Bruto psyche omgezet in subtiele energie

Dit is een historisch moment van Era Transformatie. Voor de komende 20 jaar heb ik gezien de plicht van heel hard werken. De hoeveelheid werk in de afgelopen 15 jaar is veel meer in vergelijking met de afgelopen 30 jaar. Volgens de behoefte van de tijd alertheid werd uitgevoerd en rekening houdend met het gebruik werd extra energie. Het zal niet recht om te praten over zijn hoe waakzaamheid, aandacht, concentratie en hard werken hun hoogtepunt dit jaar hebben bereikt, omdat het resultaat van deze alertheid alleen schromelijk kan worden gezien als een creatie van 2.400 Prajna Pithas en 15.000 Prajna Centers en niets meer. Verder elke dag schreef ik een folder van de literatuur en afgezien van deze alle andere inspanningen waren subtiel.

Vijftien jaren blijven van Era Junction (waar oude tijdperk eindigt en een nieuwe manifesteert). In deze tijd overspannen de Wheel of Time zal dat veel sneller bewegen. Enerzijds de snelheid sneller moet worden en anderzijds moet worden gestopt. Er is behoefte aan vernieling verhinderen en versterken vooruitgang en vooruitgang. Beide snelheden zijn minder vandaag. Dus in dit tempo, hoewel wenselijk maar het doel zal niet worden bereikt tot 2000 AD. Dus de Wheel of inspanning van de wereld zal zeker versnellen. Ook zal ik een rol als de gier en de eekhoorn (van epische Ramayan) spelen. Wie, wanneer, wat en hoe zal het werk worden gedaan? Dit zal worden begrepen in de toekomst. De vraag is op dit moment van verantwoordelijkheid. Die verantwoordelijkheid gedragen door een leger &'; s Algemeen wordt ook gedragen door de chef-kok van een keuken. Tijdens dire tijden moet men niet negeren iets of iemand.

Tijdens deze periode op een en hetzelfde moment vele veldslagen zal moeten worden bestreden. Er zijn momenten in ons leven wanneer tegelijkertijd een heeft om de oogst te snijden, voeren van de dieren, neem die ziek kind naar de dokter, het bijwonen van een rechtszaak, wonen aan de gasten enz. In tijden van oorlog die veelzijdig denken en verantwoordelijkheid wordt intenser. Veelzijdige taken tijdens de oorlog onder andere hoeveel soldaten te sturen die de strijd, erop toe te zien dat er geen gebrek aan wapens voor degenen die vechten, een tijdelijk ziekenhuis worden beheerd, het verzenden van dode soldaten voor de begrafenis, het graven van mijnen voor het volgende gevecht etc. Elke dergelijke taak moet evenveel aandacht. Zelfs als men dit genegeerd wordt de situatie gevaarlijk. Al die hard werken gaat naar stof.

Ik werd gevraagd om mijn activiteiten veelzijdig maken. Het grootste obstakel was de beperking van het grof lichaam. Het is beperkt en werkt slechts in een beperkt gebied. Alleen het beperkte gewicht kan dragen. Mijn werk is gerelateerd aan een onbeperkte ruimte. Deze taken zijn zodanig dat één en tegelijkertijd gerelateerd aan vele mensen. Hoe was dit mogelijk? Een methode is om volledig geven het grof lichaam en welke taak moet worden uitgevoerd moet worden uitgevoerd door een of meer ijle lichamen. Als mijn Guru denkt dat apt zal het bruto lichaam zelfs niet blijven voor een tweede. Het belangrijkste probleem van het aantrekken van een bruto lichaam is dat de vruchten van een &'; s acties zijn samengevoegd om het. Als de schuld blijft dan tot de volgende geboorte blijft en dan volgt het trekken en duwen.

Shri Ramkrishna Paramhans had veel gunsten en zegeningen gegeven. Het gewelf van goede verdiensten was minder. Om de schuld terug te betalen nam hij kanker van de keel van zijn bruto lichaam. Alleen dan is de lening is afgelost. Adi Guru Shankaracharya moest een dodelijke ziekte geconfronteerd. Zoals een ziekte had door Mahatma Narayan Swami te ondergaan ook. Goeroe Golwalkar stierf aan kanker. Er zijn veel van zulke voorbeelden waarbij in geweldige mensen op het moment van de dood geconfronteerd dodelijke ziekten. Dit is niet het gevolg van hun zonden, maar is te wijten aan hun gebruik van meer goede verdiensten dan het bedrag dat zij daadwerkelijk bezaten. In feite zouden deze grote heiligen op zich nemen van de pijn /ontberingen van anderen. Als het mogelijk was, zouden ze de schuld anders terug te betalen op het moment van de dood zouden nemen dodelijke ziekten. Dit wordt gedaan zodat in de toekomst geen problemen voordoen en dat om te blijven bevrijd geestelijk vruchten van de daden uit het verleden geven geen probleem opleveren.

