FAVORIETE MEDITATIONS en mantra

Wat is meditatie? Door mijn definitie, het is elke praktijk, techniek of truc die de geest tot rust en maakt het mogelijk om gewoon. Het doel van meditatie is om ten minste een smaak van pure gelukzaligheid te ervaren. Dit niveau van kosmisch bewustzijn wordt beschreven door een veelheid aan labels in verschillende spirituele tradities, waaronder: Verlichting, Satori (een glimp van verlichting), een smaak of de non-duale staat, samadhi, moksha, de hemel of nirvana, Satchitananda - zuivere waarheid , bewustzijn, gelukzaligheid - één zijn met de Tao, en nog veel meer

Als klanten vragen welke meditatie optimaal zal werken voor hen, zeg ik altijd. "Ga voor uw zaligheid Als je niet een te krijgen. smaak van innerlijke stilte - &"; en u niet genieten van het proces van het krijgen van deze smaak - dan blijven zoeken totdat je doen ". Dat is wat ik deed!

Mijn eerste kennismaking met meditatie kwam toen ik achttien was. Mijn stiefvader, die op de jaarlijkse stille retraites ging in de abdij van Getsemane, (thuis Thomas Merton's), had een bibliotheek van spirituele boeken. Hij deelde met mij zijn favoriete: Het wonder van Mindfulness, door de Zen Boeddhistische monnik Thich Nhat Hanh. En terwijl het kostte me meer dan een decennium te beginnen met de eenvoudige, maar niet altijd gemakkelijk te begrijpen concepten in deze mindfulness primer, is het een van mijn favorieten blijft - net als alle geschriften van Hanh aan deze dag Tijdens mijn vroege en midden twintig las ik de geestelijke en psychische boeken gulzig, steeds op zoek naar mijn ware pad. Van al Edgar Cayce en de Seth boeken, alle van Ram Dass, Alan Watts en dat bedrieger, Rajneesh, onder menigten van anderen, ik was op brand met een urgentie om geen afval een moment van de reis van mijn leven op iets dat wist niet t resoneren met diepe betekenis

Mijn twintiger was ook een tijd van vele schilderachtige side-trips -. dat is voordat ik op het hoofdspoor met de Saturn rendement cyclus die luidde in mijn jaren dertig. Al mijn grazen op de smorgasbord van mogelijke spirituele paden me niet weerhouden tegelijkertijd overgeeft aan hedonistische neigingen -. Goed geslepen van vele verleden-levens van tweede chakra ontwikkeling

Dit betekende dat, terwijl ik bezig in mijn karmische verlangen sleur van seks, drugs, en zeldzame vlees op de botten, ik probeerde ook om al mijn zintuigen en emoties zo aandachtig als ik in staat was te ervaren. (Een gedetailleerde saga van mijn escapades op dit gebied kan worden gevonden in mijn memoires, Cosmic Suiker, De Verliefde Avonturen van een moderne Mystic, onder de naam pen, Leela Jones.)

Toen ik achtentwintig, Ik maakte mijn act enigszins door middel van een verbintenis tot soberheid en serieus ontwikkelen van mijn paranormale gaven. Op dit moment, koos ik ook voor je gemoedsrust mijn primaire doel in het leven te maken. Niet verrassend, kort daarna vond ik Tantra -. Een spiritueel pad dat was perfect voor mij

In het boek Zen Flesh, Zen Bones (door Paul Reps), in het hoofdstuk "centreren," is er de Vigyana Bhairava Tantra â - die wordt vertaald als "technieken voor het verder gaat dan duidelijk bewustzijn." Toen ik dit las, wist ik dat ik vond wat ik had op zoek. In deze 5000 jaar oude Sanskriet tekst, zijn er 112 meditatietechnieken voor 112 verschillende persoonlijkheidstypen zoals verteld door Shiva aan Shakti, terwijl in liefdevolle omhelzing. En toen ik de ene die zei: ". Als je wilt om gelukkig te zijn, zie de hele wereld als het jongleren met show, een beeld zien" (Met andere woorden, van de getuige perspectief bekijk alle zoals Leela, Cosmic Play) Ik had geen twijfel dat ik thuis was.

