Ouderschap - De Irrational Vocation

Er zijn een aantal redenen aan te nemen dat een cognitieve dissonantie is betrokken bij het gevoel dat kinderen meer een voldoening dan een overlast. Waarom doen mensen moeite met het ouderschap? Het is tijdrovend, vermoeiend, stammen anders aangename en rustige relaties om hun grenzen. Toch, de mensheid blijft ernaar: fokken.

Het is het makkelijkst te doen op de natuur. Immers, alle levende soorten kweken en de meesten ouder. We zijn allemaal in aanmerking genomen dieren, en dus onderworpen aan dezelfde instinctieve gedragspatronen. Er is geen enkel punt in op zoek naar een reden: survival zelf (of van de genenpoel of, op een hoger niveau, van de soort) in het geding is. Fokken is een transport mechanisme: overhandigen de kostbare lading van de genetica beneden generaties van "organische containers".

Maar dit is een reductionistische visie, die zowel negeert epistemologische en emotionele realiteit – en is tautologisch, waardoor iets in termen van zichzelf uit te leggen. Calling iets door een andere naam of een beschrijving van de betrokken in de kleinste details is niet een verklaring te maken mechanismen.

Eerste hypothese: we kinderen om de wereld te brengen om te "omzeilen" dood. We bereiken onsterfelijkheid (genetisch en psychologisch – maar in beide gevallen is het denkbeeldige) door het propageren van ons genetisch materiaal door middel van onze nakomelingen.

Dit is een zeer twijfelachtige claim. Elke analyse echter ondiep, zal de zwakke punten onthullen. Ons genetisch materiaal wordt dan reconstructie verdund met de tijd. Dit vormt 50% van de eerste generatie, 25% van de tweede enzovoort. Als dit het grootste belang – incest de norm zijn, zijn gedrag beter een specifieke set van genen (vooral vandaag, wanneer genetische screening effectief kan beschermen tegen de geboorte van defecte baby's) behouden. Bovendien nakomelingen is een twijfelachtige manier bestendigen van jezelf. Niemand herinnert zich één van de grote grote grootvaders. Het geheugen is beter bewaard intellectuele hoogstandjes of architectonische monumenten. De laatste zijn veel beter leidingen dan kinderen en kleinkinderen.

Toch is dit geïndoctrineerd misvatting is zo sterk dat een baby boom kenmerkt plaatsen periodes oorlog. Met zijn existentieel bedreigd, mensen vermenigvuldigen in de ijdele overtuiging dat ze dus het best hun genetisch erfgoed te beschermen en te fixeren hun geheugen.

In de beter opgeleiden, hoger inkomen, lage kindersterfte deel van de wereld – het aantal kinderen is drastisch gedaald – maar degenen die ze nog steeds aan de wereld doen dat deels omdat ze geloven in deze feitelijk onjuiste aannames.

In de tweede hypothese: we kinderen om de wereld te brengen om de samenhang van de familie kern te behouden. Deze claim kan meer aannemelijk worden omgekeerd: de samenhang van de sociale cel van het gezin stimuleert het brengen van kinderen naar de wereld. In beide gevallen, als het waar is, zouden we meer kinderen naar verwachting worden geboren in stabiele gezinnen (vooraf of achteraf) dan in abnormaal of disfunctionele Ones. De feiten absoluut in tegenspraak met deze verwachting: meer kinderen worden geboren om eenoudergezinnen (tussen een derde en de helft van hen) en andere "abnormale" (niet-traditionele) gezinnen dan aan de moeder-vader klassieke configuratie. Disfunctionele gezinnen hebben meer kinderen dan elke andere vorm van familie arrangement. Kinderen zijn een rampzalige mislukking op het behoud van familie samenhang. Het lijkt erop dat het aantal kinderen of zelfs hun bestaan, is niet gecorreleerd aan de stabiliteit van de familie. Onder bijzondere omstandigheden, (Narcistische ouders, werkende moeders) ze zelfs een destabiliserende factor kan zijn.

