onze fysieke vermogen de universe transformeren.

Als je samen geestelijke, maatschappelijke, wetenschappelijke en technologische capaciteiten, niet alleen als afzonderlijke individualistisch activiteiten, maar als een nieuwe gestalt, zul je beginnen met de contouren van een nieuwe soort te zien. Ik noem het een universeel soort, omdat het universele bewustzijn, universele in actie en letterlijk universele op het fysieke vlak.

Nu, dat betekent niet dat alles gaat automatisch rechts gebeuren. Net zoals elke geboorte het is altijd gevaarlijk. En, op planetaire schaal we niet iedereen om onszelf te vergelijken met die directe ervaring waardoor het door middel van een high-tech overbevolkte, vervuilende soorten geboorte universele soort orkestreren van zijn capaciteiten harmonieus met ecologische duurzaamheid te hebben.

CM – True, we don &'; t heeft een geavanceerde soort opknoping rond dat heeft hij door de poort gemaakt om zo te zeggen

Barbara – Echter, als je echt de literatuur leest zul je zien dat er oplossingen voor dit alles verspreid over het systeem. Er is niet een antwoord. En het helpt als je denkt dat het als een nieuwe gestalt van de planetaire opkomst van een universele soorten waarvan de geboorte wordt door de storingen worden gedwongen. Op die manier kunt u de afbraak herinterpreteren.

Ik heb vijf kinderen gehad en de metafoor betekent veel voor mij. Echt, totdat de weeën geworden intens, je bent niet van plan om te kunnen baren. Het is een zeer pijnlijke periode. Als moeder, weet je de pijn heeft betekenis. Als een planetaire cultuur, we don &'; t weet nog dat deze pijn heeft betekenis, omdat het lijkt alsof het niet overal. Maar als je echt kijken naar de beschaving die afbreekt, moet je jezelf afvragen, wil je het aan de manier waarop het is blijven? Met alle ongelijkheden? Met 25.000 kinderen verhongeren alledag? Heeft u de dominator, militaristische structuur die heeft opgedaan zoveel macht hebben? Willen we dat? Wat als de verdeling is de kans dat de opkomende beschaving en de opkomende soorten absoluut vereist

CM -? Als je zegt in feite dat het kind geboren is nog steeds in de schoot van het zelfbewustzijn, bedoel je dat toen we uit de baarmoeder komen dat we de beperkte menselijke begrip van zichzelf te overstijgen in een transformatieve ontwikkeld gevoel van eigenwaarde dat is universeel

Barbara - ik doe. Ik denk dat we grote wezens hebben gehad voor de laatste 5000 jaar die dit hebben gedaan. Het is niet zoals het is helemaal nieuw. Alle grote avatars hebben de manier met deze geleid. Religies zijn gesticht door mensen die door middel van brak. Maar ze deden het als extra gewone mensen door hun cultuur gebonden. Wat er nu gebeurt, denk ik het als een incarnatie van de essentiële goddelijke zelf komen als onze eigen identiteit. Wanneer u uw identiteit verschuiven van uw lokale persoonlijkheid aan uw centrale, hogere God zelf - wat je ook wilt noemen - als je die identiteit verschuiven u beginnen met het proces van de bevalling in jezelf om deze universele mensenrechten, die is genoemd Homo Noeticus, homo universalis …
.