Toen ik lees verhandelingen over deze 112 technieken in het boek van de Secrets-- Volume IV, (door Osho, aka Rajneesh), was ik letterlijk in de hemel, ik was zo Blissed-out! Osho noemde de Tantrische pad "Indulgence bij bewustzijn." Het idee dat deze oude technieken uit India - beschouwd als de basis voor veel van de meditaties die veel later in het Boeddhisme, Zen en Dzogchen, kwam tot een paar te noemen - had genoeg praktijken om me bezig levens te houden, nog steeds voelt alsof het geestelijke moeder-Lode.

Rond dezelfde tijd, ik lees Lao Tzu's The Way of Life, (vertaald door Witter Bynner), die het fundament tekst van het taoïsme. Met dit, ik wist dat ik had een aanvulling filosofie en manier van zijn in de wereld die synergetisch gecombineerd met Tantra om de ideale maat voertuig voor mijn innerlijke reis vormen gevonden.

Beide paden aangemoedigd alles omarmen als onderdeel van het Goddelijke, of de Tao. Er is geen onderdrukking van de zintuigen, de verlangens, of de emoties - maar technieken voor het aanvaarden van en het werken met alle delen van het zijn en het leven zelf als het voertuig van ontwaken. In de loop der jaren, deze Tantrische technieken, naast mindfulness en Taoïstische praktijken, hebben de geestelijke toolkit gebruik ik voor mezelf en voor de ondersteuning van klanten in het vinden van de optimale praktijken voor hen geworden.

Tegen de tijd dat ik raakte mijn vroege jaren dertig, met een paar jaren van soberheid onder mijn riem en niet meer pot rook mij verdoven, werd ik zeer van bewust dat mijn overheersende standaard emotionele toon was wat ik noemde "metafysische angst ', beter bekend als vrij zwevende angst. Dit betekende dat terwijl mijn externen kunnen allemaal prima, mijn internals waren emotioneel allesbehalve. Dus, met een gerust hart als mijn doel, ik maakte een verbintenis tot zeer aandachtig te ontbinden deze angst elke keer dat het is ontstaan ​​en te vervangen door het geloof in het goddelijke plan. Ik deed dit voor bijna een jaar, soms tientallen keren per dag, en tegen het einde van dat jaar was deze angst helemaal afgewikkeld en ik heb het sindsdien niet meer voelde. Het wonder van mindfulness inderdaad!

Tijdens mijn halverwege de dertig, na het lezen van Transformatie en Healing Hanh's, ik experimenteerde nog dieper met de emoties. Allemaal één zomer, in een tijd waarin al mijn externen stabiel waren, zat ik in mijn tuin voor uren per dag. Ik was getuige van het ontstaan ​​en weg van het volledige scala van emoties vallen - van droefenis in blijdschap - van huilen te lachen - en weer terug. Ik realiseerde viscerally dat ik was machteloos over mijn emoties die voortvloeien - ze waren gewoon karmische indrukken tot rust te komen, (de zogenaamde samskaras in het Sanskriet). Ik ervaren waardoor ze zich voordoen en de stroom weg in de mindstream van de rivier van het leven.

Sinds die tijd heb ik zeer bewust dat ik niet nodig om mijn emotionele toestanden pin van externe mensen, plaatsen geweest, of zaken - of hun doen of gangen. Maar in plaats van, ik ben altijd van bewust dat mijn emoties zijn interne formaties eerste, en terwijl ik geen controle over uiterlijkheden kan hebben, heb ik macht hebben over wat ik kiezen om te doen met mijn emoties als ze zich voordoen. Ik kan ofwel: onderdrukken, drukken ze op de juiste wijze of niet of, optimaal, ze gewoon getuige op te lossen, zoals ik heb gedaan in mijn tuin.