Hypothese nummer drie: kinderen zijn meestal geboren ongewenst. Ze zijn het resultaat van ongevallen en ongelukken, verkeerde vruchtbaarheid planning, verkeerde beslissingen en verkeerde bochten van de gebeurtenissen. Hoe meer seks mensen betrekken bij en de minder preventieve maatregelen die zij treffen – hoe groter de kans op een kind. Hoewel dit feitelijk waar zou kunnen zijn (gezinsplanning is al ter ziele, maar in de meeste delen van de wereld), maar verwaarloost het simpele feit dat mensen willen kinderen en van hen houden. Kinderen zijn nog steeds economische activa in vele delen van de wereld. Ze ploegen akkers en doen baantjes zeer effectief. Dit nog niet beginnen om de hechting tussen ouders en hun nakomelingen en het verdriet ervaren door de ouders als de kinderen sterven of ziek zijn te verklaren. Het lijkt erop dat mensen een enorme emotionele vervulling ontlenen zijn ouders. Dit geldt zelfs wanneer de kinderen ongewenst in de eerste plaats of de resultaten van het ontbreken en seksuele ongevallen. Die kinderen zijn de resultaten van de seksuele onwetendheid, slechte timing, de doortastendheid van de seksuele drift (hogere frequentie van seksuele ontmoetingen) – kan worden aangetoond met behulp van geboortebeperking statistieken onder tieners, lager opgeleiden en jongeren (leeftijd 20 tot 30).

Mensen ontlenen groot geluk, vervulling en voldoening uit hun kinderen. Is dit niet op zich een voldoende verklaring? Het plezier principe lijkt te zijn op het werk: mensen hebben kinderen, want het geeft hen veel plezier. Kinderen zijn bronnen van emotionele levensonderhoud. Als ouders oud worden, worden zij bronnen van economische steun, als goed. Helaas zijn deze beweringen niet gestaafd door de feiten. Mobiliteit onderbrekingen families elkaar in een vroeg stadium. Kinderen worden steeds meer afhankelijk van de economische reserves van hun ouders (tijdens hun studie en de vorming van een nieuwe familie). Het is niet ongewoon vandaag voor een kind om te leven met en van zijn ouders tot de leeftijd van 30. Het verhogen van het individualisme laat ouders om te gaan met het lege nest syndroom. De communicatie tussen ouders en kinderen is ijle in de 20e eeuw.

Het is mogelijk om te denken van kinderen als gewoonte vormen (zie: "De gewoonte van Identity"). In deze hypothese, ouders – vooral moeders – vormen een gewoonte. Negen maanden van de zwangerschap en een scala aan sociale reacties conditioneren van de ouders. Ze wennen aan de aanwezigheid van een "abstract" baby. Het is een zaak van een wennen concept. Dit is niet erg overtuigend. Onderhoudend een idee, een concept, een gedachte, een idee, een mentaal beeld, of een symbool zeer zelden leidt tot de vorming van een gewoonte. Bovendien is de levende baby is heel anders zijn prenatale beeld. Het huilt, is de bodem, het ruikt, is ernstig verstoort het leven van haar ouders. Het is veel makkelijker om het te verwerpen vervolgens te transformeren naar een gewoonte. Bovendien, een kind is een slechte emotionele investering. Zo veel dingen kunnen doen en fout gaan met het als het groeit. Zo veel verwachtingen en dromen zijn gefrustreerd. Het kind het huis verlaat en zelden heen en weer beweegt. De emotionele "returns" op een investering in een kind zijn zelden in verhouding met de omvang van de investering.

Dit wil niet zeggen dat mensen niet plezier en voldoening uit hun kroost niet af te leiden. Dit valt niet te ontkennen. Toch is noch economisch noch in de volwassen emotionele arena. Om kinderen te krijgen lijkt een puur Narcistische drive, een onderdeel van het streven naar Narcistische aanbod zijn.

Voor de verdere uitwerking, verwijzen wij u naar: "kwaadaardige Self Love – Narcisme Revisited 'en de Frequently Asked Questions (FAQ's) secties.

Wij zijn Narcissists, in meer of mindere mate. Een narcist is een persoon die een afbeelding (false) projecten aan de mensen om hem heen. Hij gaat dan om zichzelf te definiëren door dit beeld zeer teruggekaatst naar hem. Dus, mensen als louter instrumenten, behulpzaam in zijn Sisyphean poging beschouwt hij bij zichzelf definitie. Hun aandacht is van cruciaal belang, omdat het vergroot zijn zwakke ego en bepaalt de grenzen. De narcist feeds van hun bewondering, bewondering en goedkeuring en deze hem helpen om een ​​grandioze (fantastisch en waanvoorstellingen) gevoel van eigenwaarde te behouden. Zoals de persoonlijkheid rijpt, wordt Narcisme vervangen door het inlevingsvermogen en lief. De energie (libido) in eerste instantie gericht op een liefdevolle het (valse) zelf wordt doorgestuurd op meer multidimensionale, minder geïdealiseerd "targets": anderen. Dit bouwwerk van volwassenheid lijkt af te brokkelen bij de aanblik van zijn nakomelingen. De baby roept in de moedermaatschappij van de meest primordiale schijven, een regressie naar kinderschoenen, beschermende, dierlijke instincten, de wens om te fuseren met de pasgeborene en een gevoel van terreur die door een dergelijk verlangen (een angst verdwijnen en worden geassimileerd). De ouder herbeleeft zijn kindertijd door toedoen van de baby. De pasgeboren geeft de ouder met eindeloze, onvoorwaardelijke en onbegrensde Narcistische aanbod. Dit is eufemistisch bekend als liefde – maar het is eigenlijk een vorm van symbiotische afhankelijkheid, althans in het begin van de relatie. Dergelijke narcistische levering is verslavend zelfs voor de meer evenwichtige, meer volwassen, meer psychodynamisch stal van de ouders.