De wortel vraag subtilizing van levend wezen &'; s bestaan. Subtiel is meer wijdverspreid en veelzijdig. Op een en hetzelfde moment werk kan worden gedaan op vele plaatsen. Veel verantwoordelijkheden kunnen tegelijkertijd worden gedragen. Aan de andere kant van het grof lichaam er slavernij van een plaats met zijn beperkingen. Een grove belichaamd wezen werkt alleen in een beperkt gebied. Ook volgens die kennis van de taal, geven en nemen van het denken zal plaatsvinden, maar wanneer komt men in de subtiele arena de problemen van gebrek aan kennis van de taal maakt niet uit want gedachten subtiele wijze worden uitgewisseld. Gedachten kunnen direct worden verzonden naar de hersenen of het binnenste psyche gebied. Hiervoor het medium taal is niet vereist. Vanuit het standpunt van wijdverbreide-Ness is een grote troost, want een bruto lichaam nodig grove middelen om te reizen. Met de hulp van de benen kan lopen hooguit 3 mijl per uur. Een auto brengt u naar uw bestemming op basis van de snelheid waarmee het beweegt. Eén persoon heeft 1 tong. Slechts met behulp men kan spreken maar voor een subtiel lichaam er geen beperking wat zintuig werking betreft. In feite is de capaciteit voor het subtiele lichaam zien, horen etc veel meer dan dat van het grof lichaam. Volgens de behoefte van de uren, kan men subtiele lichaam worden omgezet in een groot aantal. Tijdens Maharas (goddelijke dans in Shrimad Bhagwat genoemd) manifesteerde Shri Krishna vele lichamen te dansen met alle Gopis. Op het moment van het doden van Kansa en huwelijk met Sita aanwezigen zagen verschillende soorten vormen van Heer Krishna en Heer Rama. Heer Krishna had zijn Virat of goddelijke kosmische vorm voor Arjun en moeder Yashoda gemanifesteerd te zien. Het was maar de manifestatie van de subtiele en causale lichaam. In de vorm van symbolische poëzie wordt afgebeeld, maar het heeft zijn beperkingen.

Het is niet zo dat iedereen die zijn /haar sterfelijk lichaam werpt bereikt de hierboven staat. Spoken voer de subtiele staat maar hun bestaan ​​is erg chaotisch. Ze kunnen alleen met grote moeite tonen hun buurt lieverds hun eisen. Zielen van de statuur van voorouders zijn veel krachtiger. Hun discriminatie en gedrag is dat er veel meer verfijnd. Voor deze hun subtiele lichaam krijgt veel van tevoren geheiligd. Met het oog op het subtiele lichaam van hoge gestalte potentieel te maken, zijn bijzondere inspanningen vereist. Ze zijn vol van ascese. Om de gewone lichaam veranderen in die van Sidhas de eerste stap subtlizing van de psyche. Sidha zielen die binnen de grenzen van hun lichaam leven te bereiken goddelijke potentieel met behulp waarvan zij profiteren anderen. Degenen die hun lichaam te bevorderen zijn ook bekend om Sidhis of goddelijke krachten zoals Anima, laghimâ etc. bereiken Het bruto lichaam niet de macht aan het licht body, zware body blijven, onzichtbaar, naar verre oorden zonder externe middelen etc. is omdat de ontwerpen van het bruto lichaam &'; s atomen is niet bevorderlijk voor dit alles en kan dus de grenzen van materiaal wetenschappelijke wetten niet kruisen. Een persoon kan niet vliegen in de lucht en kan niet op het water te lopen. Als hij /zij daartoe in staat hij /zij zou de moderne wetenschap &' hebben aanvaard; s uitdaging en zou een nieuw hoofdstuk aan de gegevens van het wetenschappelijk onderzoek heeft toegevoegd door te gaan naar het laboratorium.

Het is de vraag van subtlizing de psyche die ik doe deze dagen. Dit is een bijzondere geestelijke praktijk kan worden gedaan zelfs als het bruto lichaam leeft en moet worden voortgezet, zelfs nadat het grof lichaam wordt afgezien. In beide voorwaarden intense ascese te ondergaan. Het kan de volgende stap van Yoga praktijken worden genoemd.

Voor dit wie moet wat doen? Dit is afhankelijk van de huidige status en hoge gestalte Guru &'; s richtingen. Voor alle, de methode is niet hetzelfde, maar zoveel is duidelijk dat men innerlijke spirituele energie belemmeren van het krijgen van verspild door extravert-ness. Zolang de eicel niet rijp wordt bewaard in een gesloten en pas dan de kip komt lopen en rennen door het breken van de schaal. Hetzelfde geldt voor subtlizing de psyche wat ik deed onlangs. In de oudheid leefde heiligen in grotten en ging in Samadhi of trance voor dit streven.

In de oude literatuur vindt men een beschrijving van subtiel belichaamde zielen. Er is een beschrijving van de dialoog tussen de Yaksha en Yudhishthira in de epische Mahabharat. Voorbeelden van subtiel belichaamde wezens zijn Yaksha, Gandharvas, Brahmarakshasa etc. Samen met Koning Vikramaditya woonde 5 &'; &' ;. Virs Spoken, geesten etc waren geheel van een andere sekte. Degenen die hebben gelezen &'; Alladin &'; s lamp &'; zal weten de activiteiten van deze klasse. In de geestelijke praktijk van Chaya Purusha of &'; shadow man &'; van het ene &'; s eigen lichaam een ​​extra bestaan ​​wordt gegenereerd en het werkt als een krachtige onzichtbare wezen dat ons helpt een groot deel
.