Op de leeftijd van vijfendertig, na het doen van een aantal Zen retraites en yogalessen, kwam ik tot de conclusie dat ik kreeg meer voordeel loopt aandachtig in de natuur dan alles wat met gewoon zitten of statische poses, met name in de groep instellingen , dat vond ik storend. Op dit moment in mijn ontwikkeling, vanwege de snelheid van mijn aap-geest, ik nog steeds nodig praktijken die voornamelijk betrokken beweging. Ik wist ook dat het tijd was voor mij om te beginnen met de integratie van mijn Taoïstische filosofie door te aarden mijn lichaam aan de aarde meer door de geest /lichaam praktijken. In de Taoïstische traditie zijn er vijf vormen van meditatie:. Liggen, zitten, staan, bewegen, en seksuele - dus alle niveaus van mijn natuur zou worden gedekt

Drie jaar lang studeerde ik met een brand- methode Taoïstische leraar doen spontane genezing staan ​​chi gung, die ik hield, maar helaas was het niet wat ik nodig had. Is dat niet vaak de weg? Deze brand-methode praktijken werden niet isolerend mijn fijn afgestelde zenuwstelsel en psychische circuits of mij de aarddraad ik nodig had om de aarde, maar rafels mijn bedrading nog verder.

Toen ontdekte ik water-methode chi gung, tai chi en meditatie - en dat is veel zachter en langzamer in de gevolgen ervan. Omdat het niet duwen, schudden of pak chi - maar maakt het mogelijk om door het lichaam met de bedoeling van de geest, het was precies wat ik nodig had

ik ging studeren in deze lijn voor. meer dan tien jaar, met een hoofd-leraar voor retraites, en sommige van zijn oudere studenten voor wekelijkse lessen (tot vijf uur per week), en vervolgens door mijn late jaren veertig met een andere Taoïstische leraar voor wat meer geavanceerde praktijken die self-healing.

Dit brengt mij tot de jaren 2001-2005, waarin ik de integratie van alle Taoïstische praktijken ik had geleerd door ze doet de dagelijkse, soms urenlang op een moment -. in de natuur zoveel mogelijk

In 2005, op de leeftijd van tweeënvijftig, was ik meer geaard en stabieler dan ooit tevoren door mijn dagelijkse sadhana - zowel taoïstische en tantrische. Als een belangrijke relatie was net eindigen, voelde ik dat het tijd was serieus open voor het vinden van mijn volgende spirituele leraar te zijn. Ik vond een Naada Meester uit India, die gespecialiseerd is in het zingen van de heilige mantra's, het openen van de chakra's, en bood zuivering trekt om zijn ontwikkeling te versnellen. Ik voelde me alsof ik de trifecta had geraakt en vervolgens een aantal.

Voor bijna vier jaar, ik gekanaliseerd al mijn energie in de overgang naar het volgende niveau van mijn evolutie. Ik stond in de vroege ochtend om te mediteren en mantra's zingen, ging naar wekelijkse lessen, tweemaandelijkse prive-sessies voor het afstemmen en het openen van de chakra's, tweejaarlijkse zuivering retraites, evenals de zomer en winter retraites, en tenslotte een mind-blowing drie- week spirituele pelgrimstocht naar India.

In het voorjaar van 2009, dit alles geconcentreerd spiritueel werk echt begon af te betalen en ik voelde me gemachtigd om "eigenaar van mijn eigen innerlijke goeroe ', zoals mijn leraar beschreef. Sindsdien, hoewel ik heb afgewikkeld studeren met hem direct, nam ik alles wat ik â € ™. D van hem geleerd en geïntegreerd in de spirituele oefeningen die ik nu doe

Dus wat doe mijn dagelijkse meditaties eruit tegenwoordig?

