Candid Relatie met Mensen en Divinity - Zijn betekenis in Spiritual Awakening

We hebben allemaal te weten komen over ons door onze relatie – relatie met mensen, met andere levende wezens en zelfs met de levenloze dingen. Brengen in ons zelfbewustzijn in dit aspect van het leven, kunnen we ons geestelijk transformeren.

De mensen die aandacht hebben besteed aan de spiritualiteit boven alle religies zie de reinigende kracht van puur zelfbewustzijn en wat het doet in termen van onze relatie met mensen en Goddelijkheid. Verlichte wezens hebben altijd gewezen op de noodzaak om de non-verbale antwoord op de vraag wie en wat we zijn onderzoeken. In het boek “ Gesprekken met God &"; door Neale Donald Walsh, is dit aspect gebracht keer op keer door de goddelijke stem. Zodra we zijn geïnteresseerd in de intuïtieve bewustzijn met betrekking tot het bovenstaande onderzoek, het leven gaat verder naar een ander pad en leven krijgt grote betekenis. Mensen die op enige afstand zijn gegaan in die richting, verder weg van zijn slaven van overtuigingen en niet langer afhankelijk zijn van zulke ego voldoen paden. Ze zien er automatisch voor dat het alleen door het observeren van jezelf in verschillende mogelijkheden van de relatie die er de innerlijke vrijheid en helderheid kan worden in het waarnemen van de bron van ons wezen non-verbaal.

Candid Relationship

Zodra we beginnen geïnteresseerd zijn in deze zaak van zelfbewustzijn te zijn, zien we hoe de gewone neurologie creëert een beeld over onszelf op basis van onze fysieke en mentale eigenschappen. Onze relatie met mensen en andere zaken wordt dan geregeld door de eigenbelang van de afbeelding die we denken te zijn. Deze illusie van wie we zijn is achter alle ellende in het leven. Het is dat beeld dat gewond raakt of gevleid in relaties. De steeds chattering geest wordt gedreven door dat imago. Ook aan de basis van alle beslissingen die ons. Zodra we merken deze ongelukkige neiging in ons, we wakker worden om de achtergrond oorzaak van alle problemen in de relatie. Dat helpt ons te begrijpen wat het betekent om openhartige relatie met mensen en met alles in het leven, waaronder de relatie met de Goddelijkheid te hebben. Bij het ontbreken van deze – dat wil zeggen wanneer onze relatie wordt gedreven door het de gedachte die in ons – egocentrische activiteit is onvermijdelijk tot op het punt van het vernietigen van alles wat heilig in het leven.

Candid relatie impliceert een vereniging waarin niets wordt verwacht in ruil en alleen de vreugde van de vereniging als zodanig blijft. Dit kan eerst worden opgemerkt in onze relatie met 2-4 jaar oude kinderen omdat hun ego nog niet is verzorgd. Door het observeren van onze gemoedstoestand in die relatie, merken we dat de vreugde in deze verenigingen wordt beheerst door tederheid - een gevoel van liefde waarin niets wordt verwacht in ruil. Vanaf daar zijn we in staat om te brengen in dezelfde tederheid in onze relatie met de volwassenen. Dat is wanneer we beginnen met de betekenis van openhartige relatie te begrijpen.

In de religieuze praktijken, de gebruikelijke tendens is afhankelijk van God voor een &'; s ego-tevredenheid en veiligheid. Dat wil zeggen, de verhouding is één van gebruikswaarde. Dus, hoewel men ldquo May &; Praise the Lord &" ;, de hele zaak is gericht om iets van God. Zo is een &'; s is de relatie met God bezoedeld door zelf-belang en de egocentrische verwachtingen. Verder, dit wekt onvermijdelijk angst in de relatie met God (in een verborgen manier), omdat we dingen die God kan mishagen kan doen. De afhankelijkheid van een externe autoriteit – zij het op een goeroe of God - onvermijdelijk brengt angst en zo openhartig relatie onmogelijk wordt. We ontdekken dit door middel van zelfbewustzijn en daarmee de conventionele neurologie begint zijn grip verliezen op ons. De relatie met de Godheid wordt vlekkeloos zuiver, dus geen gebruikswaarde zou ooit een plaats in vinden.

