Essentie van de Waarheid Realisatie Ma-Mahajnan (Acht)

wat heb ik te spreken Again

Nou, hier kan ik begrijpen een ander ding —! dit is de wet van het zijn. Het wezen is erfgenaam van terreur, angst, genot; op zijn eigen manier het opzetten van kennis hier. Al deze dingen zijn niets — alleen de terreur van de vleselijke zijn —. Illusie, obsessie

Maya (illusie) doordringt het wezen; vandaar komt angst —. Echt, wat dit gaat worden? Wat dat gaat worden? O God, wat is er gebeurd? Waarom zal dat gebeuren? Hoewel ik kon compre &niet; hend de gang van zaken ooit zo diep, ik niet in geslaagd om de juiste soort van stappen in de juiste plaats. Wat is de reden? Nou, dat is de wet van de vleselijke zijn — voorliefde, angst, schaamte, haat, situatie, milieu en terreur. Om verschillende redenen kon ik mezelf niet uitdrukken.

Misschien heb ik het juiste ding gesproken. Maar samen met dat hij zich niet voorbereid accepteren. Hoe zal hij accepteren? Ik ben inderdaad de juiste dingen te zeggen. Ondanks juist mijn zeggen, zal hij niet in staat zijn om ze te accepteren. Als hij faalt, zal hij voelen afgeleid. Dus wat zijn geest hunkert of spreekt over —? Als ik begrijpen dat en daarom uiten

Ook dat past bij zijn verbeelding, nietwaar? Ik kan niet zomaar zeggen. Ik kan op geen enkele manier. Op zulke momenten komen dat mompelen manier van spreken, en dan zal ik op geen enkele manier, maar om uit te mompelen &mdash te hebben; 'Ja, dit kan gebeuren. Dit zal gebeuren. Dat kan, dat wil, en ga zo maar door

Waar ik ben ervan overtuigd dat deze kennis van mij kan worden doorgegeven aan hem, solide en hele —. Dit zal hij niet worden afgeleid, zal zijn weg &mdash vinden; er mijn woorden overstromen alle grenzen. Anders kan ik niet overal spreken. Als ik te spreken elke &niet, waar krijg ik vast te zitten. Dat is de wet van de vleselijke wezen. Ik heb om een ​​oogje houden op de samenleving, de situatie, de omstandigheden, op 'maya (illusie). Het nemen van een all-round uitzicht —

Natuurlijk zal ik niet in staat zijn om een ​​oogje in elk opzicht te houden op de samenleving. Ik kan het niet. Ik dat alleen grofweg te doen. Nou, als ik een oogje op de samenleving te houden zonder een fout, ik zou maar niet om dit ding uit te drukken. Dus ik probeer te over onder alle dingen die zorgen voor een soort van harmonie. Al de tijd dat ik proberen te brengen in dit gevoel van harmonie.

Als ik de samenleving een breed ligplaats, ik kan niet praktisch blijven leven. Aan de andere kant, als ik te veel van de samenleving, kan ik nooit uitdrukken dit ding. Al die tijd heb ik om mijn weg te sturen tussen deze twee dingen. Dit is de wet van het zijn. Waar moet ik spreek, ik spreek. Daar ga ik op terecht spreken.

Maar nu als mensen gaan op vragen dit en dat, krijg ik vast te zitten. Vast komen te zitten, moet u zijn opgevallen dat. Wat zal ik zeggen opnieuw op een nieuwe manier? Er is niets meer te zeggen op een nieuwe manier. Het heeft geen omwoelen deze dingen in gewone schuim

Prosad:. Waarom, Gurudev (geestelijk leraar), is het niet bij je op dat we niet zijn gekomen om dingen te weten al bekend? Waar we niet aan com &niet; prehend wat we lezen, het onbekende en mdash;

Moeder: Nee, als je leest als dat, kunt u het gevoel krijgt, hoef je niet begrijpen. Ik kan verklaren op sommige plaatsen. Maar terwijl dat te doen, als ik praat meer dan ik zou moeten, dan krijg je ze meer verward. Zal u niet? Of tijdens het uitleggen, kan ik liever te weinig praten

Prosad:. Nee, waarom denk je spreken over het krijgen verward, moeder? Als een formule wordt uitgelegd, het helpt mensen om het te begrijpen veel beter, nietwaar

Moeder:? Ln het uitleggen van de formule, misschien wel een praat veel. Ook dan moet dat worden toegelicht. Als ik praat te weinig, kan ik je stemming te voelen. Dan zal het knipperen op je geest, 'Waarom, in deze staat en niet, ment, vind ik geen harmonie. Dan, waarom heeft ze zeggen dat dit, waarom dat? Het is niet geschreven als dat. Heeft ze een fout maken? '

Zo groeit je geest verdacht. Vanwege dit achterdochtig, zult u achter te blijven. Je kunt niet gaan. Dus ik heb een beetje voordat ik spreek denken. Ik spreek en zal spreken, ook. Maar ik moet nadenken voordat ik spreek.

Wat ik heb gezegd is volkomen gelijk. Nergens Ik maakte een fout

723 Restaurant  .;