Het krijgen van onze verhalen in Perspectief

Q. Ik resoneren instinctief, op zijn minst op een intellectueel niveau, met de waarheid dat ik niet mijn verhaal. Ik een gevoel te krijgen, zelfs op momenten dat ik, zoals u zegt, de heldere, onveranderlijke bewustzijn of het bewustzijn achter het verhaal, wat het verhaal is. Maar wat is er, maar onze verhalen? De geschiedenis van de mensheid is één, enorm, verweven verhaal.

De geschiedenis van de mensheid is inderdaad een verweven verhaal, zoals je hem. De theoloog, Ann Foerst, beschreef ons als een verhaal vertellen mensen — homo narrandus. Er zijn zo veel verhalen als er mensen zijn, en het is natuurlijk en menselijk om onze verhalen met elkaar te delen.

Een verhaal is gewoon alles wat we denken of geloven, of vertel anderen, om uit te leggen wat er gebeurd is, is gebeurd, of er gaat gebeuren in ons leven. Het is hoe we afleiden een gevoel van betekenis en doel in ons leven, totdat we boren in een dieper niveau van welzijn, en niet langer afhankelijk van enige verhaal voor onze identiteit.

Er zijn verhalen van de behoefte en verlangen, overvloed en gebrek, tevredenheid en ontevredenheid, succes en mislukking, rechtvaardigheid en chaos, rijkdom en armoede, gezondheid en ziekte, hoop en wanhoop. Soms zijn onze verhalen zijn alledaagse en gewone; soms zijn ze leuk en zelfs spannend, of inspirerend; en soms zijn ze pijnlijk of verdrietig. Verhalen of gelijkenissen dienen ook als onderwijs apparaten. We van hen leren. We gebruiken ze als leermiddelen om bepaalde lessen te illustreren. Maar wat emotie roepen ze of lessen die zij ons leren, het blijft een feit dat onze verhalen zijn niet wie of wat we zijn. Zij zijn slechts uitingen van wie we zijn.

Degenen die in het proces van ontwaken tot de waarheid en innerlijke vrijheid begrijpen dit op een bepaald niveau. Ze leren van het verhaal, maar ze don &'; t verdwalen in het drama van het. Integendeel, ze hun identiteit ontlenen gewoon alert en aanwezig in elk moment van de stroom van energie en volheid die nu kan worden gevoeld.

Echter, de meeste mensen nog steeds geïdentificeerd met een soort van verhaal bij de persoonlijk, self-definiëren niveau. Het is de gehechtheid aan deze verhalen dat de emotionele ervaring van de hemel of de hel, of iets tussen de twee creëert, in ons lichaam, geest en hart. Sterke emoties zijn altijd het resultaat van wordt geïdentificeerd met een verhaal. Wanneer we zijn gewoon aanwezig als het besef dat we zijn, niet geïdentificeerd met enige verhaal, onze emotionele toestand is altijd een van gemak, harmonie en flow.

Tot we door deze verschuiving in identiteit en zolang we don &'; t onszelf kennen op het niveau van pure, primordiale bewustzijn, zijn we gedoemd tot een leven van onzekerheid, angst en lijden.

Q. ? Hoe ga je lijden definiëren

Lijden is de persoonlijke reactie, door het creëren van een verhaal in een &'; s het achterhoofd, om pijn of ongewenste ervaring. Voor lijden ontstaan ​​moet er iemand &mdash zijn; een “ persoon, &"; een “ I, &"; a “ me &"; — die lijdt. En die persoon heeft altijd een verhaal rond zijn of haar lijden. Of, om het anders te zeggen, pijn plus een verhaal is gelijk aan het lijden

Als u zich vrijer innerlijk echter pijn of ongewenste ervaring is gewoon dat —. Pijn of ongewenste ervaring. Je mag boos over een gebeurtenis te krijgen in eerste instantie, maar dan herinner je wie en wat je bent en mdash; zuiver bewustzijn, uitdrukken in dit lichaam, geest en persoonlijkheid genaamd “ u &"; — en je gewoon behandelen. U hoeft niet een verhaal te creëren omheen &mdash, of, als je dat doet, het is een functionele, feitelijke verhaal. Het is een verhaal waarin wordt beschreven wat er werkelijk is gebeurd, of er gebeurt

Bijna alle menselijk lijden in de wereld is te wijten aan de identificatie met een verhaal van een soort —. Van mensen die hun verhalen met de werkelijkheid zijn. Het kan een persoonlijk verhaal van verlatenheid, eenzaamheid, schuld of angst. Het kan een verhaal over macht en controle zijn. Het kan te wijten zijn aan een door de staat opgelegde religieuze verhaal met zijn eigen harde of beperkende edicten en latere ontkenning van de rechten van de mens. Het kan een zelf opgelegde religieuze verhaal met een hele reeks van overtuigingen en dogma's die je dan voel me verplicht om te omarmen

Hoe meer verschanst je in je eigen verhaal, je eigen versie van “. Waarheid, &" ; hoe meer je zal waarschijnlijk verzetten tegen wat ik delen. Of het &'; s wat persoonlijke verhaal van onveiligheid, trots, of angst, een cultureel verhaal dat ervoor zorgt dat je te identificeren met een bepaalde etnische groep of aangepaste, of één van de vele religieuze verhalen die altijd al hebben gepromoot als de “ waarheid en de manier waarop &"; de mensheid, zal je de neiging om nog meer strak vast te houden aan het. Een veel angst kan komen als je het loslaten van een verhaal, elk verhaal, waarmee u al eerder geïdentificeerd overwegen.

Q. Als ik niet mijn verhaal, wie of wat ben ik?

Ah, dat is de grote vraag. Als je weet, in het diepst van je wezen, het antwoord op die ene, dan &'; ll vrij zijn en uw zoektocht naar jezelf voorbij. Het is mijn bedoeling is om u te begeleiden voorzichtig en vakkundig in de richting van het antwoord, maar ik kan je nu al zeggen dat recht: u vindt het op vrijwel elke pagina van dit boek Restaurant ..