Pointers uit Near Death Experiences
Een van de interessante dingen over de ervaring van de &'; anderszijn &'; tijdens een bijna-doodervaring (BDE) is dat degenen die gaan door het te begrijpen deze kwestie van openhartige relatie met Goddelijkheid als met alle dingen in het leven. Dat is hoe hun relatie met alles doordrenkt met goedkeurende mededogen en niet gekleurd door het ego-belang.

De International Association for Near Death Studies (iands.org) stuurt een aflevering van BDE aan haar leden door middel van hun e-mail. Het volgende fragment is afkomstig uit de IANDS &'; Augustus 2013 BDE

“. Verboden om te spreken van de ontmoeting, heb ik hield mezelf al die jaren maar het veranderde me diep. Mijn ouders aangegeven dat ik werd veel meer mededogen en veel minder egocentrisch na deze ervaring. Daarna was ik in staat om bijna lezen de gedachten van de mensen die ik werd zo afgestemd op anderen. Ik doe dit nog steeds.

"Ik heb ook zeer uniek en nauwe relaties met dieren. Ik heb eigenlijk gevraagd om de dierentuin te verlaten omdat alle dieren die ik voorbij kwam voor me in te staan ​​hun behuizingen. Veel drukte zich recht tegen de tralies of glas en probeerde me aan te raken. Een vrouw van een andere familie die er op hetzelfde moment als ik zei dat ik was "hogging" van de dieren en hun aandacht voor mezelf, en de dierentuin bedienden vroeg me om te wachten tot er niemand anders aanwezig was voordat ik benaderde de dieren. Als dit gebeurd keer op keer, zodra ik in een dierentuin gebouw of vertonen ze uiteindelijk vroeg me om te vertrekken, hoewel ik niets van de dieren aan het doen was, maar in stilte waarderen !!

"Strangers - met name kinderen - nog steeds benaderen me de hele tijd. Mensen en dieren hebben zelfs volgde me huis voor geen waarneembare andere reden dan bij mij. Ik ben gewend om dit gedrag en ik vraag het niet meer. Ik lijken ook een zeer groene duim en planten die bloemisten hebben verklaard als dood tot leven komen voor mij. Ik lijken gewoon te weten intuïtief wat te doen.

"Als volwassene, werd ik aangetrokken tot helende beroepen en werkte vele jaren in een operatiekamer en andere ziekenhuis omgevingen. Nu werk ik als een toegepaste antropoloog met volwassen studenten wier leerproblemen te maken post-secundair onderwijs moeilijk . Ik ben vaak verteld dat ik een kalmerende invloed op anderen en dat mijn aanwezigheid 'rustgevend.'

"Sinds mijn ervaring heb ik ook meerdere malen opnieuw bezocht door dierlijke metgezellen die hebben doorgegeven, en ik nu regelmatig hulp van mijn moeder (die heeft doorgegeven) krijg wanneer ik het minst verwacht. Ik voel me alsof ik veel meer open voor het leven /natuur en dat de grens tussen vlakken van bestaan ​​is een of andere manier meer doorlaatbaar voor mij dan het was voor mijn ontmoeting. Ik ontwaakte uit mijn ziekte (wat het ook was) met de zekerheid dat al het leven verbonden is, en vanaf die dag heb ik geweigerd om iets te doden. Ik verloor mijn angst voor spinnen en slangen en ik nu schep alle insecten op en zet ze ergens veilig wanneer ik ze tegenkomen. Als volwassene heb ik een Jain filosofie (ahimsa of non-violence) in de richting van het leven

De bovenstaande teruggeven door degene die door de BDE ging vertelt ons iets over openhartige relatie. > Reflections
behandeling van mensen met het beeld dat we hebben van hen fungeert als een ernstige belemmering voor het hebben van spontane relatie met hen. De BDE brengt in het besef dat alle wezens behoren tot een harmonieus geheel en dat er is geen scheiding. Die ervaring maakt tegelijkertijd duidelijk dat de essentie in alle wezens is onsterfelijk en dat is hoe de angst voor het leven en de angst voor de dood verdwijnen na een bijna-dood-ervaring. Deze factoren vergroten openhartige relatie met alles inclusief Goddelijkheid. In dat &' ;.. Otherness &' ;, heiligheid van alle manifestaties is uit de eerste hand gevoeld Candid relatie is gerelateerd aan de heiligheid van de andere sensing

aanverwante zaken worden behandeld in de website http://spirituality.yolasite.com
.