Hoewel ik moet toegeven dat ik niet een dageraad de praktijk van alledag niet meer hoeft te doen (ook al is het de meest krachtige tijd om te mediteren), ik ben nog steeds vastbesloten om het te doen op de 's ochtends na de nieuwe maan en de volle maan elke maand. In plaats daarvan, probeer ik een zonsondergang meditatie dagelijks doen, dat is de tweede meest krachtige tijd om te mediteren.

Mijn belangrijkste praktijk in de ochtend voor het ontbijt gaat om een ​​minimum van twintig minuten staande chi gung praktijk gevolgd door een tien -to-twintig minuten zitten oefenen. Tijdens de vergadering, begin ik met een aantal mantra zingen en vervolgens, indien nodig, om de geest tot rust, ik ga de chakra's, het visualiseren van een ieder en intern te zeggen:

1. Ik ben niet dit lichaam (na elke met "neti-neti" - betekent "niet dit, niet dat" in het Sanskriet)

2. Ik ben niet mijn zintuigen, verlangens, of geslacht.

3. Ik ben niet mijn rollen of functies.

4. Ik ben niet mijn emoties, medeleven, of de wens voor de dienst

5. Ik ben niet mijn woorden, creaties, of kanaal voor deze.

6. Ik ben niet mijn gedachten, filosofieën of getuige van deze.

7. Ik ben die ik ben - pure wezen /bewustzijn /gelukzaligheid absolute

Na deze, met de bedoeling van mijn geest, ik verder te ontbinden in de aarde alle niveaus van de chakra identiteit Ik ben net los van.. Door nu, mijn geest is stil en ik kan gewoon zitten. De adem vertraagt ​​en soms stopt. IK BEN zuiver zijn. Geen gedachten. Bliss spontaan ontstaat. En dat is hoe ik graag mijn dag te beginnen!

In de middag ik doe wat yoga, chi gung en tai chi en, zoals gezegd, sommige zitten bij zonsondergang en dan, net voor het slapen gaan, geniet ik doe mijn favoriete chi gung praktijk, genaamd â € œ Goden spelen in de Wolken â. € Op nachten van de nieuwe maan of volle maan, en vooral bij verduisteringen, zonnestilstanden en equinoxes -. Ik doe Taoïstische meditatie diep in de nacht

Hoewel het lijkt dat mijn reis lang en soms is geweest, omslachtige tot waar ik nu ben te krijgen, uit ervaring weet ik dat de reis is oneindig, net zoals nieuwe niveaus van bewustzijn die voortvloeien zijn eindeloos ook. En, dit weet, kan ik gewoon ontspannen en genieten van de reis!

Achteraf gezien, (dat is altijd 20/20), zie ik dat mijn relatie met het Goddelijke door middel van spirituele praktijken heeft zeer vergelijkbare patronen aan mijn romantische relaties met mannen. Door de natuur, ik schijn een seriële monogaam te zijn, met af en toe grazen in tussen de grote liefde obligaties. Nadat ik maakte een bewuste inzet in mijn veertig om mijn relatie met de Bron voor de primaire in mijn leven, mijn soortgelijke dynamische met mannen en de Goddelijke werd nog duidelijker.

Ik zag dat als de meerderheid van de spirituele winsten hebben gemaakt en er worden snel afnemende meeropbrengst op een verblijf met één techniek, weg, relatie, of leraar - Ik ga verder. Mijn prioriteit is altijd op het versnellen van mijn groei optimaal en niet te lang rusten in de bekende, veilig of comfortabel als het kweekt stagnatie. En, als ik beweer te vergeten, de hogere krachten duwen me altijd uit van een nest dat ook gezellig is geworden

De sleutel is om te behouden en te gebruiken wat ik al heb geleerd -. Net als in mijn hart -binding relaties, zelfs als ze eenmaal ouder bent dan binnen lineaire ruimte en tijd - de lessen verder te integreren en het hart blijft open.

Ik gebruikte om grap dat zazen was ongeveer net zo geschikt voor de meeste mensen zo begaan monogamie en /of het huwelijk voor het leven was. Ik dacht dat deze paden waren optimaal voor misschien 1-2% van de bevolking.