Het verbetert de ouders zelfvertrouwen, eigenwaarde en zelfbeeld zijn steunberen. Het snel wordt onontbeerlijk, met name in de emotioneel kwetsbare positie waarin de ouder zich bevindt. Deze kwetsbaarheid is een gevolg van het ontwaken en de wederopbouw van alle onopgeloste conflicten en complexen dat de ouder had met zijn eigen ouders.

Als verklaring waar is, moet het volgende ook opgaan:

Hoe hoger het zelfvertrouwen, het gevoel van eigenwaarde, de eigenwaarde, het duidelijker en realistischer het zelfbeeld van de potentiële ouder – hoe minder kinderen die hij zal hebben (het principe van het behoud van het Ego grenzen) De meer bronnen van gemakkelijk beschikbaar Narcistische aanbod – hoe minder kinderen nodig zijn (de vervangbaarheid van Narcistische bronnen van het aanbod) En ja hoor, zijn beide voorspellingen gevalideerd door de werkelijkheid. Hoe hoger de opleiding en het inkomen van de volwassenen – de minder kinderen hebben ze de neiging om te hebben. Mensen met een hogere opleiding en met een groter inkomen hebben meer kans op een meer gevestigde gevoel van eigenwaarde hebben. Kinderen worden contra-productief: niet alleen is hun Narcistische ingang (aanbod) nodig is, kunnen ze ook verdere vooruitgang belemmeren.

Het hebben van kinderen is niet een survival of genetisch georiënteerd noodzakelijk. Was dit het geval geweest, dan zou het aantal kinderen samen zijn gestegen met gratis inkomen. Toch is juist het omgekeerde gebeurt: hoe meer mensen kunnen kinderen economisch veroorloven – hoe minder ze. De hoger opgeleiden zijn ze (= hoe meer ze weten over de wereld en over zichzelf), hoe minder zij willen voortplanten. De meer geavanceerde beschaving, hoe meer inspanningen die zij investeert in het voorkomen van de geboorte van kinderen: anticonceptiva, gezinsplanning, abortus. Deze zijn allemaal typisch voor welgestelde, goed opgeleide samenleving.

En hoe meer Narcistische aanbod kan worden afgeleid uit andere bronnen – hoe minder doen mensen hun toevlucht tot het maken van kinderen en andere procreatieve activiteiten (zoals geslacht). Freud beschreef het mechanisme van sublimatie: het libido, de Eros (libido), kan "omgezet", "gesublimeerd" in andere activiteiten. Alle sublimatory kanalen en activiteiten zijn narcistische karakter: politiek, kunst. Ze zijn allemaal te bieden wat kinderen doen: narcistisch aanbod. Ze maken kinderen overbodig. Het is geen toeval dat de mensen bekend om hun creativiteit de neiging om minder kinderen dan het gemiddelde hebben (de meesten van hen, helemaal geen). Ze zijn narcistisch zelfvoorzienend, hebben ze geen kinderen hebben.

Dit lijkt te zijn de sleutel tot onze vastberadenheid om kinderen te hebben:

Om de onvoorwaardelijke liefde die we ontvangen van onze moeders, deze bedwelmende gevoel van geliefd zonder voorbehoud, voor wat we hebben ervaren , zonder grenzen, reserveringen, of berekeningen. Dit is de meest krachtige, gekristalliseerd bron van Narcistische aanbod. Het voedt onze eigenliefde, eigenwaarde en zelfvertrouwen. Het bezielt ons met gevoelens van almacht en alwetendheid. In deze en andere opzichten is een terugkeer naar kinderschoenen.

Bijlage

Vraag:

Is er een "typische" relatie tussen de narcist en zijn gezin?

Antwoord:

Wij zijn alle leden van een paar families in ons leven: de een dat we zijn geboren om de één (s) die we creëren. We hebben allemaal overdracht pijn, attitudes, angsten, hoop en verlangens – een hele emotionele bagage – van de oude naar de laatste. De narcist is geen uitzondering.

