Mary (een preek over Lucas 1: 39-55)

In die tijd Mary uiteengezet en ging met spoed naar een Judese stad in het gebergte, 40where ze ging het huis van Zacharias en groette Elizabeth. 41When Elizabeth hoorde Mary &'; s groet, het kind sprong in haar baarmoeder. En Elizabeth werd vervuld met de Heilige Spirit42and riep met een luide kreet, “ Gezegend zijt gij onder de vrouwen, en gezegend is de vrucht van uw schoot.

43En waarom is dit gebeurd met mij, dat de moeder van mijn Heer bij mij komt? 44For zodra ik hoorde het geluid van uw groet, het kind in mijn schoot sprong voor joy.45And gezegend is zij die geloofde dat er een vervulling van wat er met haar werd gesproken door de Heer &" is;.
Ik moet bekennen dat de eerste gedachte die me opviel toen ik opkeek vandaag &'; s lezen was &'; waarom heb ik Mary en Elizabeth dit jaar, terwijl Margaret (vorige week &'; s predikant) kreeg Johannes de Doper &';
In zo veel als ik heb het gevoel dat ik &'; ve behandeld John adequaat (en sommigen zouden meer dan voldoende te zeggen) door de jaren heen, ik moet toegeven dat ik voel een zekere verwantschap met John. Hij &'; s pittige, grillige, onvoorspelbare, zeer mannelijk, en kunnen doen gek en beledigende dingen. Echt hij is een man naar mijn hart! Maria, aan de andere kant, is zacht, vrouwelijk, en in deze scène uit Lucas hoofdstuk één in het bijzonder, ze is bezig met zaken die lijken erg vierkant vallen onder de vlag van de &'; vrouwen &'; s business &' ;!
Volgens Lukas hoofdstuk één, Mary is ergens in het bergland van Judea, een bezoek aan haar nicht, Elizabeth, die ook zwanger
Dit is iets dat vrouwen geneigd zijn te doen tijdens hun zwangerschap – komen samen met andere vrouwen die ook zwanger, in het bijzonder met andere zwangere leden van de familie. Dit soort bijeenkomsten hebben de neiging om vrouwen alleen zaken in mijn ervaring, en om begrijpelijke redenen.
De twee vrouwen (die zowel de eerste keer moeder-to-be) willen praten over hun ervaringen van de zwangerschap met iemand die hun taal spreekt. Ze willen om elkaar te steunen, en ze zijn uniek gepositioneerd om dit te doen. Ze begrijpen elkaar. Ze delen een gemeenschappelijke ervaring, en het is er een die ik niet heb, heb nog nooit en zal nooit! Wat doe ik hier ?!
I &'; m zeker dat velen van jullie die man die onhandige ervaring van begeleiden je vrouw in een winkel die vrouwen &' verkoopt hebben gehad; s ondergoed. U &'; re niet zeker weet waar te kijken! Ik voel me op dezelfde manier lastig met medeweten deze scène
De twee vrouwen zijn gaan praten over hun zwangerschap en Elizabeth begint inderdaad het gesprek door het geven van details van de intra-uteriene contracties die zij ervaart op het moment van Mary &';! S aankomst! &'; Te veel informatie &'; is mijn onmiddellijke reactie
Kon niet Margaret zijn gevoeliger behandeld deze passage
Maar in werkelijkheid, terwijl ik het gevoel dat John is &';? een van de jongens &' ;, Ik denk dat mijn gevoel van verbondenheid met hem is echt een beetje een illusie. Wat zou ik weten over het feit dat een Nazireeër en wonen op bushtucker! En als de verbinding met John is enigszins afgelegen, vermoed ik dat het vaststaat dat wij delen met Mary – dat ieder van ons aandelen met Mary – is eveneens minuscuul inderdaad!
Wat zouden we weten over het feit dat een vrouw in de eerste eeuw Palestina?
Ik waardeer dat er slechtere periodes voor vrouwen in de geschiedenis zijn geweest dan in de 1e eeuw voor Palestina, en ik waardeer dat de dingen zijn verre van perfect voor vrouwen in onze wereld van vandaag, maar de kloof tussen de ervaring van de 21e eeuw Australische vrouw en haar 1e eeuw Palestijnse tegenhanger is enorm Restaurant  !;