Maar, sinds ik raakte mijn jaren vijftig, na tientallen jaren van een mix van beweging en zitten meditaties, mijn aap geest is eindelijk rustig het grootste deel van . de tijd en ik kan gewoon zitten en BE in de getuige

Daarom zou ik graag mijn voormalige humoristische evaluatie herformuleren en te zeggen in plaats dat misschien stil zitten praktijken - of zazen, vipassana, shin-ne, Taoïstische meditatie, of enige andere - geschikt zijn, ongeacht leeftijd, wanneer de aap geest is rustig genoeg om in plaats van profiteren dan alleen rebellen. En, natuurlijk, ze zijn een goede pasvorm als het je natuurlijke karmische neiging om te genieten stil zitten van vele vorige levens als een goede monnik -. In plaats van een opstandige één zoals ik

Gezien mijn innerlijke natuur, Ik heb het gevoel dat, terwijl ik kan uiteindelijk eindigen op een spirituele pad in de eerste plaats, zal het een bij uitstek geschikt zijn voor mij - die niet goed reisde pad ooit zou kunnen zijn. Dus blijf ik neem wat ik kan gebruiken, laat de rest en de focus op het bouwen van momentum, in balans met perioden, soms jaren of decennia, het stabiliseren van nieuwe praktijken. En, natuurlijk, altijd cultiveren van dankbaarheid voor lessen van alle paden, leraren en relaties.

Tot slot, ik hoop dat in delen van mijn reis als een zoeker, het zal u toelaten om uw eigen unieke pad van de eigenaar ontwaken.

Tot slot, ik omsluiten een aantal van mijn favoriete mantra

Er zijn vele bronnen voor de mantra's -. leraren, boeken, websites en cd's - want er zijn letterlijk miljoenen mensen - maar de Biij (zaad) mantra's worden beschouwd als de meest invloedrijke. Daarnaast, ons geloof en onze toewijding aan de betekenis van wat we zingen - gewoon thuisblijven maar nog steeds onze aap geest in de innerlijke stilte na het zingen -., Maar kan ons open te stellen voor onze karmische afwikkelen en spirituele vooruitgang te versnellen

Ook voor het zingen van mantra's, is het belangrijk om een ​​goede uitspraak te leren en te ademen door je neus primeur voor het maximale effect. Kunt u kijken op de website: SANATANSOCIETY.ORG - voor sommige audio-samples. En er zijn een aantal zeer goede boeken over mantra door Thomas Ashley-Farrand

AUM wordt beschouwd als de meest krachtige mantra -.. Als in het Sanskriet, wordt gedacht aan het originele geluid dat het heelal geschapen zijn

Om een ​​dienaar van het Goddelijke te worden:

Om Rama jaya rama jaya jaya rama

Het beheersen van de elementen /siddhas:

Om Namaha Shivaya

Voor het verwijderen van obstakels voor overvloed:

Om Lakshmi Ganapatayei Namaha

Sun mantra's:

Om Suryaya Namaha

Om Hroom Adyitaya Namaha

Kort vorm Gayatri:

Om bhur bhuvaha Swaha

Om tat Savitur varenyam

Bhargo Devasya dhimahi

​​Dhiyo Yonaha prachodayat

Om een ​​echte leraar te zijn:

Om shreem hreem kleem glown drahm dattaya Namaha

Biij mantra voor Krishna (2e en 6e chakra):

Om Kling Krishnaya Namaha

Mijn huidige favorieten:

Om Gum Ganapatayei Namaha

Biij mantra Ganeesh-voor het verwijderen van obstakels

Om Kring Kalikaya Namaha

Biij mantra aan Kali

​​En, last but not least, hier is mijn standaard mantra voor elke gelegenheid in dit leven, die mij al heel vroeg door mijn kanalen:

Er is geen tijd, er is geen ruimte, ik ben in de Eeuwige Nu
.