De narcist heeft een dichotome mensbeeld: mensen zijn ofwel Bronnen van Narcistische Supply (en, vervolgens, geïdealiseerde en overwaardering), of deze functie niet vervullen (en dus waardeloos zijn, gedevalueerd). De narcist krijgt alle liefde die hij nodig heeft van zichzelf. Van de buitenkant moet hij goedkeuring, bevestiging, bewondering, bewondering, aandacht – met andere woorden, geëxternaliseerd Ego grens functies. Hij niet nodig – noch hij zoekt – zijn ouders en zijn broers en zussen 'liefde of bemind te worden door zijn kinderen. Hij werpt ze als het publiek in het theater van zijn opgeblazen grandeur. Hij wenst te imponeren, schokken hen bedreigen hen bezielen hen met ontzag, inspireren hen, hun aandacht te trekken, te onderwerpen hen, of ze te manipuleren. Hij emuleert en simuleert een hele waaier van emoties en heeft alle middelen om deze effecten te bereiken. Hij ligt (narcisten zijn pathologische leugenaars – hun zelf is een valse). Hij speelt de zielige, of het tegenovergestelde, de veerkrachtige en betrouwbaar. Hij verdooft en schijnt met uitstekende intellectuele of fysieke (of iets anders gewaardeerd door de leden van het gezin) capaciteiten en prestaties. Wanneer geconfronteerd met (jonge) broers en zussen of met zijn eigen kinderen, de narcist waarschijnlijk drie reactieve fasen ondergaan:

Op het eerste, ziet hij zijn nageslacht als een bedreiging voor zijn Narcistische Supply Sources (zijn turf, het Pathologisch narcistische Space). Hij doet zijn best om ze te kleineren, kwetsen (ook fysiek) en vernederen ze en dan, wanneer deze reacties blijken ineffectief of averechts, trekt hij in een denkbeeldige wereld van de almacht. Een periode van afwezigheid en emotionele afstandelijkheid volgt. De narcist verwent zichzelf in dagdromen, grootheidswaan, planning van toekomstige staatsgrepen, nostalgie en pijn (de Lost Paradise Syndrome). De narcist reageert op deze manier om de geboorte van zijn kinderen of om de introductie van nieuwe centra aandacht aan de familie cel (zelfs een nieuw huisdier!).

Wat de narcist ziet tot zijn concurrentie om schaarse Narcistische Supply zijn wordt gedegradeerd tot de rol van de vijand. Wanneer geen legitimiteit bestaat voor de ongeremde expressie van de agressie en vijandigheid gewekt door deze hachelijke – de narcist de voorkeur aan weg te blijven. Hij verbreekt, los zelf emotioneel, wordt koud en belangeloze, regisseert getransformeerd woede op zijn partner of bij zijn ouders (de meer legitieme doelen).

Andere narcisten zie de kansen in de “ ongelukje &" ;. Ze proberen hun ouders (of hun partner) te manipuleren door de nieuwkomer "over te nemen". Dergelijke narcisten monopoliseren hun broers en zussen of hun pasgeboren kinderen. Op deze manier, indirect, de narcist koestert zich in de aandacht gericht op het kind. Een voorbeeld: door nauw geïdentificeerd met zijn nakomelingen, een narcistische vader stelt de dankbare bewondering van de moeder ('Wat een uitstekende vader, hij is "). Hij neemt ook een deel van of alle eer voor de baby &'; s /broer &'; s prestaties. Dit is een proces van inlijving en assimilatie van de andere, een strategie die de narcist inschakelt bij meeste zijn relaties.

Als de baby /broer of zus ouder wordt, de narcist begint te zien dat hun potentieel om opbouwend, betrouwbare en goede bronnen van narcistische Supply zijn. Zijn houding dus volledig getransformeerd. De voormalige bedreigingen zijn nu veelbelovend potentieel. Hij cultiveert degenen die hij vertrouwt het meest lonende te zijn. Hij moedigt hen aan om hem te verafgoden, om hem te aanbidden, te worden onder de indruk van hem, tot zijn daden en mogelijkheden te bewonderen, om te leren om blindelings vertrouwen en gehoorzamen hem, kortom over te geven aan zijn charisma en ondergedompeld in zijn geworden folies-de- grandeur. Deze rollen – expliciet en veeleisend of impliciet en nefaste aanleiding van de narcist &ndash aan hen toegewezen; zijn het best vervuld door degenen wiens geest is niet volledig gevormd en onafhankelijk. Hoe ouder de broers en zussen of nakomelingen, hoe meer ze worden kritisch, zelfs veroordelend, van de narcist. Zij zijn beter in staat in de juiste context en perspectief zijn daden om te zetten, om zijn motieven in twijfel, om zijn moves te anticiperen. Ze weigeren om door te gaan naar de hersenloze pionnen spelen in zijn schaakspel. Ze houden wrok tegen hem voor wat hij heeft gedaan om hen in het verleden, toen zij minder goed in staat waren weerstand. Zij kunnen zijn ware gestalte, talenten en prestaties &ndash peilen; die, meestal, blijven ver achter de vorderingen die hij maakt.

Dit brengt de narcist een volledige cyclus terug naar de eerste fase. Nogmaals, ziet hij zijn broers en zussen of zonen /dochters als bedreigingen. Hij wordt al snel gedesillusioneerd, in een van de devaluatie spastische reacties typerend voor zijn beoordeling van de mensen om hem heen. Hij verliest alle belangstelling, wordt emotioneel op afstand, afwezig en koud, verwerpt elke poging om te communiceren met hem, daarbij verwijzend naar de druk leven en de kostbaarheid en de schaarste van zijn tijd. Hij voelt zich bezwaard, in het nauw gedreven, belegerd, verstikt, en claustrofobisch. Hij wil om weg te komen, om zijn verplichtingen aan mensen die totaal nutteloos (of zelfs schadelijk) zijn geworden om hem te verlaten. Hij begrijpt niet waarom hij heeft om hen te ondersteunen, om hun bedrijf te lijden en hij gelooft dat hij zijn gevangen. Hij rebellen hetzij passief-agressief (door te weigeren op te treden of opzettelijk saboteren van de relaties) of actief (door het zijn overdreven kritisch, agressief, onaangenaam, verbaal en psychologisch misbruik, enzovoort). Langzaam – om zijn daden voor zichzelf &ndash rechtvaardigen; hij wordt ondergedompeld in samenzweringstheorieën met duidelijke paranoïde tinten. Om zijn geest, de leden van de familie samenspannen tegen hem trachten te kleineren of vernederen of ondergeschikt hem, hem niet begrijpen, dwarsbomen van zijn groei. De narcist meestal eindelijk krijgt wat hij wil en de familie die hij heeft gecreëerd desintegreert tot zijn grote verdriet (als gevolg van het verlies van de narcistische Space) – maar ook aan zijn grote opluchting en verrassing (hoe konden ze hebben laten gaan iemand zo uniek als hij?).

Dit is de cyclus: de narcist voelt zich bedreigd door de komst van nieuwe familieleden – assimilatie van broers en zussen of nakomelingen – het verkrijgen van narcistische levering van hen – overwaardering van deze nieuwe bronnen door de narcist – als bronnen ouder en onafhankelijk, ze anti narcistisch gedrag &ndash vast te stellen; de narcist devalueert hen – de narcist voelt zich verstikt en opgesloten – de narcist wordt paranoïde – de narcist rebellen en het gezin desintegreert. Deze cyclus kenmerkt niet alleen het gezinsleven van de narcist. Het is te vinden in andere sferen van zijn leven (zijn carrière, bijvoorbeeld). Op het werk, de narcist, aanvankelijk, zich bedreigd voelt (niemand kent hem, hij is een nobody). Vervolgens ontwikkelt hij een kring van bewonderaars, makkers en vrienden, die hij "voedt en cultiveert" om Narcistische Supply verkrijgen van hen. Hij overvalues ​​hen (zij zijn de helderste, de meest loyale, met de grootste kansen om de corporate ladder en andere superlatieven klimmen).

Maar na een aantal anti-narcistisch gedrag van hun kant (een kritische opmerking, een meningsverschil, een weigering, maar beleefd, al deze gedragingen vormen) – de narcist devalueert al deze eerder overwaardering individuen. Nu zijn ze dom, gebrek aan ambitie, vaardigheden en talenten, vaak (de slechtste expletief in het vocabulaire van de narcist), met een spectaculaire carrière voor hen. De narcist voelt dat hij onjuiste inzet van zijn middelen (bijvoorbeeld, zijn tijd). Hij voelt zich belegerd en verstikt. Hij rebellen en barst in een ernstige van zelfvernietigend en zelfdestructief gedrag, die leiden tot het uiteenvallen van zijn leven.

Doomed te bouwen en ondergang, bevestigen en los, te waarderen en af ​​te schrijven, de narcist is voorspelbaar in zijn Death Wish. Wat hem onderscheidt van andere suïcidale types is dat zijn wens wordt verleend om hem in kleine, kwellende doses gedurende zijn gekwelde leven
.